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Genèse 3

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1 Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?

2 La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.

3 Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.

4 Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point;

5 mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

6 La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea.

7 Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.

8 Alors ils entendirent la voix de l'Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.

9 Mais l'Eternel Dieu appela l'homme, et lui dit: Où es-tu?

10 Il répondit: J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché.

11 Et l'Eternel Dieu dit: Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger?

12 L'homme répondit: La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé.

13 Et l'Eternel Dieu dit à la femme: Pourquoi as-tu fait cela? La femme répondit: Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé.

14 L'Eternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

15 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.

16 Il dit à la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.

17 Il dit à l'homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,

18 il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs.

19 C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

20 Adam donna à sa femme le nom d'Eve: car elle a été la mère de tous les vivants.

21 L'Eternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.

22 L'Eternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement.

23 Et l'Eternel Dieu le chassa du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris.

24 C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.

   

From Swedenborg's Works

 

Arcanes Célestes #257

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257. Par la Tête du serpent, il est entendu la domination du mal en général et de l'amour de soi en particulier : on peut le voir par la nature de cet amour, qui est telle, que non-seulement il recherche la domination, mais veut la domination sur toutes les choses de la terre ; et, non content de cela, il la veut sur toutes les choses du Ciel ; ce n'est pas encore assez pour lui, il la veut sur le Seigneur, et même cela ne lui suffirait point ; voilà ce qui est caché dans chaque étincelle de l'Amour de soi ; pour peu qu'on le favorise, et si on lui lâchait les rênes, on le verrait s'élancer, et s'accroître jusqu'à ce point : par là on voit comment le serpent, ou le mal de l'Amour de soi, veut dominer, et comment il hait celui sur lequel il ne peut dominer ; c'est là la Tête du serpent qui se dresse, et que le Seigneur foule aux pieds, et abaisse même jusqu'à terre, pour qu'il marche sur le ventre et mange la poussière, comme il est dit au Verset précédent. Ainsi est décrit le serpent, ou le dragon, qui est appelé Lucifer, dans Ésaïe :

« Lucifer, tu as dit dans ton cœur : Aux cieux je monterai, par-dessus les étoiles de Dieu j'élèverai mon trône, et je m'assiérai en la montagne de convention aux côtés du Septentrion, je monterai sur les hauts lieux de la nuée, pareil je deviendrai au Très-Haut ; cependant dans l'enfer tu seras précipité, vers les côtés de la fosse. » - Ésaïe 14:13-14, 15.

Le serpent ou dragon est aussi décrit dans Apocalypse :

« Un dragon grand, roux, ayant sept Têtes et dix cornes, et sur ses Têtes beaucoup de diadèmes ; mais il fut précipité en la terre. » - Ésaïe 12:3, .

Là il est montré combien il dresse la tête.

Dans David :

« Jéhovah a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis en marchepied pour tes pieds. Jéhovah enverra de Sion le sceptre de ta force, il jugera les nations, il a rempli (tout) de cadavres ; il a écrasé la tête (le chef) sur beaucoup de terre, (qui) du torrent dans le chemin boira, c'est pourquoi il élèvera la tête. » - Psaumes 110:1-2, 6-7.

  
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