1. 简介
天国之乐及那里的婚姻
我能想像许多人在读了以下的描述及接下来的章节后会觉得它们只是我想像出来的. 但是, 我发誓, 它们不是发明创造, 而是我亲眼所见的事实. 它们也不是我处于昏迷状态下所见的, 而是在我在完全清醒状态下亲眼见到的. 主愿意将他自己展现给我, 并派我传授这些将要成为新教会经典的教义. 这个教会就是在创世记中的新耶路撒冷. 主开启了我头脑及精神的潜在才能, 以至于我能在精神世界中与天使们在一起, 同时又能在世间与人在一起, 这种状态到现在已有二十五年了.
1. 简介
天国之乐及那里的婚姻
我能想像许多人在读了以下的描述及接下来的章节后会觉得它们只是我想像出来的. 但是, 我发誓, 它们不是发明创造, 而是我亲眼所见的事实. 它们也不是我处于昏迷状态下所见的, 而是在我在完全清醒状态下亲眼见到的. 主愿意将他自己展现给我, 并派我传授这些将要成为新教会经典的教义. 这个教会就是在创世记中的新耶路撒冷. 主开启了我头脑及精神的潜在才能, 以至于我能在精神世界中与天使们在一起, 同时又能在世间与人在一起, 这种状态到现在已有二十五年了.
851. 我预见很多人读了附于本书正文后面的记事后, 会认为它们是想象的臆造物。 但我真的保证它们不是虚构, 而是我真实的所见所闻, 不是在昏昏欲睡的状态, 而是在十分清醒的情况下看见和听到的。 因为主乐意向我显明祂自己, 并差遣我教导启示录中“新耶路撒冷”所指新教会的教义。 为此, 祂打开我的心智或灵的内在, 我借以被允许与天人同在灵界, 同时与世人同在尘世, 这种状况如今已持续了27年。 若不是主开了某个人的灵眼, 指示并教导他, 基督教界有谁会知道有关天堂与地狱的事呢? 记事所叙述的这类事在天上真的发生过, 这一点通过启示录中约翰所看到和描述的类似事清楚可知, 也可通过先知在旧约圣言里所看到和描述的那些事清楚可知。
启示录的例子如下: 约翰看见人子在七灯台中间; 他看见天上的帐幕, 圣殿, 约柜和祭坛; 他看见用七印封严的书卷; 他看见这书卷被展开, 有马匹出来; 他看见宝座周围有四个活物; 从各支派拣选的一万二千; 深渊飞上来的蝗虫, 生产男孩的妇女, 她由于大红龙逃到旷野; 两个兽, 一个从海中上来, 另一个从地中上来; 飞在空中, 有永远福音的天人; 有火搀杂的玻璃海; 掌管最后七灾的七位天人; 天人倒在地上, 海里, 江河, 日头, 兽的座位, 幼发拉底河和空中的碗; 一个女人骑在朱红色的兽上; 大龙被扔在了硫磺的火湖里; 一匹白马; 大筵席; 一个新天新地; 从天而降的圣城耶路撒冷, 城门, 城墙和他所描述的根基; 还有生命水的河, 每月结十二样果子的生命树等等, 全都是约翰看见的, 并且是他的灵在灵界和天堂所见的。 再加上使徒在主复活后看到的一切, 以及后来彼得所看到的 (使徒行传11), 还有保罗的所见所闻; 甚至还有旧约中先知所看到的一切, 如以西结书, 他看见四个活物, 它们是基路伯 (以西结书1, 10章)。 一个新圣殿和新地, 天人用竿量它们 (以西结书40-48章)。 他被带到耶路撒冷城, 看见那里可憎的事, 还被带到迦勒底 (以西结书8和11章)。
类似的事发生在撒迦利亚身上:
他看见一个人骑在石榴树中间 (撒迦利亚书1:8-11)。 他看见四角; 后来见一个人手拿准绳 (撒迦利亚书1和2章)。 他看见一飞行的书卷和量器 (撒迦利亚书5:1, 6)。 他看见两山中间的四辆车和马匹 (撒迦利亚书6:1-8)。
同样发生在但以理身上:
他看见四个大兽从海中上来。 (但以理书7:1-8)
他看见人子驾着天云而来, 祂的权柄不能废去, 祂的国必不败坏。 (但以理书7:13-14)
他看见公山羊与公绵羊之间角斗。 (但以理书8:1-27)
他看见天人加百列, 并和他说话。 (但以理书9:21-22)
当以利沙仆人的眼目被打开后, 他看见火车火马围绕以利沙。 (列王記下6:17)
从上述及其它众多圣言经文明显可知, 主来前后, 灵界中存在的这些事物曾向很多人显现过。 那么, 当一个新教会正在开始, 或新耶路撒冷从天而降时, 将是何等的奇迹 (那时, 它们也必能被看到) ?
1
众支派按名所得之地记在下面:从北头,由希特伦往哈马口,到大马色地界上的哈萨以难。北边靠着哈马地(各支派的地都有东西的边界),是但的一分。
8
挨着犹大的地界,从东到西,必有你们所当献的供地,宽二万五千肘。从东界到西界,长短与各分之地相同,圣地当在其中。
10
这圣供地要归与祭司,北长二万五千肘,西宽一万肘,东宽一万肘,南长二万五千肘。耶和华的圣地当在其中。
11
这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司,就是那守我所吩咐的。当以色列人走迷的时候,他们不像那些利未人走迷了。
12
这要归与他们为供地,是全地中至圣的。供地挨着利未人的地界。
13
利未人所得的地要长二万五千肘,宽一万肘,与祭司的地界相等,都长二万五千肘,宽一万肘。
14
这地不可卖,不可换,初熟之物也不可归与别人,因为是归耶和华为圣的。
15
这二万五千肘前面所剩下五千肘宽之地要作俗用,作为造城盖房郊野之地。城要在当中。
16
城的尺寸乃是如此:北面四千五百肘,南面四千五百肘,东面四千五百肘,西面四千五百肘。
17
城必有郊野,向北二百五十肘,向南二百五十肘,向东二百五十肘,向西二百五十肘。
18
靠着圣供地的馀地,东长一万肘,西长一万肘,要与圣供地相等;其中的土产要作城内工人的食物。
20
你们所献的圣供地连归城之地,是四方的:长二万五千肘,宽二万五千肘。
21
圣供地连归城之地,两边的馀地要归与王。供地东边,南北二万五千肘,东至东界,西边南北二万五千肘,西至西界,与各分之地相同,都要归王。圣供地和殿的圣地要在其中,
22
并且利未人之地,与归城之地的东西两边延长之地(这两地在王地中间),就是在犹大和便雅悯两界中间,要归与王。
28
迦得地的南界是从他玛到米利巴加低斯的水,延到埃及小河,直到大海。
29
这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地,乃是他们各支派所得之分。这是主耶和华说的。
31
城的各门要按以色列支派的名字。北面有三门,一为流便门,一为犹大门,一为利未门;
32
东面四千五百肘,有三门,一为约瑟门,一为便雅悯门,一为但门;
33
南面四千五百肘,有三门,一为西缅门,一为以萨迦门,一为西布伦门;