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創世記 7

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1 ノアに言われた、「あなたと族とはみな箱舟にはいりなさい。あなたがこの時代の人々の中で、わたしのに正しい人であるとわたしは認めたからである。

2 あなたはすべての清いの中から雄と雌とを七つずつ取り、清くないの中から雄と雌とをつずつ取り、

3 また空のの中から雄と雌とを七つずつ取って、その種類が全地のおもてに生き残るようにしなさい。

4 の後、わたしは四十四十、地にを降らせて、わたしの造ったすべての生き物を、地のおもてからぬぐい去ります」。

5 ノアはすべて命じられたようにした。

6 さて洪水が地に起った時、ノア歳であった。

7 ノアは子らと、と、子らのたちと共に洪水を避けて箱舟にはいった。

8 また清いと、清くないと、と、地に這うすべてのものとの、

9 雄と雌とが、つずつノアのもとにきて、ノア命じられたように箱舟にはいった。

10 こうして七の後、洪水が地に起った。

11 それはノアの歳の二十七であって、そのに大いなる淵の源は、ことごとく破れ、天の窓が開けて、

12 雨は四十四十、地に降り注いだ。

13 その同じに、ノアと、ノアのセム、ハム、ヤペテと、ノアのと、その子らの人のとは共に箱舟にはいった。

14 またすべての種類のも、すべての種類の家畜も、地のすべての種類の這うものも、すべての種類のも、すべてのあるものも、皆はいった。

15 すなわち命の息のあるすべてのなるものが、つずつノアのもとにきて、箱舟にはいった。

16 そのはいったものは、すべてなるものの雄と雌とであって、が彼に命じられたようにはいった。そこでは彼のうしろの戸を閉ざされた。

17 洪水は四十のあいだ地上にあった。水が増して箱舟を浮べたので、箱舟は地から高く上がった。

18 また水がみなぎり、地に増したので、箱舟は水のおもてに漂った。

19 水はまた、ますます地にみなぎり、天の高い々は皆おおわれた。

20 はその上、さらに十五キュビトみなぎって、々は全くおおわれた。

21 地の上に動くすべてなるものは、も家畜もも、地に群がるすべての這うものも、すべての人もみな滅びた。

22 すなわちに命の息のあるすべてのもの、陸にいたすべてのものは死んだ。

23 地のおもてにいたすべての生き物は、人も家畜も、這うものも、空のもみな地からぬぐい去られて、ただノアと、彼と共に箱舟にいたものだけが残った。

24 水は五十のあいだ地上にみなぎった。

   

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #768

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768. That by “Noah” is signified what was of the church, and by “Shem, Ham, and Japheth” what pertained to the churches that were derived therefrom, is evident from the fact that here they were not called merely his “sons” as before in the seventh verse (Genesis 7:7), but are called by their names. When thus named they signify the man of the church. The man of the church is not merely the church itself, but is everything that belongs to the church. It is a general term comprehending whatever is of the church, as was said before of the Most Ancient Church, which was called “Man” and likewise of the other churches that were named. Thus by “Noah” and by “Shem, Ham, and Japheth” is signified whatever is of the church and of the churches that were derived from it, in one complex.

[2] Such is the style and manner of speaking in the Word. Thus where “Judah” is named, in the Prophets, the celestial church is mostly signified, or whatever is of that church; where “Israel” is named, the spiritual church is mostly signified, or whatever is of that church; where “Jacob” is named, the external church is signified; for with every man of the church there is an internal and an external of the church, the internal being where the true church is, and the external being what is derived therefrom, and this latter is “Jacob.”

[3] But the case is different when the men are not named. The reason why this is so is that when named they refer representatively to the kingdom of the Lord. The Lord is the only Man, and is the all of His kingdom; and as the church is His kingdom on earth, the Lord alone is the all of the church. The all of the church is love or charity; and therefore a man (or what is the same, one called by name), signifies love or charity, that is, the all of the church; and then his “wife” signifies simply the church thence derived. So it is here. But what kind of churches are signified by “Shem, Ham, and Japheth” will of the Lord’s Divine mercy be stated hereafter.

  
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Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.