The Bible

 

Genesis 13

Study

   

1 Abromas su žmona ir viskuo, ką jis turėjo, išėjo iš Egipto į pietų šalį. Su jais iškeliavo ir Lotas.

2 Abromas buvo labai turtingas: turėjo daug gyvulių, sidabro ir aukso.

3 Jis keliavo atgal tuo pačiu keliu, kuriuo buvo atėjęs, Betelio link iki tos vietos, kur pradžioje tarp Betelio ir Ajo buvo pasistatęs palapinę,

4 iki tos vietos, kur buvo anksčiau pasidaręs aukurą. Čia Abromas šaukėsi Viešpaties vardo.

5 Lotas, kuris keliavo su Abromu, taip pat turėjo avių, galvijų ir palapinių.

6 Kraštas negalėjo sutalpinti jų ir išmaitinti jų gyvulių, nes jų bandos buvo per didelės.

7 Kilo vaidas tarp Abromo ir Loto piemenų. Tada tebegyveno tame krašte kanaaniečiai ir perizai.

8 Abromas tarė Lotui: “Tenebūna vaidų tarp manęs ir tavęs, tarp mano piemenų ir tavo piemenų, nes esame broliai!

9 Ar ne visa šalis tau atvira? Skirkis nuo manęs! Jei eisi į kairę, aš eisiu į dešinę, o jei tu eisi į dešinę, tai aš eisiu į kairę”.

10 Lotas pakėlė akis ir pamatė, kad visa Jordano apylinkė­prieš Viešpačiui sunaikinant Sodomą ir Gomorą­Coaro link buvo gerai drėkinama kaip Viešpaties sodas, kaip Egipto šalis.

11 Lotas pasirinko Jordano lygumą ir patraukė į rytus. Taip juodu išsiskyrė.

12 Abromas gyveno Kanaano šalyje, o Lotas­lygumos miestuose: Sodomos link statėsi palapines.

13 Sodomos žmonės buvo nedori ir labai nusidėję Viešpačiui.

14 Viešpats tarė Abromui, kai Lotas nuo jo atsiskyrė: “Pakelk akis ir pažvelk iš vietos, kurioje esi, į šiaurę ir į pietus, į rytus ir į vakarus!

15 Visą žemę, kurią matai, duosiu tau ir tavo palikuonims visam laikui.

16 Padarysiu tavo palikuonių tiek daug, kiek dulkių ant žemės. Jei kas galėtų suskaičiuoti žemės dulkes, tai ir tavo palikuonis galėtų suskaičiuoti.

17 Kelkis, pereik žemę išilgai ir skersai, nes Aš tau ją duosiu!”

18 Abromas susivyniojo palapinę ir nuėjo iki Mamrės ąžuolų Hebrone. Ten jis pastatė Viešpačiui aukurą.

   

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #1676

Study this Passage

  
/ 10837  
  

1676. Even to El-paran which is in the wilderness. That this signifies their extension, may be seen from the fact that the Horites were smitten and were compelled to flee thus far. The wilderness of Paran is mentioned in Genesis 21:21; Numbers 10:12; 12:16; 13:3, 26; Deuteronomy 1:1. What is here signified by “El-paran which is in the wilderness,” cannot so well be explained, except insofar as to say that the Lord’s first victory over the hells signified by those nations did not as yet extend any further, but how far it did extend is signified by “El-paran in the wilderness.”

[2] He to whom it has not been given to know heavenly arcana, may suppose that there was no need of the Lord’s coming into the world to fight against the hells, and by means of temptations admitted into Himself to vanquish and conquer them, when they might have been subjugated at any time by the Divine Omnipotence, and shut up in their hells; but that still the fact is really so, is a certain truth. To unfold the arcana themselves merely as to the most general things would fill a whole work; and it would also give occasion for reasonings about such Divine mysteries as human minds would not comprehend, however fully they might be unfolded; and most people would not desire to comprehend them.

[3] Therefore it is sufficient for men to know, and, because it is so, to believe, that it is an eternal truth that unless the Lord had come into the world and subjugated and conquered the hells by means of temptations admitted into Himself, the human race would have perished; and that otherwise those who have been on this earth even from the time of the Most Ancient Church could not possibly have been saved.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.