257. Quod Verbum nec intelligatur nisi per Doctrinam ex Verbo.

Quod doctrina ecclesiae erit ex Verbo (Arcana Coelestia 3464, 5402, 6832, 10763, 10765).

Quod Verbum absque doctrina non intelligatur (Arcana Coelestia 9025, 9409, 9424, 9430, 10324, 10431, 10582).

Quod vera doctrina sit lucerna illis qui legunt Verbum (Arcana Coelestia 10401, [10400?],).

Quod genuina doctrina erit ab illis qui in illustratione sunt a Domino (Arcana Coelestia 2510, 2516, 2519, 2424, [9424?], 10105).

Quod Verbum per doctrinam ab illustrato factam intelligatur (Arcana Coelestia 10324).

Quod qui in illustratione sunt, ex Verbo sibi faciant doctrinam (Arcana Coelestia 9382, 10659).

Discrimen inter illos qui docent et discunt ex doctrina ecclesiae, et inter illos qui ex solo sensu litterae, quale (Arcana Coelestia 9025).

Quod qui in sensu litterae absque doctrina sunt, in nullum intellectum veniant de veris Divinis (Arcana Coelestia 9409, 9410, 10582).

Quod in plures errores cadant (Arcana Coelestia 10431).

Quod qui in affectione veri propter verum sunt, cum adulti fiunt, et ex suo intellectu videre possunt, non simpliciter maneant in doctrinalibus suae ecclesiae; sed quod scrutentur num vera sint ex Verbo (Arcana Coelestia 5402, 5432, 6047).

Quod alioqui foret cuivis verum ex alio, et ex natali solo, sive natus Judaeus sive Graecus (Arcana Coelestia 6047).

Quod usque quae fidei facta sunt ex sensu litterali Verbi non exstinguenda sint, nisi post plenam intuitionem (Arcana Coelestia 9039).

Quod vera doctrina ecclesiae sit doctrina charitatis et fidei (Arcana Coelestia 2417, 4766, 10763, 10765, [10764?],).

Quod doctrina fidei non faciat ecclesiam, sed vita fidei quae est charitatis (Arcana Coelestia 809, 1798, 1799, 1834, 4468, 4677, [4672?], 4766, 5826, 6637).

Quod doctrinalia nihil sint, nisi vivatur secundum illa (Arcana Coelestia 1515, 2049, 2116).

Quod hodie in ecclesiis doctrina fidei sit, et non charitatis; et quod doctrina charitatis rejecta sit in scientiam, quae vocatur theologia moralis (Arcana Coelestia 2417).

Quod ecclesia esset una, si agnoscerentur pro hominibus ecclesiae ex vita, ita ex charitate (Arcana Coelestia 1285, 1316, 2982, 3267, 3445, 3451, 3452).

Quantum valet doctrina charitatis prae doctrina fidei separatae a charitate (Arcana Coelestia 4844).

Quod in ignorantia de caelestibus sint qui non sciunt aliquid de charitate (Arcana Coelestia 2435).

Qui modo habent doctrinam fidei et non simul charitatis, in quot errores labuntur (Arcana Coelestia 2383, [2388?], 2417, 3146, 3325, 3412, 3413, 3416, 3773, 4672, 4730, 4783, 4925, 5351, 7623-7677, [7627?], 7752-7762, 7790, 8094, 8313, 8530, 8765, 9186, 9224, 10555).

Quod illi qui solum in doctrina fidei sunt, et non in vita fidei, quae est charitas, olim dicti fuerint praeputiati seu Philisthaei (Arcana Coelestia 3412, 3413, 8093).

Quod apud antiquos fuerit doctrina amoris in Dominum et charitatis erga proximum, et quod doctrina fidei inserviverit ei (Arcana Coelestia 2417, 3419, 4044, 4955).

Quod doctrina per illustratum facta postea per rationalia confirmari possit, et quod sic plenius intelligatur, et quod corroboretur (Arcana Coelestia 2553, 2719, 2720, 3052, 3310, 6047: plura de hac re videantur supra, 51).

Quod illi qui in fide separata a charitate sunt, velint ut doctrinalia ecclesiae simpliciter credantur absque aliqua intuitione rationali (Arcana Coelestia 3394).

Quod confirmare dogma non sapientis sit, sed videre num verum sit antequam confirmatur; et quod hoc fiat apud illos qui in illustratione sunt (Arcana Coelestia 1017, 4741, 7012, 7680, 7950).

Quod lux confirmationis sit lux naturalis, non spiritualis, dabilis etiam apud malos (Arcana Coelestia 8780).

Quod omnia etiam falsa confirmari possint, usque ut appareant sicut vera (Arcana Coelestia 2482, [2480?], 2490, 5033, 6865, 8521).

2982. ‘In terra Canaan’: quod significet quae una in regno Domini, constat a repraesentatione terrae Canaanis quod sit regnum Domini, de qua n. 1413, 1437, 1585, 1607. Cum Ecclesiis Domini ita se habet, quod ¹ antiquis temporibus simul plures fuerint et quod inter singulas discrimen sicut hodie quoad doctrinalia, sed quod usque unum fecerint in eo quod agnoverint amorem in Dominum et charitatem erga proximum pro principali et pro ipso essentiali, et sic quod doctrinalia non fuerint illis pro ita cogitare, sed pro ita vivere: et quando omnibus et singulis amor in Dominum et charitas erga proximum, hoc est, bonum vitae, est essentiale, tunc Ecclesiae quotquot sunt, unam faciunt, ² et quaelibet tunc est una in regno Domini: tale etiam est caelum; ibi societates ³ innumerabiles sunt, omnes distinctae sed usque unum caelum constituunt, quia omnibus amor in Dominum et charitas erga proximum.

[2] Sed aliter prorsus se habet cum Ecclesiis quae fidem dicunt essentiale Ecclesiae, putando quod si ⁴ hoc sciant et hoc cogitent, se salvari, et hoc qualicumque vita sint; cum ita, tunc plures Ecclesiae non unam faciunt, ne quidem sunt Ecclesiae; bonum fidei est quod facit Ecclesiam, hoc est, ipsa vita amoris et charitatis secundum illa quae sunt fidei; propter vitam sunt doctrinalia: hoc quisque scire potest, quid enim doctrinalia nisi propter finem? et quid finis nisi vita, seu nisi talis fiat sicut illa docent? Aiunt quidem quod ipsissima fides quae salvat, sit fiducia; sed fiducia illa nusquam dari potest nisi in bono vitae; absque bono vitae nulla est receptio, et ubi nulla receptio ibi nulla fiducia, nisi quandoque apparens quaedam in aegritudinibus anima aut corporis, cum cessant amoris sui et mundi cupiditates; at apud illos qui in malo vitae sunt, cum illa crisis abit seu vertitur, tunc fallax illa fiducia prorsus evanescit; datur enim fiducia etiam apud malos; sed qui scire vult qualis fiducia, exploret apud se affectiones, et fines, tum vitae exercitia.

Footnotes: