1. ദിവ്യ സ്നേഹവും ജ്ഞാനവും

ദൈവിക സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദൂതജ്ഞാനം

ഭാഗം 1

സ്നേഹമാണ് നമ്മുടെ ജീവിതം. മിക്ക ആളുകൾക്കും, സ്നേഹത്തിന്റെ അസ്തിത്വം നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ സ്നേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഒരു രഹസ്യമാണ്. സ്നേഹത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് നമുക്ക് ദൈനംദിന ഭാഷയിൽ നിന്ന് അറിയാം. ആരെങ്കിലും നമ്മെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും രാജാക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ പ്രജകളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും പ്രജകൾ അവരുടെ രാജാവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും നാം പറയുന്നു. ഒരു ഭർത്താവ് ഭാര്യയെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും ഒരു അമ്മ തന്റെ മക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും തിരിച്ചും പറയുന്നു. ആളുകൾ അവരുടെ രാജ്യത്തെയും സഹ പൗരന്മാരെയും അയൽക്കാരനെയും സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് നാം പറയുന്നു. അമൂർത്തമായ വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ച് നാം ഒരേ ഭാഷയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്, ആരെങ്കിലും ഇത് അല്ലെങ്കിൽ ആ കാര്യം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് പറയുന്നത്.

"സ്നേഹം" എന്ന വാക്ക് നമ്മുടെ നാവിൽ സാധാരണമാണെങ്കിലും, സ്നേഹം എന്താണെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. നമ്മൾ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്തുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ചിന്തകളിൽ നമുക്ക് അതിന്റെ ഒരു പ്രതിച്ഛായ രൂപീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് നാം കാണുന്നു, അതിനാൽ അത് ശരിക്കും ഒന്നുമല്ല അല്ലെങ്കിൽ അത് നമ്മുടെ കാഴ്ച, കേൾവി, സ്പർശനം എന്നിവയിൽ നിന്ന് നമ്മിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന ഒന്നാണെന്ന് നാം പറയുന്നു. സംഭാഷണവും അതിനാൽ നമ്മെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. നമ്മുടെ മുഴുവൻ ശരീരത്തിന്റെയും നമ്മുടെ എല്ലാ ചിന്തകളുടെയും പൊതുജീവിതം മാത്രമല്ല, അവയുടെ ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളുടെ ജീവിതമാണ്-അത് നമ്മുടെ ജീവിതമാണെന്ന് നമുക്കു പൂർണ്ണമായും അറിയില്ല. "സ്നേഹത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ നിങ്ങൾ എടുത്തുകളഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ചിന്തിക്കാനാകുമോ? നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ? സ്നേഹത്തിന്റെ ഊഷ്മളത നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ, ചിന്തയും സംസാരവും പ്രവർത്തനവും നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലേ?" എന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ ജ്ഞാനികൾക്ക് ഇത് ഗ്രഹിക്കാനാകും. സ്നേഹം ചൂടുപിടിക്കുമ്പോൾ അവർ ചൂടാകുന്നില്ലേ? " എന്നിട്ടും, ഈ ജ്ഞാനികളുടെ ഗ്രഹണം സ്നേഹമാണ് നമ്മുടെ ജീവിതം എന്ന ചിന്തയിലല്ല, മറിച്ച് കാര്യങ്ങൾ ഇങ്ങനെയാണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന അവരുടെ അനുഭവത്തിലാണ്.

336. ദുഷ്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ കർത്താവ് സൃഷ്ടിച്ചതല്ല. മറിച്ച്, അവർ നരകത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായി. പ്രവൃത്തിയിൽ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തുന്ന എല്ലാ നല്ല കാര്യങ്ങളെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കൂടാതെ പ്രവൃത്തിയിൽ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തുന്ന എല്ലാ തിന്മകളെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നും വിളിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ടാമത്തേതിനെ ദുഷിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതേസമയം ആദ്യത്തേതിനെ നല്ല പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എല്ലാം നല്ലതു കർത്താവിൽനിന്നും എല്ലാ തിന്മയും നരകത്തിൽനിന്നും ഉള്ളതുകൊണ്ട്, കർത്താവ് സൽപ്രവൃത്തികൾ മാത്രമേ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുള്ളൂവെന്നും എല്ലാ തിന്മകളും നരകത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്നും അത് പിന്തുടരുന്നു.

ഈ വിഭാഗത്തിൽ ഞാൻ സംസാരിക്കുന്ന പ്രത്യേക പ്രവർത്തനങ്ങൾ എല്ലാത്തരം മൃഗങ്ങളെയും എല്ലാത്തരം സസ്യങ്ങളെയും പോലെ ഭൂമിയിൽ നമ്മൾ കാണുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളാണ്. രണ്ട് സന്ദർഭങ്ങളിലും, നമുക്ക് നല്ലത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, നമുക്ക് ദോഷം ചെയ്യുന്നത് നരകത്തിൽ നിന്നാണ്. അതേ അർത്ഥത്തിൽ, "കർത്താവിൽ നിന്നുള്ള ഉപയോഗപ്രദമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ" എന്നതിനർത്ഥം നമ്മുടെ യുക്തിസഹമായ കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും കർത്താവിൽ നിന്നുള്ള ആത്മീയ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിന് നമ്മെ പ്രാപ്തമാക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും; അതേസമയം "ദുഷിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങൾ" എന്നാൽ നമ്മുടെ യുക്തിസഹമായ കഴിവിനെ നശിപ്പിക്കുകയും നമുക്ക് ആത്മീയമാകുന്നത് അസാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാം അർത്ഥമാക്കുന്നു.

ദോഷകരമായ കാര്യങ്ങൾ "ഉപയോഗപ്രദമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ കാരണം, ദുഷ്ടന്മാർക്ക് അവരുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഉപകാരപ്രദമാണ്, കൂടാതെ അവർ ദുരുദ്ദേശ്യം മുക്കിവയ്ക്കാൻ സഹായിക്കുകയും അതിനാൽ പരിഹാരങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ഇരട്ട അർത്ഥത്തിൽ ഞാൻ "ഉപയോഗപ്രദമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ" ഉപയോഗിക്കുന്നു, "ഒരു നല്ല സ്നേഹം", "ഒരു ദുഷിച്ച സ്നേഹം" എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന "സ്നേഹം" കൊണ്ട് ഞാൻ അത് ചെയ്യുന്നു. സ്നേഹം എന്ത് കൊണ്ടുവന്നാലും അത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്.