242. "그 둘째 생물은 송아지 같고"는 애정에 있어서의 말씀의 신성한 진리를 뜻한다.
땅의 짐승은 여러 가지 자연적 애정을 뜻한다. 땅의 짐승은 실제로 이러한 애정들이다. 따라서 "송아지"는 알려고 하는 애정을 뜻한다. 영계에서는 송아지가 이 애정을 표상한다. 그래서 호세아서에 있는바와 같이 말씀 안에 있는 "송아지"는 이 애정을 뜻하는 것이다.
"우리가 입술로 송아지를 대신하여 여호와께 드리리이다"(호세아 14:2)
"입술의 송아지"는 진리에 대한 애정으로부터의 고백을 뜻한다. 말라기에,
"내 이름을 경외하는 너희에게는 의로운 해가 떠올라서 치료하는(날개 안에서) 광선을 발하리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라"(말라기 4:2)
그들은 살찐 송아지에 비교한 것은 알려는 애정으로 말미암아 진리와 선에 대한 지식으로 가득 차 있는 사람을 뜻한다. 시편에서 다윗은,
"여호와의 소리가 레바논의 백향목을 송아지 같이 뛰게 하신다"(시편 29:6)라고하였다.
"레바논의 백향목"은 진리에 대한 지식을 뜻한다. 그래서 "여호와의 소리가 그들을 들 송아지 같이 뛰게 하신다"하였다. 여기서 "여호와의 소리"는 감명(感銘)을 주는 신성한 진리이다. 애굽 사람들은 과학을 사랑하였다. 그래서 그들은 과학에 대한 그들의 애정의 표시로 송아지를 만들었던 것이며 나중에는 송아지를 신(神)같이 예배하기 시작하였다.
그래서 말씀 가운데 송아지는 예레미아 46:20-21;시편 68:30과 그밖에 있는 바와 같이 거짓을 알려고 하는 애정을 뜻하며 이스라엘 자손들이 광야에서 그들을 위하여 만든 송아지도 같은 것을 뜻하는 것이다(출애굽기 32). 사마리아의 송아지(열왕기상 12:28-32; 호세아 8:5-6; 10:5)도 같은 것을 뜻한다. 그래서 호세아서에 가로되,
"그들이 은으로 자기를 위하여 우상을 부어 만들되 … 제사를 드리는 자는 송아지의 입을 맞출 것이라"(호세아 13:2)
"자기를 위하여 우상을 부어 만든다"는 것은 진리를 위화하는 것을 뜻하며, "제사를 드리는 자"는 지혜를 깨뜨리는 것을 뜻하며, "송아지를 입 맞춘다"는 것은 애정으로 거짓을 시인하는 것을 뜻한다. 이사야서에,
"송아지가 거기서 먹고 거기 누우며 그 나무 가지를 먹어 없이하리라(이사야 27:10)
"예레미아서의 송아지도 같은 것을 뜻한다"(예레미아 34:18-20)
모든 거룩한 예배가 진리와 선에 대한 애정으로부터 있고 이로써 이에 대한 지식으로부터 있기 때문에 이스라엘 자손들의 교회 예배 속에 있는 희생은 어린 양과 염소와 염소새끼와 양과 숫염소와 송아지와 소와 같은 각종 짐승으로 되었었다.
그 희생이 송아지였던 것은 송아지가 진리와 선을 알려는 곧 첫째 자연적 애정을 뜻하였기 때문이다. "송아지로 희생"을 드린 것은 이것을 뜻한다(출애굽기 29:11-12; 레위기 4:3, 13; 8:14; 9:2; 16:3; 23:18; 민수기 8:8; 15:24; 28:19-20; 사사기 6:25-29; 사무엘상 1:25; 16:2; 열왕기상 18:23-26, 33).
둘째 생물이 송아지 같이 보였다. 송아지로 상징된 말씀의 신성한 진리는 마음을 감동, 감화시키고 가르치며 물들게 하기 때문이다.
