4229. 第32章

最后的审判 (续)

我们从第三卷 (系指拉丁文的第3卷) 开始解释主在马太福音 24章关于最后审判的预言. 这些解释被放在了那一卷最后几章的开头部分, 目前已解释到31节 (参看3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3897-3901, 4056-4060节).

概括地说, 主的这些预言的内义从所给出的解释很清楚看出来, 即祂预言了教会的逐渐毁灭和最终一个新教会的建立, 其次序如下:

⑴教会成员不再知道何为良善与真理, 反而开始彼此争论它们.

⑵他们蔑视它们.

⑶他们从心里不承认它们.

⑷他们亵渎它们.

⑸由于信之真理和爱之良善仍存留在某些被称为 “选民” 的人当中, 故经上描述了那时信之真理所具有的状态.

⑹然后描述了仁的状态.

⑺最后论述了一个新教会的开始, 由最后所解释的那些话来表示, 即:

祂要差遣祂的使者, 用号筒的大声, 将祂的选民从四风, 从天这边到天那边, 都招聚了来. (马太福音 24:31)

这些话表示一个新教会的开始 (参看4060末尾节).

247. 关于古教会. 地球上第一个和最古老的教会, 也就是《创世纪》第一章所描述的, 它是一个属天教会, 是所有教会中最美好的 (n. 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545). 这里描述了这个教会的人在天堂的品性 (n. 1114-1125). 他们处在神奇的光中 (n. 1116, 1117). 洪水后, 有各种教会, 简而言之, 它们被统称为“古教会”, 这里有更多讲述 (n. 1125-1127, 1327, 10355). 古教会扩展到所有的中东国家 (n. 1238, 2385). 古教会之人的品性在这里讲述 (n. 609, 895). 古教会是象征(符号)性教会, 他们所用的象征(符号)由最古老教会的一些人汇集而成 (n. 519, 521, 2896). 古教会曾有一本圣言, 但被遗失了 (n. 2897). 这里讲述了古教会开始衰落时的状况 (n. 1128). 最古老教会与古教会的不同讲在这里 (n. 597, 607, 640, 641, 765, 784, 895, 4493). 最古老教会和古教会存在于迦南地, 这就是他们特殊地域符号的来源 (n. 3686, 4447, 4454). 从希伯开始的教会, 被称为希伯来教会 (n. 1238, 1241, 1343, 4516, 4517). 古教会与希伯来教会的区别参见这里 (n. 1343, 4874). 希伯来民设立了献祭, 而其他古教会对此一无所知 (n. 1343). 就内在品性而言, 古教会与基督教会是一致的, 但外在形式不一样 (n. 3478, 4489, 4772, 4904, 10149). 最古老教会有直接启示, 古教会是通过对应得到启示, 犹太教会是通过活生生的声音得到启示, 基督教会则通过圣言得到启示(n. 10355).

主是最古老教会的上帝, 祂被称为耶和华 (n. 1343, 6846). 主是天堂, 祂也是教会 (n. 4766, 10125, 10151, 10157). 主的神性创造了天堂, 参见《天国与地狱》一书7-12节和78-86节; 主的神性也创造了教会, 因为构成人之天堂的也构成了教会, 正如前面60节和241节所述.