2816. Abraham tendit sa main, signifie la tentation jusqu'au dernier (degré) de puissance : on le voit par la série des choses ; il s'agit, en effet, des tentations très graves et intimes du Seigneur ; dans les Versets qui précèdent il a été question de la préparation de l'Humain Divin pour les admettre et les soutenir ; ici, il s'agit de l'acte qui est exprimé dans le sens de la lettre en ce que Abraham tendit sa main ; que la main signifie la puissance, on le voit numéro 878 ; ici, c'est le dernier (degré) de puissance, parce que rien n'a manqué si ce n'est l'acte. Selon le sens interne, il est signifié que le Divin du Seigneur a induit son Humain dans les tentations les plus graves, car par Abraham on entend le Seigneur quant au Divin ; et cela, jusqu'au dernier (degré) de puissance. Voici ce qu'il en est, c'est que le Seigneur a admis les Tentations en Lui pour en chasser tout ce qui était purement humain, et cela jusqu'à ce qu'il ne restât absolument que le Divin ; que le Seigneur ait admis en Lui les Tentations, même la dernière qui fut celle de la croix, c'est ce qui est évident par les paroles du Seigneur Lui-Même, dans Matthieu :

« Jésus commença à déclarer à ses disciples qu'il fallait qu'il souffrît beaucoup et qu'il fût tué. Alors, Le prenant près de lui, Pierre commença à Le reprendre, en disant : Aie pitié de Toi, Seigneur, afin que cela ne T'arrive point. Mais Lui, s'étant tourné, dit à Pierre : Va-t'en arrière de Moi, satan, tu M'es un scandale, car tu n'as point la sagesse des choses qui sont de Dieu, mais de celles qui sont des hommes. » - Matthieu 16:21, 22, 23 :

Et dans Jean il s'explique encore plus clairement :

« Personne ne Me la ravit (mon âme), mais Moi je la dépose de Moi-Même ; Moi, j'ai le pouvoir de la déposer, et j'ai le pouvoir de la prendre de nouveau. » - Jean 10:18 ;

Et dans Luc :

« Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa gloire. » - Luc 24:26.

879. Vers. 10. 11. Et il attendit encore sept autres jours, et il mit de nouveau la Colombe hors de l'Arche. Et la Colombe revint à lui vers le temps du soir ; et voici, une feuille arrachée d'un olivier (était) dans son bec ; et Noach connut que les eaux de dessus la terre étaient diminuées.

Ces mots : il attendit encore sept jours signifient le commencement du second état de la régénération ; les sept jours désignent la sainteté, parce qu'il s'agit maintenant de la charité. Ces mots : et il persista à mettre la colombe hors de l'Arche, signifient l'état de la réception des biens et des vérités de la foi. Ceux-ci : et la colombe revint à lui vers le temps du soir, signifient que ces biens et ces vérités commençaient un peu à paraître ; le temps du soir à la même signification que le point du jour avant le matin. Ces paroles : et voici, une feuille arrachée d'un olivier (était) dans son bec, signifient quelque peu de vrai de la foi ; la feuille désigne le vrai, et l'olivier le bien de la charité ; arrachée, c'est-à-dire que le vrai de la foi a été tiré du bien de la charité ; dans sa bouche indique qu’il a été mis en évidence. Ces mots : et Noach connut que les eaux de dessus la terre étaient diminuées, signifient qu'il en était ainsi, parce que les faussetés qui faisaient obstacle n'étaient pas si grandes qu'auparavant.