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Hesekiel 38

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1 Und des HERRN Wort geschah zu mir und sprach:

2 Du Menschenkind, wende dich gegen Gog, der im Lande Magog ist und der oberste Fürst in Mesech und Thubal, und weissage von ihm

3 und sprich: So spricht der HERR HERR: Siehe, ich will an dich Gog! der du der oberste Fürst bist in Mesech und Thubal.

4 Siehe, ich will dich herumlenken und will dir einen Zaum ins Maul legen und will dich herausführen mit allem deinem Heer, Roß und Mann, die alle wohl gekleidet sind; und ihrer ist ein großer Haufe, die alle Tartsche und Schild und Schwert führen.

5 Du führst mit dir Perser, Mohren und Libyer, die alle Schild und Helm führen,

6 dazu Gomer und all sein Heer samt dem Hause Thogarma, so gegen Mitternacht liegt, mit all seinem Heer; ja, du führst ein großes Volk mit dir.

7 Wohlan, rüste dich wohl, du und alle deine Haufen, so bei dir sind, und sei du ihr Hauptmann!

8 Nach langer Zeit sollst du heimgesucht werden. Zur letzten Zeit wirst du kommen in das Land, das vom Schwert wiedergebracht und aus vielen Völkern zusammengekommen ist, nämlich auf die Berge Israels, welche lange Zeit wüst gewesen sind; und nun ist es ausgeführt aus den Völkern, und wohnen alle sicher.

9 Du wirst heraufziehen und daherkommen mit großem Ungestüm; und wirst sein wie eine Wolke, das Land zu bedecken, du und all dein Heer und das große Volk mit dir.

10 So spricht der HERR HERR: Zu der Zeit wirst du solches vornehmen und wirst Böses im Sinn haben

11 und gedenken: "Ich will das Land ohne Mauern überfallen und über sie kommen, so still und sicher wohnen, als die alle ohne Mauern dasitzen und haben weder Riegel noch Tore",

12 auf daß du rauben und plündern mögest und dein Hand lassen gehen über die verstörten Örter, so wieder bewohnt sind, und über das Volk, so aus den Heiden zusammengerafft ist und sich in die Nahrung und Güter geschickt hat und mitten auf der Erde wohnt.

13 Das reiche Arabien, Dedan und die Kaufleute von Tharsis und alle Gewaltigen, die daselbst sind, werden dir sagen: Ich meine ja, du seist recht gekommen, zu rauben, und hast deine Haufen versammelt, zu plündern, auf daß du wegnimmst Silber und Gold und sammelst Vieh und Güter, und großen Raub treibest.

14 Darum so weissage, du Menschenkind, und sprich zu Gog: So spricht der HERR HERR: Ist's nicht also, daß du wirst merken, wenn mein Volk Israel sicher wohnen wird?

15 So wirst du kommen aus deinem Ort, von den Enden gegen Mitternacht, du und großes Volk mit dir, alle zu Rosse, ein großer Haufe und ein mächtiges Heer,

16 und wirst heraufziehen über mein Volk Israel wie eine Wolke, das Land zu bedecken. Solches wird zur letzten Zeit geschehen. Ich will dich aber darum in mein Land kommen lassen, auf daß die Heiden mich erkennen, wie ich an dir, o Gog, geheiligt werde vor ihren Augen.

17 So spricht der HERR HERR: Du bist's, von dem ich vorzeiten gesagt habe durch meine Diener, die Propheten in Israel, die zur selben Zeit weissagten, daß ich dich über sie kommen lassen wollte.

18 Und es wird geschehen zu der Zeit, wann Gog kommen wird über das Land Israel, spricht der HERR HERR, wird heraufziehen mein Zorn in meinem Grimm.

19 Und ich rede solches in meinem Eifer und im Feuer meines Zorns. Denn zur selben Zeit wird großes Zittern sein im Lande Israel,

20 daß vor meinem Angesicht zittern sollen die Fische im Meer, die Vögel unter dem Himmel, die Tiere auf dem Felde und alles, was sich regt und bewegt auf dem Lande, und alle Menschen, so auf der Erde sind; und sollen die Berge umgekehrt werden und die Felswände und alle Mauern zu Boden fallen.

21 Ich will aber wider ihn herbeirufen das Schwert auf allen meinen Bergen, spricht der HERR HERR, daß eines jeglichen Schwert soll wider den andern sein.

22 Und ich will ihn richten mit Pestilenz und Blut und will regnen lassen Platzregen mit Schloßen, Feuer und Schwefel über ihn und sein Heer und über das große Volk, das mit ihm ist.

23 Also will ich denn herrlich, heilig und bekannt werden vor vielen Heiden, daß sie erfahren sollen, daß ich der HERR bin.

   

From Swedenborg's Works

 

Coronis oder Anhang zur Wahren Christlichen Religion #3

  
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3. Dieselben vier Kirchen hier auf Erden werden durch die vier Tiere beschrieben, die aus dem Meer emporstiegen, bei Daniel 7:3-7, 9,10. ,13, 14f. Daß unter diesen vier Tieren in ähnlicher Weise jene vier Kirchen verstanden und beschrieben werden, geht aus dem einzelnen daselbst hervor (was im Folgenden nach seiner Ordnung enthüllt werden soll), besonders aus den letzten Worten daselbst, daß nach jenen vier Tieren des Menschen Sohn kommen werde, Welchem gegeben werden wird die Herrschaft und ein Reich, das nicht vergehen wird; daß Dieser auch unter dem Stein verstanden werde, welcher

›zu einem großen Fels gemacht die ganze Erde erfüllen wird‹ sehe man Nr. 2. Daß die Zustände der Kirche in ähnlicher Weise durch Tiere wie durch Metalle im WORT beschrieben werden, steht aus unzähligen Stellen fest, von denen ich hier nur einige anführen werde, welche sind:

"Wohltätige Regengüsse spendest Du, o Gott, und richtest wiederum auf Dein müdes Erbe. Darin werden wohnen Deine Tiere": Psalm 68:10, 11; Psalm 50:10, 16; Daniel 4:7-13; Hoschea 2:18, 19; Joel 2:21, 22; Ezechiel 34:17-21; Psalm 74:18, 19; Jesaja 56:8, 9.

"Und alsbald trieb Ihn der Geist hinaus in die Wüste ... und Er war mit den Tieren, aber die Engel dienten Ihm": Markus 1:12, 13.

Nicht mit Tieren war Er, sondern mit Teufeln, mit denen Er kämpfte und die Er unterjochte. (Außer tausend anderen Stellen, die zum Teil in der »Enthüllten Offenbarung« angeführt sind, Nr. 567). Außerdem ist bekannt, daß der Herr selbst im WORT Lamm und auch Löwe genannt wird; dann daß der Heilige Geist durch eine Taube repräsentiert wird; daß auch die Cherube, durch die das WORT im Buchstabensinn bezeichnet wird, als vier Tiere erscheinen bei Hesekiel und in der Offenbarung: daß ferner der Mensch der Kirche, der den Herrn als seinen Gott und Hirten anerkennt Schaf und umgekehrt, wer Ihn nicht anerkennt, Bock und auch Drache genannt wird; und daß eine Vereinigung solcher, ähnlich wie bei Daniel, beschrieben wird durch:

"Ein Tier aus dem Meere, gleich einem Pardel, und seine Füße wie die eines Bären, und sein Maul wie eines Löwen Maul": (Offenbarung 13:1, 2).

Dies leitet seinen Ursprung von der geistigen Welt her, wo alle Neigungen und daher Gedanken der Engel und Geister in einiger Entfernung von ihnen als Tiere dargestellt werden, die in ähnlicher Form erscheinen, wie die Tiere in der natürlichen Welt; die Neigungen der Liebe zum Guten als zahme Tiere mit guten Nutzwirkungen, Neigungen der Liebe zum Bösen jedoch als wilde Tiere mit bösen Mitwirkungen; daher kommt es, daß so oft Tiere im WORT genannt werden und durch jene im geistigen Sinn Gesinnungen (affectiones), Neigungen (inclinationes), Wahrnehmungen (perceptiones) und Gedanken (cogitationes) bezeichnet werden. Hieraus ist klar, was unter Kreaturen in folgenden Stellen verstanden wird:

"Jesus lehrte Seine Jünger, daß sie in alle Welt gehen und das Evangelium aller Kreatur predigen sollten": (Markus 16:15; 2 Korinther 5:17; Offenbarung 3:14). Unter Kreaturen werden da jene verstanden, die von neuem geschaffen, das ist, wiedergeboren und so [Glieder] der Kirche des Herrn gemacht werden können.

  
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