868. Finché le acque furono prosciugate sulla terra. Che questo indica l'apparente dissipazione delle falsità è evidente dallo stato dell'uomo quando viene rigenerato. Tutti credono attualmente che i mali e le falsità nell'uomo siano del tutto separati e rimossi durante la rigenerazione, in modo che quando egli diventa rigenerato, nulla del male, o della falsità rimane, ed egli è puro e giusto, come qualcosa che è stato lavato e purificato con acqua. Questo concetto è, tuttavia, del tutto falso; perché non un solo male, né la falsità possono essere scrollati di dosso e rimossi. E ciò che è stato ereditato dall'infanzia, e acquisito con azioni e opere, rimane. Così l'uomo, nonostante sia rigenerato, non è altro che male e falsità, come viene mostrato alla vita delle anime dopo la morte. La verità di questa affermazione è chiaramente manifesta dalla considerazione, che non vi è nulla del bene né della verità nell'uomo se non dal Signore, e che tutto il male e la falsità sono nell'uomo, dal suo proprio; e che l'uomo, lo spirito, e anche l'angelo, se lasciato minimamente in se stesso, si precipiterebbe in un inferno. Perciò è anche detto nella Parola che il cielo non è puro. Questo è riconosciuto dagli angeli, e chi non lo riconosce non può essere tra gli angeli. È soltanto la misericordia del Signore che li libera, e li tira fuori dall'inferno e impedisce loro di precipitarsi là da loro stessi. Che siano trattenuti dal Signore, dal precipitarsi in un inferno, è chiaramente percepito dagli angeli, e in qualche misura anche dagli spiriti retti. Gli spiriti maligni, tuttavia, come gli uomini, non credono ciò ; ma spesso è stato dimostrato loro quanto, per Divina misericordia del Signore, sarà detto dall'esperienza, qui di seguito.

[2] Poiché dunque lo stato dell'uomo è tale che il male e la falsità non possono mai essere scrollati di dosso, né rimossi, perché la sua vita consiste esattamente nel male e nel falso, il Signore, per Divina misericordia, mentre rigenera l'uomo, attraverso le tentazioni soggioga così i suoi mali e le falsità che appaiono come estinti, sebbene non lo siano, sono semplicemente sottomessi, in modo che non possano combattere contro i beni e le verità che sono dal Signore. Allo stesso tempo, il Signore, attraverso le tentazioni, dà all'uomo anche una nuova facoltà di ricevere i beni e le verità, dotandolo delle idee e delle affezioni del bene e della verità (a cui i mali e le falsità possono essere piegati) e ispirando nelle sue cognizioni generali (di cui sopra) i particolari, e in questi, i singolari, che sono custoditi nell'uomo a sua insaputa, perché sono interiori alla sfera della sua comprensione e percezione. Questi sono di natura tale da servire come ricettacoli o contenitori, in modo che la carità possa essere insinuata in loro dal Signore, e nella carità, l'innocenza.

Questa splendida tempra presso l'uomo, lo spirito e l'angelo, può essere rappresentata, da una sorta di arcobaleno, e per questo motivo l'arcobaleno è stato eretto a segno dell'alleanza (Genesi 9:12-17), in merito al quale, per misericordia Divina del Signore, si tratterà in quel capitolo. Quando l'uomo è stato così formato, si dice che è rigenerato, pur restando presso di lui tutti i suoi mali e le sue falsità, ma allo stesso tempo egli è preservato da tutti i suoi beni e dalle sue verità. Tutti i mali e le falsità dell'uomo malvagio tornano nell'altra vita esattamente come erano nella vita del corpo, e sono mutate in fantasie infernali e punizioni. Viceversa, presso l'uomo retto, tutti i suoi stati di bene e verità, come l'amicizia, la carità e l'innocenza, sono richiamati nell'altra vita e, insieme con le loro delizie e felicità, sono immensamente amplificati e moltiplicati. Queste cose sono ciò che si intende per il prosciugamento delle acque, vale a dire la dispersione delle falsità.