The Bible

 

Lūkass 8

Study

   

1 Un pēc tam notika, ka Viņš apstaigāja pilsētas un miestus, mācīdams un sludinādams Dieva valstību, un tie divpadsmit bija ar Viņu,

2 Un arī dažas sievietes, kuras Viņš bija izdziedinājis no ļaunajiem gariem un slimībām: Marija, saukta Magdalēna, no kuras bija izgājuši septiņi ļaunie gari,

3 Un Joanna, Heroda nama pārvaldnieka Kūzas sieva, un Zuzanna, un daudzas citas, kas ar savu rocību kalpoja Viņam.

4 Bet kad sanāca daudz ļaužu un no visām pilsētām steidzās pie Viņa, tad Viņš runāja līdzībā:

5 Izgāja sējējs savu sēklu sēt; un sējot cita krita ceļmalā, un to samina, un debess putni to apēda.

6 Cita krita uz klints un uzdīgusi nokalta, jo tai nebija mitruma.

7 Un cita krita starp ēkšķiem, un ērkšķi, kopā augot, nomāca to.

8 Un cita krita labā zemē un uzdīgusi deva simtkārtīgus augļus. To sacījis, Viņš sauca: Kam ausis dzirdēšanai, lai dzird!

9 Bet Viņa mācekļi jautāja, ko šī līdzība nozīmē?

10 Viņš tiem sacīja: Jums dota Dieva valstības noslēpumu saprašana, bet citiem līdzībās, tā ka redzēdami neredz un dzirdēdami nesaprot.

11 Bet šī līdzība ir: sēkla ir Dieva vārds.

12 Bet kas ceļmalā, ir tie, kas dzird; pēc tam nāk velns un aiznes vārdu no viņu sirdīm, lai tie neticētu un netiktu pestīti.

13 Un kas uz klints, ir tie, kas dzirdēdami vārdu, priekā uzņem to, bet tiem nav saknes; kādu laiku viņi tic, bet kārdināšanas brīdī tie atkrīt.

14 Bet kas krita ērkšķos, ir tie, kas dzird, bet, viņiem aizejot, gan rūpes, gan bagātība un dzīves bauda nomāc to; un viņi nenes augļus.

15 Bet kas labajā zemē, ir tie, kas, vārdu dzirdējuši, patur to labajā un dziļajā sirdī; un viņi nes augļus pacietībā.

16 Bet neviens, aizdedzinājis sveci, to neapsedz ar trauku, nedz liek zem gultas, bet liek svečturī, lai ienācēji redzētu gaismu.

17 Jo nav nekā noslēpta, kas netiktu atklāts, un nekā paslēpta, kas nekļūs zināms un nenāks atklātībā.

18 Tāpēc ievērojiet, ko jūs klausāties! Jo kam ir, tam tiks dots; un kam nav, no tā tiks atņemts arī tas, kas tam šķietami ir.

19 Bet atnāca pie Viņa māte un Viņa brāļi un daudzo ļaužu dēļ nevarēja Viņam tikt klāt.

20 Un Viņam tika ziņots: Tava māte un Tavi brāļi stāv ārā un grib Tevi redzēt.

21 Viņš atbildēja tiem, sacīdams: Mana māte un mani brāļi ir tie, kas Dieva vārdu klausās un izpilda.

22 Bet kādā dienā notika, ka Viņš un Viņa mācekļi iekāpa laivā; un Viņš tiem sacīja: Pārcelsimies pāri ezeram! Un viņi cēlās pāri.

23 Un, tiem pārceļoties, Viņš aizmiga. Un pāri ezeram sacēlās brāzmaini vēji, un viņus aplēja, un tie bija briesmās.

24 Bet piegājuši, tie modināja Viņu, sacīdami: Mācītāj, mēs ejam bojā! Un Viņš uzcēlies apsauca vēju un ūdens viļņošanu, un tie norima, un tapa klusums.

25 Tad Viņš tiem sacīja: Kur jūsu ticība? Un viņi bailēs un izbrīnā viens otram sacīja: Kā šķiet, kas Viņš ir, ka Viņš pavēl vējiem un jūrai, un tie Viņam paklausa?

26 Un viņi pārcēlās uz geraziešu apgabalu, kas iepretim Galilejai.

27 Un, kad Viņš izkāpa krastā, Viņu sastapa kāds vīrs, kas jau ilgāku laiku bija ļaunā gara apsēsts. Drēbes viņš nevalkāja un arī mājās nedzīvoja, bet kapenēs.

28 Viņš, ieraudzījis Jēzu, krita Viņa priekšā, un, skaļā balsī kliegdams, sacīja: Kas man ar Tevi, Jēzu, visaugstākā Dieva Dēls? Es Tevi lūdzu, nemoci mani!

29 Un Viņš pavēlēja nešķīstajam garam iziet no šī cilvēka, jo jau ilgu laiku viņš mocīja to. Un viņu saistīja važās un dzelžos, lai sargātu viņu. Bet viņš sarāva važas, un ļaunais gars to dzina tuksnesī.

30 Bet Jēzus viņam jautāja, sacīdams: Kāds ir tavs vārds? Un viņš atbildēja: Leģions, jo daudzi ļaunie gari bija viņā iegājuši.

31 Un tie lūdza Viņu, lai Viņš nepavēl tiem iet bezdibenī.

32 Bet tur bija liels cūku bars, kas ganījās kalnā; un tie lūdza Viņu, lai atļauj ieiet tanīs. Un Viņš tiem atļāva.

33 Tad ļaunie gari, izgājuši no cilvēka, iegāja cūkās; un ganāmais pulks no kraujas strauji metās ezerā un noslīka.

34 Kad gani redzēja notikušo, viņi aizskrēja un izstāstīja par to pilsētā un ciemos.

35 Un viņi izgāja skatīt notikušo, un, atnākuši pie Jēzus, atrada cilvēku, no kura bija izgājuši ļaunie gari, apģērbtu un pilnā prātā sēžam pie Viņa kājām, un tie izbijās.

36 Bet tie, kas redzēja, stāstīja viņiem, kā tas no leģiona izdziedināts.

37 Un viss geraziešu apgabala iedzīvotāju vairākums lūdza Viņu aiziet no tiem, jo viņus bija pārņēmušas lielas bailes. Bet Viņš, iekāpis laivā, atgriezās atpakaļ.

38 Un vīrs, no kura ļaunie gari bija izgājuši, lūdza Viņu, lai atļauj palikt pie Viņa; bet Jēzus atlaida to, sacīdams:

39 Atgriezies savās mājās un stāsti, ko Dievs tev lielu darījis! Un viņš gāja, sludinādams visā pilsētā, ko lielu Jēzus viņam darījis.

40 Bet notika, kad Jēzus atgriezās, ka ļaudis saņēma Viņu, jo visi Viņu gaidīja.

41 Un, lūk, tur atnāca cilvēks, vārdā Jairs, kas bija sinagogas priekšnieks; un tas, nokritis pie Jēzus kājām, lūdza Viņu ienākt tā namā,

42 Jo viņam bija vienīgā meitiņa ap divpadsmit gadu, un viņa bija pie miršanas. Un notika, ka, Viņam ejot, ļaudis drūzmējās ap Viņu.

43 Un kāda sieviete, kura divpadsmit gadus cieta no asins tecēšanas un ārstiem bija atdevusi visu savu mantu, bet neviens nespēja to izārstēt,

44 No mugurpuses piegājusi, pieskārās Viņa drēbju šuvei, un tūliņ asins tecēšana apstājās.

45 Un Jēzus sacīja: Kas man pieskārās? Bet kad visi liedzās, Pēteris un tie, kas ar Viņu bija, sacīja: Mācītāj, ļaudis drūzmējas un Tevi spiež, un Tu saki: kas man pieskārās?

46 Un Jēzus sacīja: Man kāds pieskārās, jo es jutu, ka spēks iziet no manis.

47 Bet sieviete, redzēdama, ka viņa nav palikusi nemanīta, trīcēdama piegāja un krita pie Viņa kājām, un visas tautas priekšā norādīja, kāda iemesla dēļ Viņam pieskārusies un ka tūdaļ kļuvusi vesela.

48 Bet viņš tai sacīja: Meit, tava ticība tevi glābusi, ej mierā!

49 Viņam vēl runājot, nāca kāds pie sinagogas vecākā un sacīja viņam: Tava meitiņa mirusi, neapgrūtini Viņu!

50 Bet Jēzus, dzirdējis šos vārdus, sacīja meitiņas tēvam: Nebīsties, tikai tici, un viņa tiks glābta!

51 Un Viņš, namā ieejot, neatļāva nevienam līdzi nākt, kā vien Pēterim un Jēkabam, un Jānim, un meitiņas tēvam, un mātei.

52 Bet visi raudāja un apraudāja viņu. Bet Viņš sacīja: Neraudiet, meitene nav mirusi, bet guļ.

53 Un tie izsmēja Viņu, zinādami to, ka tā mirusi.

54 Bet Viņš ņēma to aiz rokas un sauca, sacīdams: Meitiņ, celies augšām!

55 Un viņas gars atgriezās; un viņa tūdaļ uzcēlās. Un Viņš lika dot tai ēst.

56 Un viņas vecāki brīnījās; un Viņš tiem pavēlēja nesacīt nevienam par notikušo.

   

From Swedenborg's Works

 

True Christian Religion #342

Study this Passage

  
/ 853  
  

342. The previous section (336-339) showed that saving faith is in the Lord God the Saviour Jesus Christ. But the question may be raised, what is the leading point of faith in Him? The answer is that it is acknowledgment that He is the Son of God. This was the leading point of faith which the Lord revealed and announced, when He came into the world. For if people had not first acknowledged that He was the Son of God, thus God proceeding from God, He Himself, and afterwards the Apostles, would in vain have preached faith in Him. Now because the situation at the present day is similar, but in the case of those who think from the self, that is, only from the external or natural man, saying to themselves, 'How can Jehovah God beget a son, and how can a man be God?', this leading point of faith must be proved and established from the Word. I shall quote therefore the following passages:

The angel said to Mary, You will conceive in your womb and give birth [to a son], and you are to give him the name of Jesus. He will be great, and will be called the Son of the Most High. And Mary said to the angel, How shall this be, seeing I have no knowledge of a man? The angel replied, The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you, so that the holy thing that is born of you will be called the Son of God, Luke 1:31-32, 34-35.

When Jesus was being baptised, a voice came from heaven, saying, This is my beloved son, in whom I am well pleased, Matthew 3:16-17; Mark 1:10-11; Luke 3:21-22.

Then when Jesus was transfigured, again a voice came from heaven which said, This is my beloved son, in whom I am well pleased, listen to him, Matthew 17:5; Mark 9:7; Luke 9:35.

[2] Jesus asked his disciples, Who do men say I am? Peter replied, You are the Christ, the Son of the living God. And Jesus said, Blessed are you, Simon, son of Jonah. I tell you, on this rock I shall build my church, Matthew 16:13, 16-18.

The Lord said that He would build His church on this rock, that is to say, on this truth and admission, that He was the Son of God. For rock means truth, and also the Lord in His capacity as Divine truth. Therefore where anyone fails to admit this truth, that He is the Son of God, the church is not present. That is why it was stated above that this is the leading point of faith in Jesus Christ, and so the true source of faith.

John the Baptist saw and bore witness that He is John 1:34.

Nathanael the disciple said to Jesus, You are the Son of God, you are the King of Israel, John 1:49.

The twelve disciples said, We believe that you are the Christ, the Son of the living God, John 6:69.

He is called the only-begotten Son of God, the only-begotten of the Father, who is in the Father's bosom, John 1:14, 18; 3:16.

Jesus Himself admitted before the High Priest that He was the Son of God, Matthew 26:63-64; 27:43; Mark 14:61-62; Luke 22:70.

Those who were in the boat came and worshipped Jesus, saying, Truly, you are the Son of God, Matthew 14:33.

The eunuch who wished to be baptised said to Philip, I believe Jesus Christ is the Son of God, Acts of the Apostles 8:37.

Paul after his conversion preached Christ 1 as being the Son of God, Acts of the Apostles 9:20.

Jesus said, The hour will come when the dead will hear the voice of the Son of God, and those who hear will live, John 5:25.

He who does not believe has already been judged, because he has not believed in the name of the only-begotten Son of God, John 3:18.

These things have been written so that you may believe that Jesus is the Christ, the Son of God, so that by believing you may have life in His name, John 20:31.

I have written this to you who believe in the name of the Son of God, so that you may know that you have everlasting life and you may believe in the name of the Son of God. 1 John 5:13.

We know that the Son of God came and gave [us understanding,] so that we might know Him who is true; and we are in Him who is true, in His Son Jesus Christ. He is the true God and everlasting life. 1 John 5:20.

If anyone shall confess that Jesus is the Son of God, God remains in him, and he in God. 1 John 4:15.

Also elsewhere, as Matthew 8:29; 27:40, 43, 54; Mark 1:1; 3:11; 15:39; Luke 8:28; John 9:35; 10:36; 11:4, 27; 19:7; Romans 1:4; 2 Corinthians 1:19; Galatians 2:20; Ephesians 4:13; Hebrews 4:14; 6:6; 7:3; 10:29; 1 John 3:8; 5:10; Revelation 2:18.

There are also many passages where Jesus is called Son by Jehovah, and He calls Jehovah God His Father, as in this:

Whatever the Father does, this the Son does; as the Father raises up the dead and gives them life, so does the Son; so that all may honour the Son, as they honour the Father. As the Father has life in Himself, so He has granted to the Son to have life in Himself.' John 5:19-27.

There are very many examples elsewhere; and it is the same in the Psalms of David:

I will bring news of a decree. Jehovah said to me, You are my son, today have I begotten you. Kiss the son, so that he may not be angry and so that you do not perish on the way. For in a short while his wrath will blaze up; blessed are all who trust in him, Psalms 2:7, 12.

[3] These passages now permit the conclusion that everyone who wishes to be a true Christian and to be saved by Christ should believe that Jesus is the Son of the living God. Anyone who does not believe this, but only that He is the son of Mary, is implanting in his mind various ideas about Him which are damning and destructive of his salvation; see above on this (92, 94, 102). Much the same might be said of these people as of the Jews, that in place of a King's crown they put on His head a crown of thorns; and also that they give Him vinegar to drink and cry, 'If you are the Son of God, come down from the cross' [Matthew 27:29, 34, 40]. Or as the devil said tempting Him, 'If you are the Son of God, tell these stones to become bread' or 'If you are the Son of God, throw yourself down' (Matthew 4:3, 6). These people profane His church and temple, and make it a robbers' cave. These are those who make His worship like the cult of Mohammed, and do not distinguish between true Christianity, which is the worship of the Lord, and nature-worship. They can be likened to people riding in a carriage or a trap over thin ice, when the ice breaks beneath them and they are drowned, as freezing water closes over them, the horses and the carriage. They can also be likened to those who fashion a boat out of rushes and reeds, and glue it with pitch to make it hold together, and entrust themselves to it on the open sea; but the pitch that holds it together comes unstuck, and they are drowned and swallowed up in sea-water, and find their grave in its depths.

Footnotes:

1. The Latin has 'Jesus', but this is corrected in the author's copy.

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.