The Bible

 

Ezequiel 19

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1 Y TU levanta endecha sobre los príncipes de Israel.

2 Y dirás: ­Cómo se echó entre los leones tu madre la leona! entre los leoncillos crió sus cachorros.

3 E hizo subir uno de sus cachorros: vino á ser leoncillo, y aprendió á prender presa, y á devorar hombres.

4 Y las gentes oyeron de él: fué tomado con el lazo de ellas, y lleváronlo con grillos á la tierra de Egipto.

5 Y viendo ella que había esperado mucho tiempo, y que se perdía su esperanza, tomó otro de sus cachorros, y púsolo por leoncillo.

6 Y él andaba entre los leones; hízose leoncillo, aprendió á hacer presa, devoró hombres.

7 Y conoció sus viudas, y asoló sus ciudades; y la tierra fué asolada, y su abundancia, á la voz de su bramido.

8 Y dieron sobre él las gentes de las provincias de su alrededor, y extendieron sobre él su red; fué preso en su hoyo.

9 Y pusiéronlo en cárcel con cadenas, y lleváronlo al rey de Babilonia; metiéronlo en fortalezas, para que su voz no se oyese más sobre los montes de Israel.

10 Tu madre fué como una vid en tu sangre, plantada junto á las aguas, haciendo fruto y echando vástagos á causa de las muchas aguas.

11 Y ella tuvo varas fuertes para cetros de señores; y levantóse su estatura por encima entre las ramas, y fué vista en su altura, y con la multitud de sus sarmientos.

12 Empero fué arrancada con ira, derribada en tierra, y viento solano secó su fruto; fueron quebradas y secáronse sus varas fuertes; consumiólas el fuego.

13 Y ahora está plantada en el desierto, en tierra de sequedad y de aridez.

14 Y ha salido fuego de la vara de sus ramos, ha consumido su fruto, y no ha quedado en ella vara fuerte, cetro para enseñorear. Endecha es esta, y de endecha servirá.

   

From Swedenborg's Works

 

Conjugial Love #487

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487. 7. Adulteries committed by such people are mild. This follows from the observations made above in no. 486, without need of further demonstration. For people know that the character of every deed, in general the character of every event, depends on the circumstances, and that these mitigate or aggravate it.

Adulteries of this degree are mild, however, the first time they are committed. And they also remain mild to the extent in the subsequent course of his or her life the adulterer or adulteress refrains from them for the reason that they are evils against God, or are evils against the neighbor, or because they are evils contrary to the good of civil society, and in consequence of one or the other of these, because they are evils contrary to reason. But on the other hand, adulteries of this degree are also reckoned among the more grave ones if they do not refrain from them for one of the aforementioned reasons. Thus the case is in accordance with the Divine law, in Ezekiel 18:21-22,24, 1 and elsewhere.

Still, such adulteries cannot by man be excused or condemned or attributed and judged as mild or grave on these grounds, because they are not visible to his sight; indeed, neither are they within the scope of his judgment. What we mean, therefore, is that they are so reckoned and imputed after death.

Footnotes:

1. "But if a wicked man turns from all his sins which he has committed, keeps all My statutes, and does what is lawful and right, he shall surely live; he shall not die. None of the transgressions which he has committed shall be remembered against him; because of the righteousness which he has done, he shall live.... But when a righteous man turns away from his righteousness and commits iniquity, and does according to all the abominations that the wicked man does, shall he live? All the righteousness which he has done shall not be remembered; because of the unfaithfulness of which he is guilty and the sin which he has committed, because of them he shall die."

  
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Many thanks to the General Church of the New Jerusalem, and to Rev. N.B. Rogers, translator, for the permission to use this translation.