257. Quod Verbum nec intelligatur nisi per Doctrinam ex Verbo.

Quod doctrina ecclesiae erit ex Verbo (Arcana Coelestia 3464, 5402, 6832, 10763, 10765).

Quod Verbum absque doctrina non intelligatur (Arcana Coelestia 9025, 9409, 9424, 9430, 10324, 10431, 10582).

Quod vera doctrina sit lucerna illis qui legunt Verbum (Arcana Coelestia 10401, [10400?],).

Quod genuina doctrina erit ab illis qui in illustratione sunt a Domino (Arcana Coelestia 2510, 2516, 2519, 2424, [9424?], 10105).

Quod Verbum per doctrinam ab illustrato factam intelligatur (Arcana Coelestia 10324).

Quod qui in illustratione sunt, ex Verbo sibi faciant doctrinam (Arcana Coelestia 9382, 10659).

Discrimen inter illos qui docent et discunt ex doctrina ecclesiae, et inter illos qui ex solo sensu litterae, quale (Arcana Coelestia 9025).

Quod qui in sensu litterae absque doctrina sunt, in nullum intellectum veniant de veris Divinis (Arcana Coelestia 9409, 9410, 10582).

Quod in plures errores cadant (Arcana Coelestia 10431).

Quod qui in affectione veri propter verum sunt, cum adulti fiunt, et ex suo intellectu videre possunt, non simpliciter maneant in doctrinalibus suae ecclesiae; sed quod scrutentur num vera sint ex Verbo (Arcana Coelestia 5402, 5432, 6047).

Quod alioqui foret cuivis verum ex alio, et ex natali solo, sive natus Judaeus sive Graecus (Arcana Coelestia 6047).

Quod usque quae fidei facta sunt ex sensu litterali Verbi non exstinguenda sint, nisi post plenam intuitionem (Arcana Coelestia 9039).

Quod vera doctrina ecclesiae sit doctrina charitatis et fidei (Arcana Coelestia 2417, 4766, 10763, 10765, [10764?],).

Quod doctrina fidei non faciat ecclesiam, sed vita fidei quae est charitatis (Arcana Coelestia 809, 1798, 1799, 1834, 4468, 4677, [4672?], 4766, 5826, 6637).

Quod doctrinalia nihil sint, nisi vivatur secundum illa (Arcana Coelestia 1515, 2049, 2116).

Quod hodie in ecclesiis doctrina fidei sit, et non charitatis; et quod doctrina charitatis rejecta sit in scientiam, quae vocatur theologia moralis (Arcana Coelestia 2417).

Quod ecclesia esset una, si agnoscerentur pro hominibus ecclesiae ex vita, ita ex charitate (Arcana Coelestia 1285, 1316, 2982, 3267, 3445, 3451, 3452).

Quantum valet doctrina charitatis prae doctrina fidei separatae a charitate (Arcana Coelestia 4844).

Quod in ignorantia de caelestibus sint qui non sciunt aliquid de charitate (Arcana Coelestia 2435).

Qui modo habent doctrinam fidei et non simul charitatis, in quot errores labuntur (Arcana Coelestia 2383, [2388?], 2417, 3146, 3325, 3412, 3413, 3416, 3773, 4672, 4730, 4783, 4925, 5351, 7623-7677, [7627?], 7752-7762, 7790, 8094, 8313, 8530, 8765, 9186, 9224, 10555).

Quod illi qui solum in doctrina fidei sunt, et non in vita fidei, quae est charitas, olim dicti fuerint praeputiati seu Philisthaei (Arcana Coelestia 3412, 3413, 8093).

Quod apud antiquos fuerit doctrina amoris in Dominum et charitatis erga proximum, et quod doctrina fidei inserviverit ei (Arcana Coelestia 2417, 3419, 4044, 4955).

Quod doctrina per illustratum facta postea per rationalia confirmari possit, et quod sic plenius intelligatur, et quod corroboretur (Arcana Coelestia 2553, 2719, 2720, 3052, 3310, 6047: plura de hac re videantur supra, 51).

Quod illi qui in fide separata a charitate sunt, velint ut doctrinalia ecclesiae simpliciter credantur absque aliqua intuitione rationali (Arcana Coelestia 3394).

Quod confirmare dogma non sapientis sit, sed videre num verum sit antequam confirmatur; et quod hoc fiat apud illos qui in illustratione sunt (Arcana Coelestia 1017, 4741, 7012, 7680, 7950).

Quod lux confirmationis sit lux naturalis, non spiritualis, dabilis etiam apud malos (Arcana Coelestia 8780).

Quod omnia etiam falsa confirmari possint, usque ut appareant sicut vera (Arcana Coelestia 2482, [2480?], 2490, 5033, 6865, 8521).

9382. ‘Et venit Moscheh et renuntiavit populo’: quod significet illustrationem et informationem Domini per Divinum Verum, quod ab Ipso, constat ex repraesentatione ‘Moschis’ quod sit Dominus quoad Verbum, ita quoad Divinum Verum, nam hoc est Verbum, de qua supra n. 9372; ¹ ex significatione ‘venire’ cum de Domino quoad Verbum seu ² Divinum Verum, quod repraesentatur per ‘Moschen’, quod sit illustratio, nam cum Dominus venit seu praesens est in Verbo, est illustratio; et ex significatione ‘renuntiare’ quod sit informatio; inde patet quod per ‘venit Moscheh et renuntiavit populo’ significetur illustratio et informatio Domini per Divinum Verum.

[2] Quomodo se habet cum illustratione et informatione ex Verbo etiam hic paucis dicetur: quisque illustratur et informatur ex Verbo secundum affectionem veri ³ et desiderii ejus gradum, ac secundum facultatem recipiendi; qui in illustratione sunt, illi quoad internum suum hominem in luce caeli sunt, nam lux caeli est quae illustrat hominem in veris et bonis fidei, n. 8707, 8861; qui ita ⁴ illuminantur, illi Verbum secundum interiora ejus capiunt; quapropter illi ex Verbo doctrinam sibi faciunt, ad quam applicant sensum litterae; ⁵ ast qui non in affectione veri ex bono sunt et inde in desiderio sapiendi, illi plus occaecantur quam illustrantur cum legunt Verbum, nam non in luce caeli sunt; et ex luce mundi, quae lumen naturae vocatur, non vident nisi talia quae concordant cum mundanis, et sic ex fallaciis ⁶ in quibus sunt sensus externi, falsa arripiunt quae apparent illis ⁷ sicut vera; ⁸ plurimi inde sibi nullam doctrinam faciunt, sed in sensu litterae manent, quem applicant ad favendum falsis, imprimis talibus quae cum amoribus sui et mundi concordant; at qui non tales sunt, illi modo confirmant doctrinalia suae Ecclesiae, et non curant nec sciunt num sint vera vel falsa, de quibus videatur n. 4741, 5033, 6865, 7012, 7680, 7950, 8521, 8780; inde patet quinam sunt qui ex Verbo illustrantur et quinam qui occaecantur, quod nempe illi illustrentur qui in amoribus caelestibus sunt, nam amores caelestes recipiunt, et quasi spongiae ⁹ imbibunt vera caeli, conjunguntur etiam ex se sicut anima et corpus; vicissim autem illi occaecantur qui in amoribus mundanis sunt, quoniam hi amores recipiunt et quasi spongiae imbibunt falsa, et conjunguntur ¹⁰ etiam ex se; bonum enim et verum concordant, et vice versa malum et falsum; quapropter conjunctio mali et falsi vocatur conjugium infernale, quod est ipsum infernum, et conjunctio boni et veri vocatur conjugium caeleste, quod est ipsum caelum.

[3] Quod Verbum sit ex quo illustratio et informatio, est quia id in prima ¹¹ origine est ipsum verum Divinum procedens a Domino, et in descensu in mundum accommodatum omnibus caelis, inde est, cum homo cui amor caelestis, legit Verbum, quod per illud conjungatur caelo, et per caelum Domino, inde illustratio et informatio; aliter cum homo cui amor mundanus, legit Verbum; apud illum non est conjunctio caeli, quapropter ei non illustratio et informatio; quod per Verbum sit unio caeli et mundi, ita Domini cum genere humano, videatur n. 9212 fin. , 9216 fin. , 9357.

Footnotes: