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호세아서 9

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1 이스라엘아 너는 이방 사람처럼 기뻐 뛰놀지 말라 네가 행음하여 네 하나님을 떠나고 각 타작 마당에서 음행의 값을 좋아하였느니라

2 타작 마당이나 술 틀이 저희를 기르지 못할 것이며 새포도주도 떨어질 것이요

3 저희가 여호와의 땅에 거하지 못하며 에브라임이 애굽으로 다시 가고 앗수르에서 더러운 것을 먹을 것이니라

4 저희가 여호와께 전제를 드리지 못하여 여호와의 기뻐하시는 바도 되지 못할 것이라 저희의 제물은 거상 입은 자의 식물과 같아서 무릇 그것을 먹는 자는 더러워지나니 저희의 식물은 자기 먹기에만 소용될 뿐이라 여호와의 집에 드릴 것이 아님이니라

5 너희가 명절일과 여호와의 절일에 무엇을 하겠느냐 ?

6 보라 저희가 멸망을 피하여 갈지라도 애굽은 저희를 모으고 놉은 저희를 장사하리니 저희의 은 보물은 찔레가 덮을 것이요 저희의 장막 안에는 가시 덩굴이 퍼지리라

7 형벌의 날이 이르렀고 보응의 날이 임한 것을 이스라엘이 알지라 선지자가 어리석었고 신에 감동하는 자가 미쳤나니 이는 네 죄악이 많고 네 원한이 큼이니라

8 에브라임은 내 하나님의 파숫군 이어늘 선지자는 그 모든 행위에 새 잡는 자의 그물 같고 또 그 하나님의 전에서 원한을 품었도다

9 저희는 기브아의 시대와 같이 심히 패괴한지라 여호와께서 그 악을 기억하시고 그 죄를 벌하시리라

10 옛적에 내가 이스라엘 만나기를 광야에서 포도를 만남 같이 하였으며 너희 열조 보기를 무화과나무에서 처음 맺힌 첫 열매를 봄 같이 하였거늘 저희가 바알브올에 가서 부끄러운 우상에게 몸을 드림으로 저희의 사랑하는 우상같이 가증하여졌도다

11 에브라임의 영광이 새같이 날아 가리니 해산함이나 아이 뱀이나 잉태함이 없으리라

12 혹 저희가 자식을 기를지라도 내가 그 자식을 없이 하여 한 사람도 남기지 아니할 것이라 내가 저희를 떠나는 때에는 저희에게 화가 미치리로다

13 내가 보건대 에브라임은 아름다운 곳에 심긴 두로와 같으나 그 자식들을 살인하는 자에게로 끌어내리로다

14 여호와여 ! 저희에게 주소서 무엇을 주시려나이까 ? 청컨대 배지 못하는 태와 젖 없는 유방을 주시옵소서

15 저희의 모든 악이 길갈에 있으므로 내가 거기서 저희를 미워하였노라 그 행위가 악하므로 내 집에서 쫓아내고 다시는 사랑하지 아니하리라 그 방백들은 다 패역한 자니라

16 에브라임이 침을 입고 그 뿌리가 말라 과실을 맺지 못하나니 비록 아이를 낳을지라도 내가 그 사랑하는 태의 열매를 죽이리라

17 저희가 듣지 아니하므로 내 하나님이 저희를 버리시리니 저희가 열국 가운데 유리하는 자가 되리라

   

Commentary

 

Root

  

'The dried up root,' as in Hosea 9:16, 17, signifies charity which could not bear fruit.

(References: Arcana Coelestia 1801; Malachi 4:1)


From Swedenborg's Works

 

요한 계시록 풀이 #535

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535. 12:2 "이 여자가 아이를 배어 해산하게 되매 아파서 애써 부르짖더라"

"이 여자가 아이를 배어 해산하게 되매 아파서 애써 부르짖더라"는 초창기의 새교회의 교리와 용을 뜻한 사람들이 반대함으로써 받아들이기 힘들 것을 뜻한다.

"아이를 배어"는 초창기의 교리를 뜻한다. 왜냐하면, "여자가 가지고 있는 후손"은 (12:5에는 그의 출생이 다루어져 있다) 새교회의 교리를 뜻하기 때문이다. "아이를 가졌다"는 것은 그밖의 다른 것을 뜻하지 않기 때문이요, "산고"(産故)와 "해산"은 말씀의 영적 의미로 영적 생명에 속한 것들을 간직하여 나타내는 것 이외에 더 다른 것을 뜻하지 않기 때문이다. 이것은 곧 알게 될 것이다. "이 여자가 해산하게 되매 아파서 애써 부르짖더라"는 그 교리를 받아들이기에 힘들 것을 뜻한다. "용"을 뜻하는 사람들의 반대 때문이다. 이것은 이 가름(章)의 아래에 나오는바 "용이 해산하려는 여자 앞에 선 것"과 "그가 여자의 아이를 삼키고자 한 것"과 나중에는 "그가 여자를 광야로 쫓은 것"들로 분명하다. "이이를 밴 것"과 "아파하는 것"과 "낳은 것"이 말씀 안에서는 그밖의 다른 것을 뜻하지 않은 것은 아래 구절에 나타난다.

예수 가라사대 "사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라. 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니"(요한복음 3:3-6)

"잉태치 못하며 생산치 못한 너는 노래할지어다 구로치 못한 너는 외쳐 노래할지어다. 홀로 된 여인의 자식이 남편 있는 자의 자식보다 많음이니라"(이사야 54:1)

"전에 잉태치 못하던 자는 일곱을 낳았고 많은 자녀를 둔 자는 쇠약하였도다"(사무엘상 2:5)

잉태치 못한 자는 말씀이 없기 때문에 순수한 진리가 없는 이방인을 뜻한다. "남편이 있는 자와 많은 자녀를 둔 자"는 말씀을 가지고 있던 유대인을 뜻한다.

"일곱 자녀를 낳은 여인은 쇠약하여 기절하게 되며"(예레미아 15:9)

유대인에 대해서도 말하기를,

"우리가 잉태하고 고통 하였을지라도 낳은 것은 바람 같아서 땅에 구원을 베풀지 못하였고"(이사야 26:18)

"시온은 구로하기 전에 생산하며 고통을 당하기 전에 남자를 낳았으니 나라가 어찌 하루에 생기겠으며 민족이 어찌 순식간에 나겠느냐? 내가 해산케 아니하겠느냐 어찌 태를 닫겠느냐"(이사야 66:7-9)

"땅이여 너는 주 앞에 곧 야곱의 하나님 앞에서 구로(劬勞)할지어다"(시편 114:7)

"오늘은 아이를 낳으려 하나(아들들이 자궁 문에 이르렀으나) 해산할 임이 없도다"(이사야 37:3)

"신(地名)은 구로할 것이며, 노(地名)는 찢어 나뉠 것이라"(에스겔 30:16)

"내가 소리를 들은즉 여인의 해산하는 소리 같고 초산하는 자의 고통 하는 소리 같으니 이는 딸 시온의 소리가 그가 헐떡이며 그 손을 펴고 이르기를 내게 화있도다. 살육하는 자를 인하여 나의 심령이 피곤하도다. 하는 도다"(예레미아 4:31)

"그들이 괴로움과 슬픔에 잡혀서 임산부와 같이 고통하며"(이사야 13:8)

"에브라임의 불의가 봉함되었나니 해산하는 여인의 어려움이 저에게 임하리라 저는 어리석은 자식이로다. 산문에서 지체할 것이 아니니라"(호세아 13:12-13)

"에브라임의 영광이 새같이 날아가리니 해산함이나 아이 뱀이나 잉태함이 없으리라 여호와여 저희에게 주소서 배지 못하는 태와 젖 없는 유방을 주시옵소서. 비록 아이를 낳을 지라도 내가 그 태의 열매를 죽이리라"(호세아 9:11, 14, 16)

이 구절들 안에도 아이를 낳은 고통에 관한 많은 것들은 말씀에서 나온 교리의 진리를 받기에 힘들 것이 기록되어 있고, 그밖의 많은 곳에도 이와 같은 것이 기록되어 있다. 더욱이 여호와 곧 주를 "모태에서 조성한자"라 말하여 있다(이사야 44:2, 24; 49:1, 5). 그리고 "모태에서 조성한 자"는 다시 나게 하는 자를 뜻한다.

  
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