257. Quod Verbum nec intelligatur nisi per Doctrinam ex Verbo.

Quod doctrina ecclesiae erit ex Verbo (Arcana Coelestia 3464, 5402, 6832, 10763, 10765).

Quod Verbum absque doctrina non intelligatur (Arcana Coelestia 9025, 9409, 9424, 9430, 10324, 10431, 10582).

Quod vera doctrina sit lucerna illis qui legunt Verbum (Arcana Coelestia 10401, [10400?],).

Quod genuina doctrina erit ab illis qui in illustratione sunt a Domino (Arcana Coelestia 2510, 2516, 2519, 2424, [9424?], 10105).

Quod Verbum per doctrinam ab illustrato factam intelligatur (Arcana Coelestia 10324).

Quod qui in illustratione sunt, ex Verbo sibi faciant doctrinam (Arcana Coelestia 9382, 10659).

Discrimen inter illos qui docent et discunt ex doctrina ecclesiae, et inter illos qui ex solo sensu litterae, quale (Arcana Coelestia 9025).

Quod qui in sensu litterae absque doctrina sunt, in nullum intellectum veniant de veris Divinis (Arcana Coelestia 9409, 9410, 10582).

Quod in plures errores cadant (Arcana Coelestia 10431).

Quod qui in affectione veri propter verum sunt, cum adulti fiunt, et ex suo intellectu videre possunt, non simpliciter maneant in doctrinalibus suae ecclesiae; sed quod scrutentur num vera sint ex Verbo (Arcana Coelestia 5402, 5432, 6047).

Quod alioqui foret cuivis verum ex alio, et ex natali solo, sive natus Judaeus sive Graecus (Arcana Coelestia 6047).

Quod usque quae fidei facta sunt ex sensu litterali Verbi non exstinguenda sint, nisi post plenam intuitionem (Arcana Coelestia 9039).

Quod vera doctrina ecclesiae sit doctrina charitatis et fidei (Arcana Coelestia 2417, 4766, 10763, 10765, [10764?],).

Quod doctrina fidei non faciat ecclesiam, sed vita fidei quae est charitatis (Arcana Coelestia 809, 1798, 1799, 1834, 4468, 4677, [4672?], 4766, 5826, 6637).

Quod doctrinalia nihil sint, nisi vivatur secundum illa (Arcana Coelestia 1515, 2049, 2116).

Quod hodie in ecclesiis doctrina fidei sit, et non charitatis; et quod doctrina charitatis rejecta sit in scientiam, quae vocatur theologia moralis (Arcana Coelestia 2417).

Quod ecclesia esset una, si agnoscerentur pro hominibus ecclesiae ex vita, ita ex charitate (Arcana Coelestia 1285, 1316, 2982, 3267, 3445, 3451, 3452).

Quantum valet doctrina charitatis prae doctrina fidei separatae a charitate (Arcana Coelestia 4844).

Quod in ignorantia de caelestibus sint qui non sciunt aliquid de charitate (Arcana Coelestia 2435).

Qui modo habent doctrinam fidei et non simul charitatis, in quot errores labuntur (Arcana Coelestia 2383, [2388?], 2417, 3146, 3325, 3412, 3413, 3416, 3773, 4672, 4730, 4783, 4925, 5351, 7623-7677, [7627?], 7752-7762, 7790, 8094, 8313, 8530, 8765, 9186, 9224, 10555).

Quod illi qui solum in doctrina fidei sunt, et non in vita fidei, quae est charitas, olim dicti fuerint praeputiati seu Philisthaei (Arcana Coelestia 3412, 3413, 8093).

Quod apud antiquos fuerit doctrina amoris in Dominum et charitatis erga proximum, et quod doctrina fidei inserviverit ei (Arcana Coelestia 2417, 3419, 4044, 4955).

Quod doctrina per illustratum facta postea per rationalia confirmari possit, et quod sic plenius intelligatur, et quod corroboretur (Arcana Coelestia 2553, 2719, 2720, 3052, 3310, 6047: plura de hac re videantur supra, 51).

Quod illi qui in fide separata a charitate sunt, velint ut doctrinalia ecclesiae simpliciter credantur absque aliqua intuitione rationali (Arcana Coelestia 3394).

Quod confirmare dogma non sapientis sit, sed videre num verum sit antequam confirmatur; et quod hoc fiat apud illos qui in illustratione sunt (Arcana Coelestia 1017, 4741, 7012, 7680, 7950).

Quod lux confirmationis sit lux naturalis, non spiritualis, dabilis etiam apud malos (Arcana Coelestia 8780).

Quod omnia etiam falsa confirmari possint, usque ut appareant sicut vera (Arcana Coelestia 2482, [2480?], 2490, 5033, 6865, 8521).

4672. ‘Et is puer’: quod significet primum, constat ex significatione ‘pueri’ cum praedicatur de nova Ecclesia, quod sit primum seu primus ejus status; Ecclesia enim se habet sicut infans, sicut puer, sicut vir, et tandem sicut senex, nam percurrit illa suas aetates sicut homo; est quoque Ecclesia sicut homo in communi, et quoque ita vocatur. In Ecclesia etiam quae ex aetate ‘puer’ dicitur et quae talis est ut cito deflectat, Dominus primum est praesens, et cum illis qui docent et qui discunt, sed postea ab illis abalienatur, quod etiam repraesentatur per Josephum quod a fratribus missus in foveam et venditus.

[2] Omnis Ecclesia talis est quae incohat a fide, aliter vero Ecclesia quae incohat a charitate; quae a fide, nullum alium regulatorem habet quam intellectum, et intellectus id quod est hereditarium hominis, nempe amorem sui et mundi; hi persuadent intellectui ut conquirat confirmantia ex Verbo, et quae non confirmant ut interpretetur; aliter Ecclesia quae a charitate incohat; ea regulatorem habet bonum, et in bono Dominum; inter Dominum enim et fidem intercedit bonum quod est charitatis et amoris; absque hoc intercedente non datur communicatio spiritualis; influxus absque intermedio non fit; malum si loco boni est, abigit Dominum ac rejicit aut pervertit omnia quae Domini sunt, ita omnia quae fidei, nam fides est ab Ipso per bonum.