The Bible

 

Иезекииль 43

Study

   

1 И привел меня к воротам, к тем воротам, которые обращены лицом к востоку.

2 И вот, слава Бога Израилева шла от востока, и глас Его – как шум вод многих, и земля осветилась от славы Его.

3 Это видение было такое же, какое я видел прежде, точно такое, какое я видел, когдаприходил возвестить гибель городу, и видения, подобныевидениям, какие видел я у реки Ховара. И я пал на лице мое.

4 И слава Господа вошла в храм путем ворот, обращенных лицом к востоку.

5 И поднял меня дух, и ввел меня во внутренний двор, и вот, славаГоспода наполнила весь храм.

6 И я слышал кого-то, говорящего мне из храма, а тот муж стоял подле меня,

7 и сказал мне: сын человеческий! это место престола Моего и место стопам ног Моих, где Я буду жить среди сынов Израилевых вовеки; и дом Израилев не будет более осквернять святагоимени Моего, ни они, ни цари их, блужением своим и трупами царей своих на высотах их.

8 Они ставили порог свой у порога Моего и вереи дверей своих подле Моих верей, так что одна стена была между Мною и ими, и оскверняли святое имя Мое мерзостями своими, какие делали, и за то Я погубил их во гневе Моем.

9 А теперь они удалят от Меня блужение свое и трупы царей своих, и Я буду жить среди них во веки.

10 Ты, сын человеческий, возвести дому Израилеву о храме сем, чтобы они устыдились беззаконий своих и чтобы сняли с него меру.

11 И если они устыдятся всего того, что делали, то покажи им вид храма и расположение его, и выходы его, и входы его, и все очертания его, и все уставы его, и все образы его, и все законы его, и напиши при глазах их, чтобы они сохраняли все очертания его и все уставы его и поступали по ним.

12 Вот закон храма: на вершине горы все пространство его вокруг – Святое Святых; вот закон храма!

13 И вот размеры жертвенника локтями, считая локоть в локоть с ладонью: основание в локоть, ширина в локоть же, и пояс по всем краям его в одну пядень; и вот задняя сторона жертвенника.

14 От основания, что в земле, до нижнего выступа два локтя, а шириною он в один локоть; от малого выступа до большого выступа четыре локтя, а ширина его – водин локоть.

15 Самый жертвенник вышиною в четыре локтя; и из жертвенника поднимаются вверх четыре рога.

16 Жертвенник имеет двенадцать локтей длины и двенадцать ширины; ончетырехугольный на все свои четыре стороны.

17 А в площадке четырнадцать локтей длины и четырнадцать ширины на все четыре стороны ее, и вокруг нее пояс в пол-локтя, а основание ее в локоть вокруг, ступени же к нему – с востока.

18 И сказал он мне: сын человеческий! так говорит Господь Бог: вот уставы жертвенника к тому дню, когда он будет сделан для приношения на нем всесожжений и для кропления на него кровью.

19 Священникам от колена Левиина, которые из племени Садока, приближающимся ко Мне, чтобы служить Мне, говорит Господь Бог, дай тельца из стада волов, в жертву за грех.

20 И возьми крови его, и покропи на четыре рога его, и на четыре угла площадки, и на пояс кругом, и так очисти его и освяти его.

21 И возьми тельца, в жертву за грех, и сожги его на назначенном месте дома вне святилища.

22 А на другой день в жертву за грех принеси из козьего стада козла без порока, и пусть очистят жертвенник так же, как очищали тельцом.

23 Когда же кончишь очищение, приведи из стада волов тельца без порока и из стада овец овна без порока;

24 и принеси их пред лице Господа; и священники бросят на них соли,и вознесут их во всесожжение Господу.

25 Семь дней приноси в жертву за грех по козлу в день; также пусть приносят в жертву по тельцу из стада волов и по овну из стада овец без порока.

26 Семь дней они должны очищать жертвенник и освящать его и наполнять руки свои.

27 По окончании же сих дней, в восьмой день и далее, священники будут возносить на жертвеннике ваши всесожжения и благодарственные жертвы; и Я буду милостив к вам, говорит Господь Бог.

   

From Swedenborg's Works

 

Учение о Господе #28

Study this Passage

  
/ 65  
  

28. Сын Человека означает Господа в отношении Слова, ибо Пророки также назывались Сынами Человека. Пророки назывались Сынами Человека потому, что они прообразовывали Господа в отношении Слова, и затем означали Учение Церкви, происходящее от Слова; на Небе там, где упоминаются в Слове Пророки, именно это означается, ибо духовное значение Пророка, потом также Сына Человека, есть Учение Церкви, происходящее от Слова; когда же говорится о Господе, то означается Самое Слово. Пророк Даниил называется Сыном Человека, об этом смотри у него: Даниил 8:17.

Пророк Иезекиль назван Сыном Человека, об этом смотри у него: Иезекиль 2:1, 3, 6, 8; 3:1, 3-4, 10, 17, 25; 4:1, 16; 5:1; 6:2; 7:5, 6, 8, 12, 15; 8:5-6, 8; 12, 15; 9:2, 4, 25; 11:2, 4, 25; 12:2-3, 9, 18, 22, 27; 13:2, 17; 14:3, 13; 15:2; 16:2; 17:2; 20:3-4, 27, 46; 21:2, 6, 9, 12, 14, 19, 24; 22:18, 24; 23:2, 36; 24:2, 16, 25; 25:2; 26:2; 27:2; 28:2, 12, 21; 29:2, 18; 30:2, 21; 31:1-2; 32:2, 18; 33:2, 7, 10, 12, 24, 30; 34:2; 35:2; 36:1, 17; 37:3, 9, 11, 16; 38:2, 24; 39:1, 17; 40:4; 43:7, 10, 18; 44:1, 4.

Из этого же следует, что Господь в отношении Божественной Человечности называется Сыном Божьим, а в отношении Слова - Сыном Человека.

  
/ 65