The Bible

 

1 Mosebok 19

Study

   

1 Och de två änglarna kommo om aftonen till Sodom, och Lot satt då i Sodoms port. När Lot fick se dem, stod han upp och gick emot dem och föll ned till jorden på sitt ansikte

2 och sade: »I herrar, tagen härbärge i eder tjänares hus och stannen där över natten, och tvån edra fötter; sedan kunnen I i morgon bittida fortsätta eder färd.» De svarade: »Nej, vi vilja stanna på gatan över natten.»

3 Men han bad dem så enträget, att de togo härbärge hos honom och kommo in i hans hus. Och han tillredde en måltid åt dem och bakade osyrat bröd, och de åto.

4 Men innan de hade lagt sig, omringades huset av männen i staden, Sodoms män, både unga och gamla, allt folket, så många de voro.

5 Dessa kallade på Lot och sade till honom: »Var äro de män som hava kommit till dig i natt? För dem ut till oss, så att vi få känna dem.»

6 Då gick Lot ut till dem i porten och stängde dörren efter sig

7 och sade: »Mina bröder, gören icke så illa.

8 Se, jag har två döttrar, som ännu icke veta av någon man. Dem vill jag föra ut till eder, så kunnen I göra med dem vad I finnen för gott. Gören allenast icke något mot dessa män, eftersom de nu hava gått in under skuggan av mitt tak.»

9 Men de svarade: »Bort med dig!» Och de sade ytterligare: »Denne, en ensam man, har kommit hit och bor här såsom främling, och han vill dock ständigt upphäva sig som domare. Men nu skola vi göra dig mer ont än dem.» Och de trängde med våld in på mannen Lot och stormade fram för att spränga dörren.

10 Då räckte männen ut sina händer och togo Lot in till sig i huset och stängde dörren.

11 Och de män som stodo utanför husets port slogo de med blindhet, både små och stora, så att de förgäves sökte finna porten.

12 Och männen sade till Lot: »Har du någon mer här, någon måg, eller några söner eller döttrar, eller någon annan som tillhör dig i staden, så för dem bort ifrån detta ställe.

13 Ty vi skola fördärva detta ställe; ropet från dem har blivit så stort inför HERREN, att HERREN har utsänt oss till att fördärva dem.»

14 Då gick Lot ut och talade till sina mågar, som skulle få hans döttrar, och sade: »Stån upp och gån bort ifrån detta ställe; ty HERREN skall fördärva staden.» Men hans mågar menade att han skämtade.

15 När nu morgonrodnaden gick upp, manade änglarna på Lot och sade: »Stå upp och tag med dig din hustru och dina båda döttrar, som du har hos dig, på det att du icke må förgås genom stadens missgärning

16 Och då han ännu dröjde, togo männen honom vid handen jämte hans hustru och hans båda döttrar, ty HERREN ville skona honom; och de förde honom ut, och när de voro utanför staden, släppte de honom.

17 Och medan de förde dem ut, sade den ene: »Fly för ditt livs skull; se dig icke tillbaka, och dröj ingenstädes på Slätten. Fly undan till bergen, så att du icke förgås.»

18 Men Lot sade till dem: »Ack nej, Herre.

19 Se, din tjänare har ju funnit nåd för dina ögon, och stor är den barmhärtighet som du gör med mig, då du vill rädda mitt liv; men jag förmår icke fly undan till bergen; jag rädes att olyckan hinner mig, så att jag omkommer.

20 Se, staden därborta ligger helt nära, och det är lätt att fly dit, och den är liten; låt mig fly undan dit -- den är ju så liten -- på det att jag må bliva vid liv.»

21 Då svarade han honom: »Välan, jag skall ock häri göra dig till viljes; jag skall icke omstörta den stad som du talar om.

22 Men skynda att fly undan dit; ty jag kan intet göra, förrän du har kommit dit.» Därav fick staden namnet Soar .

23 Då nu solen hade gått upp över jorden och Lot hade kommit till Soar,

24 lät HERREN svavel och eld regna från himmelen, från HERREN, över Sodom och Gomorra;

25 och han omstörtade dessa städer med hela Slätten och alla dem som bodde i städerna och det som växte på marken.

26 Och Lots hustru, som följde efter honom, såg sig tillbaka; då blev hon en saltstod.

27 Och när Abraham bittida följande morgon gick till den plats där han hade stått inför HERREN,

28 och blickade ned över Sodom och Gomorra och över hela Slättlandet, då fick han se en rök stiga upp från landet, lik röken från en smältugn.

29 Så skedde då, att när Gud fördärvade städerna på Slätten, tänkte han på Abraham och lät Lot komma undan omstörtningen, då han omstörtade städerna där Lot hade bott.

30 Och Lot drog upp från Soar till bergsbygden och bodde där med sina båda döttrar, ty han fruktade för att bo kvar i Soar; och han bodde med sina båda döttrar i en grotta.

31 Då sade den äldre till den yngre: »Vår fader är gammal, och ingen man finnes i landet, som kan gå in till oss efter all världens sedvänja.

32 Kom, låt oss giva vår fader vin att dricka och lägga oss hos honom, för att vi må skaffa oss livsfrukt genom vår fader

33 Så gåvo de sin fader vin att dricka den natten, och den äldre gick in och lade sig hos sin fader, och han märkte icke när hon lade sig, ej heller när hon stod upp.

34 Dagen därefter sade den äldre till den yngre: »Se, jag låg i natt hos min fader; låt oss också denna natt giva honom vin att dricka, och gå du in och lägg dig hos honom, för att vi må skaffa oss livsfrukt genom vår fader

35 Så gåvo de också den natten sin fader vin att dricka; och den yngre gick och lade sig hos honom, och han märkte icke när hon lade sig, ej heller när hon stod upp.

36 Så blevo Lots båda döttrar havande genom sin fader.

37 Och den äldre födde en son, och hon gav honom namnet Moab; från honom härstamma moabiterna ända till denna dag.

38 Den yngre födde ock en son, och hon gav honom namnet Ben-Ammi; från honom härstamma Ammons barn ända till denna dag.

   

From Swedenborg's Works

 

Arcana Caelestia #2455

Study this Passage

  
/ 10837  
  

2455. Att orden ’hon blev en saltstod’ betyder att allt det goda i det sanna ödelades är uppenbart av det som förstås med ’saltstod’ och av det som förstås med ’salt’. På grundspråket uttrycks ’stod’ med ett ord, varmed menas någonting som står stilla, och inte med ett ord som betyder en stod som upprestes antingen till gudsdyrkan, till ett tecken, eller till ett vittnesbörd. Med ’saltstod’, som det talas om här, förstås följaktligen att den – sanningen betecknad med Lots hustru – stod som någonting ödelagt, nr 2454. Det sanna sägs vara ödelagt när det inte längre finns något gott i det – ödeläggelsen som sådan kallas ’salt’.

[2] Då nu det mesta i Ordet har dubbel betydelse, en ursprunglig och en motsatt, så har även ’salt’ det. I ursprunglig bemärkelse betyder salt böjelse för det sanna, i motsatt bemärkelse ödeläggelse av en sådan böjelse, det vill säga av det goda i det sanna. Att ’salt’ betecknar böjelse för det sanna, se 2 Mosebok 30:35; 3 Mosebok 2:13; Matteus 5:13; Markus 9:49-50; Lukas 14:34-35. Att det också betecknar ödeläggelse av böjelsen för det sanna, det vill säga för det goda som finns i det sanna, är uppenbart av följande ställen.

Hos Mose:

Hela landet skall vara svavel och salt, en förbränning. Det skall inte besås, inget skall gro i det och några örter skall inte heller komma upp i det, liksom vid omstörtningen av Sodom och Gomorra, eller Adma och Seboim. 5 Mosebok 29:23.

Här står ’svavel’ för ödeläggelse av det goda och ’salt’ för ödeläggelse av det sanna. Att ödeläggelse här avses framgår av varje detalj.

[3] Hos Sefanja:

Det skall gå Moab som Sodom, och Ammons söner som Gomorra, ett tillhåll för nässlor, och en saltgrop, en förödelse för evigt. 2:9.

Här står ’ett tillhåll för nässlor’ för det ödelagda goda och en ’saltgrop’ för det ödelagda sanna, ty ’ett tillhåll för nässlor’ syftar på Sodom, varmed, som visats, förstås det onda eller ödelagda goda, och ’en saltgrop’ syftar på Gomorra, varmed, som visats, förstås det falska eller ödelagda sanna. Att det är fråga om ödeläggelse är tydligt, ty det sägs ’en förödelse för evigt’.

Hos Jeremia:

Den som sätter kött till arm åt sig skall bli som en torr buske i ödemarken och skall inte se, när det goda kommer. Och han skall bo på förbrända platser i öknen, i ett land med salthedar, där ingen bor. Jeremia 17:5-6.

Här står ’förbrända platser’ för ödelagd godhet och ’ett land med salthedar’ för ödelagd sanning.

[4] Hos David:

Jehovah förvandlade floderna till en öken, källsprången till torr mark, bördigt land till en salthed, för dess inbyggares ondskas skull. Psaltaren 107:33-34.

Här står ’bördigt land till en salthed’ för ödeläggelse av det goda som finns i det sanna.

Hos Hesekiel:

Dess gyttjepölar och dess träsk skall inte bli sunda, de skall utlämnas åt saltet. 47:11.

’Att utlämnas åt saltet’ står för att vara fullständigt ödelagd med hänsyn till det sanna. Eftersom ’salt’ betecknade ödeläggelse och ’städer’ lärobestämningar rörande det sanna, såsom visats i nr 402, 2268, 2428, 2451, så strödde man fordom salt över städer som blivit förstörda för att förhindra deras återuppbyggande, Domarboken9:45. Den nu lämnade redogörelsen har avseende på det fjärde tillståndet inom Kyrkan, som förebildades med ’Lot’, ett tillstånd i vilket allt sant har ödelagts vad avser det goda.

  
/ 10837