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1 Mose 23

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1 Sara war hundertsiebenundzwanzig Jahre alt

2 und starb in der Hauptstadt, die heißt Hebron, im Lande Kanaan. Da kam Abraham, daß er sie klagete und beweinete.

3 Danach stund er auf von seiner Leiche und redete mit den Kindern Heths und sprach:

4 Ich bin ein Fremder und Einwohner bei euch; gebet mir ein Erbbegräbnis bei euch, daß ich meinen Toten begrabe, der vor mir liegt.

5 Da antworteten Abraham die Kinder Heths und sprachen zu ihm:

6 Höre uns, lieber HERR! Du bist ein Fürst Gottes unter uns; begrabe deinen Toten in unsern ehrlichsten Gräbern; kein Mensch soll dir unter uns wehren, daß du in seinem Grabe nicht begrabest deinen Toten.

7 Da stund Abraham auf und bückte sich vor dem Volk des Landes, nämlich vor den Kindern Heths.

8 Und er redete mit ihnen und sprach: Gefällt es euch, daß ich meinen Toten, der vor mir liegt, begrabe, so höret mich und bittet für mich gegen Ephron, dem Sohn Zoars,

9 daß er mir gebe seine zwiefache Höhle, die er hat am Ende seines Ackers; er gebe mir sie um Geld, soviel sie wert ist, unter euch zum Erbbegräbnis.

10 Denn Ephron wohnete unter den Kindern Heths. Da antwortete Ephron, der Hethiter, Abraham, daß zuhöreten die Kinder Heths, vor allen, die zu seiner Stadt Tor aus und ein gingen, und sprach:

11 Nein, mein HERR, sondern höre mir zu. Ich schenke dir den Acker, und die Höhle drinnen dazu, und übergebe dir's vor den Augen der Kinder meines Volks, zu begraben deinen Toten.

12 Da bückte sich Abraham vor dem Volk des Landes

13 und redete mit Ephron, daß zuhörete das Volk des Landes, und sprach: Willst du mir ihn lassen, so bitte ich, nimm von mir das Geld für den Acker, das ich dir gebe, so will ich meinen Toten daselbst begraben.

14 Ephron antwortete Abraham und sprach zu ihm:

15 Mein HERR, höre doch mich! Das Feld ist vierhundert Sekel Silbers wert; was ist das aber zwischen mir und dir? Begrabe nur deinen Toten.

16 Abraham gehorchte Ephron und wog ihm das Geld dar, das er gesagt hatte, daß zuhöreten die Kinder Heths nämlich vierhundert Sekel Silbers, das im Kauf gang und gäbe war.

17 Also ward Ephrons Acker, darin die zwiefache Höhle ist, gegen Mamre über, Abraham zum eigenen Gut bestätiget, mit der Höhle darinnen und mit allen Bäumen auf dem Acker umher,

18 daß die Kinder Heths zusahen und alle, die zu seiner Stadt Tor aus und ein gingen.

19 Danach begrub Abraham Sara, sein Weib, in der Höhle des Ackers, die zwiefach ist, gegen Mamre über, das ist, Hebron, im Lande Kanaan.

20 Also ward bestätiget der Acker und die Höhle darinnen Abraham zum Erbbegräbnis von den Kindern Heths.

   

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #6551

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6551. Upon the faces of Mamre. That this signifies the quality and the quantity, is evident from the signification of “Mamre,” as being the quality and quantity of that to which it is joined (see n. 2970, 2980, 4613, 6456). That something special is signified by Abraham’s having bought the cave of the field of Machpelah, which is before Mamre, from Ephron the Hittite, is evident from its being said so many times, as in previous chapters:

The field of Ephron which was in Machpelah, which was before Mamre, was made sure (Genesis 23:17).

After this, Abraham buried Sarah his wife in the cave of the field of Machpelah upon the faces of Mamre. And the field and the cave that is therein were made sure unto Abraham for a possession of a sepulcher from the sons of Heth (Genesis 23:19-20).

They buried Abraham in the cave of Machpelah, in the field of Ephron the son of Zohar the Hittite, which is upon the faces of Mamre; the field which Abraham bought from the sons of Heth (Genesis 25:9-10).

Bury me in the cave that is in the field of Machpelah, which is upon the faces of Mamre, in the land of Canaan, which Abraham bought with the field from Ephron the Hittite, for a possession of a sepulcher. The purchase of the field, and of the cave that is therein, was from the sons of Heth (Genesis 49:30-32).

And in this chapter:

They buried him in the cave of the field of Machpelah, which Abraham bought with the field for a possession of a sepulcher, from Ephron the Hittite, upon the faces of Mamre (Genesis 50:13).

The special thing which is signified by this frequent repetition in nearly the same words, is that by Abraham, Isaac, and Jacob is represented the Lord; by their burial is represented resurrection and resuscitation; by the cave of the field of Machpelah, the beginning of regeneration; by Ephron the Hittite, those who receive the good of faith and suffer themselves to be regenerated; and by the sons of Heth, the spiritual church. And it is because all these things combined signify the setting up again of a spiritual church that they are so many times repeated.

  
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Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.