The Bible

 

2 Mose 24

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1 Und zu Mose sprach er: Steig herauf zum HERRN, du und Aaron, Nadab und Abihu, und die siebenzig Ältesten Israels, und betet an von ferne.

2 Aber Mose alleine nahe sich zum HERRN, und laß jene sich nicht herzunahen; und das Volk komme auch nicht mit ihm herauf.

3 Mose kam und erzählete dem Volk alle Worte des HERRN und alle Rechte. Da antwortete alles Volk mit einer Stimme und sprachen: Alle Worte, die der HERR gesagt hat, wollen wir tun.

4 Da schrieb Mose alle Worte des HERRN und machte sich des Morgens frühe auf und bauete einen Altar unten am Berge mit zwölf Säulen nach den zwölf Stämmen Israels.

5 Und sandte hin Jünglinge aus den Kindern Israel, daß sie Brandopfer darauf opferten und Dankopfer dem HERRN von Farren.

6 Und Mose nahm die Hälfte des Bluts und tat's in ein Becken; die andere Hälfte sprengete er auf den Altar.

7 Und nahm das Buch des Bundes und las es vor den Ohren des Volks. Und da sie sprachen: Alles, was der HERR gesagt hat, wollen wir tun und gehorchen,

8 da nahm Mose das Blut und sprengete das Volk damit und sprach: Sehet, das ist Blut des Bundes, den der HERR mit euch machte über allen diesen Worten.

9 Da stiegen Mose und Aaron, Nadab und Abihu und die siebenzig Ältesten Israels hinauf

10 und sahen den Gott Israels. Unter seinen Füßen war es wie ein schöner Saphir und wie die Gestalt des Himmels, wenn es klar ist.

11 Und er ließ seine Hand nicht über dieselben Obersten in Israel. Und da sie Gott geschaute hatten, aßen und tranken sie.

12 Und der HERR sprach zu Mose: Komm herauf zu mir auf den Berg und bleibe daselbst, daß ich dir gebe steinerne Tafeln und Gesetze und Gebote, die ich geschrieben habe, die du sie lehren sollst.

13 Da machte sich Mose auf und sein Diener Josua und stieg auf den Berg Gottes.

14 Und sprach zu den Ältesten: Bleibet hie, bis wir wieder zu euch kommen. Siehe, Aaron und Hur sind bei euch; hat jemand eine Sache, der komme vor dieselben.

15 Da nun Mose auf den Berg kam, bedeckte eine Wolke den Berg.

16 Und die HERRLIchkeit des HERRN wohnete auf dem Berge Sinai und deckte ihn mit der Wolke sechs Tage; und rief Mose am siebenten Tage aus der Wolke.

17 Und das Ansehen der HERRLIchkeit des HERRN war wie ein verzehrend Feuer auf der Spitze des Berges vor den Kindern Israel.

18 Und Mose ging mitten in die Wolke und stieg auf den Berg; und blieb auf dem Berge vierzig Tage und vierzig Nächte.

   

Commentary

 

Bloods

  

Bloods signify evil in Ezekiel 16:9.

(References: Arcana Coelestia 3147 [1-10])

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #2364

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2364. 'And you may do to them as is good in your eyes' means enjoyment insofar as [they perceived them to come] from good. This too becomes clear from the meaning of the words, and also from the train of thought, when they have reference to the affections meant by 'daughters'. The fact that he acted cautiously was meant by the statement 'Lot went out to them to the door', 2356. This caution is evident from these and the remaining words in this verse - they were to enjoy the blessedness belonging to the affections for good and for truth to the extent that this is derived from good, which is the meaning of the statement that they were to do to them as was good in their eyes. Enjoying to the extent it derived from good means in this instance, to the extent that they knew it was good, beyond which no one is compelled to go. For all are turned by the Lord to the good of life through the good of their faith. Gentiles are so directed in a different way from Christians; the simple in a different way from the learned; and young children in a different way from adults. People whose lives have been stained by evil are turned by means of their refraining from evil and intending good, which they carry out according to whatever understanding they possess. It is the intention or the end in view present with them that is observed, and even though their actions are not in themselves good, their end in view provides them with some measure of good and of the life flowing from it which constitutes their blessedness.

  
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Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.