The Bible

 

Genesis 10

Study

   

1 Tai yra Nojaus sūnų Semo, Chamo ir Jafeto palikuonys. Tvanui praėjus, jie susilaukė sūnų.

2 Jafeto sūnūs: Gomeras, Magogas, Madajas, Javanas, Tubalas, Mešechas ir Tyras.

3 Gomero sūnūs: Aškenazas, ifatas ir Togarma.

4 Javano sūnūs: Eliša, Taršišas, Kitimas ir Dodanimas.

5 Iš šitų atsirado tautų grupės, gyvenančios savo žemėse, kiekviena su savo kalba ir pagal savo giminę savo tautose.

6 Chamo sūnūs: Kušas, Mizraimas, Putas ir Kanaanas.

7 Kušo sūnūs: Seba, Havila, Sabta, ama ir Sabtecha. amos sūnūs: Šeba ir Dedanas.

8 Kušui gimė ir Nimrodas, kuris tapo galingas žemėje.

9 Jis buvo smarkus medžiotojas Viešpaties akyse. Todėl sakoma: “Smarkus medžiotojas kaip Nimrodas Viešpaties akyse”.

10 Jo karalystės pradžia buvo Babelė, Erechas, Akadas ir Kalnė Šinaro šalyje.

11 Iš čia jis išvyko į Asūrą ir pasistatė Ninevę, ehobot Irą, Kelachą

12 ir eseną tarp Ninevės ir Kelacho; tai yra didysis miestas.

13 Mizraimo sūnūs: Ludas, Anamimas, Lehabas, Naftuchimas,

14 Patrusimas, Kasluhas, iš kurio kilo filistinai, ir Kaftoras.

15 Kanaano palikuonys: pirmagimis Sidonas, Hetas,

16 jebusiečiai, amoritai, girgašai,

17 hivai, arkai, sinai,

18 arvadiečiai, cemarai ir hematiečiai. Taip kanaaniečių giminės išsiplėtė.

19 Kanaaniečių ribos tęsėsi nuo Sidono link Geraro iki Gazos, link Sodomos, Gomoros, Admos bei Ceboimų iki Lešos.

20 Tai Chamo palikuonys pagal jų gentis, kalbas, šalis bei tautas.

21 Semas, visų Ebero sūnų tėvas, vyresnysis Jafeto brolis, taip pat turėjo sūnų.

22 Semo sūnūs: Elamas, Asūras, Arfaksadas, Ludas ir Aramas.

23 Aramo sūnūs: Ucas, Hulas, Geteras ir Mašas.

24 Arfaksado sūnus­Sala, o Salos­Eberas.

25 Eberas turėjo du sūnus: vienas vardu Falekas, nes jo dienomis buvo padalinta žemė, antrasis­Joktanas.

26 Joktano sūnūs: Almodadas, Šelefas, Hacarmavetas, Jerachas,

27 Hadoramas, Uzalas, Dikla,

28 Obalas, Abimaelis, Šeba,

29 Ofyras, Havila ir Jobabas; visi jie yra Joktano sūnūs.

30 Jie gyveno nuo Mešos iki Sefaro kalno rytuose.

31 Šitie yra Semo palikuonys pagal jų gimines, kalbas, šalis bei tautas.

32 Šitos yra Nojaus sūnų giminės pagal jų palikuonis ir tautas; iš jų atsirado tautos žemėje po tvano.

   

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #1241

Study this Passage

  
/ 10837  
  

1241. As to Eber being the first institutor of the second Ancient Church, by whom this church is signified, the case is this. The first Ancient Church, so widely spread as has been stated, especially through the Asiatic world, in process of time degenerated-as is usual with all churches everywhere-and was adulterated by innovators, as to both its external and its internal worship, and this in various places; and especially by the fact that all things significative and representative which the Ancient Church had from the mouth of the Most Ancient Church-which all bore reference to the Lord and His Kingdom-were turned into things idolatrous, and by some of the nations into things magical. That the whole church might not go to ruin, it was permitted by the Lord that significative and representative worship should be somewhere reestablished, which was done by Eber. This worship consisted chiefly in externals. The externals of worship, in addition to the priestly offices and what pertained to them, were high places, groves, statues, anointings, and many other things called statutes. The internals of worship were doctrinal things handed down from the time before the flood, especially from those who were called “Enoch,” who collected the perceptive findings of the Most Ancient Church, and made doctrinal things therefrom. These were their Word; and from these internals and those externals came the worship of this church, a worship set up anew by Eber, but added to, and also changed. Especially did they begin to exalt sacrifices above other rites. In the true Ancient Church sacrifices had been unknown, except among some of the descendants of Ham and Canaan, who were idolaters, and with whom they were permitted to prevent them from sacrificing their sons and daughters. From all this the quality of this second Ancient Church, instituted by Eber and continued among his posterity who were called the Hebrew nation, is manifest.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.