The Bible

 

Genesis 15

Study

   

1 Když pak ty věci pominuly, stalo se slovo Hospodinovo k Abramovi u vidění, řkoucí: Neboj se, Abrame; já budu pavéza tvá, a odplata tvá velmi veliká.

2 Jemužto řekl Abram: Panovníče Hospodine, což mi dáš, poněvadž já scházím bez dětí, a ten, jemuž zanechám domu svého, bude Damašský Eliezer?

3 Řekl ještě Abram: Aj, mně jsi nedal semene; a aj, schovanec můj bude mým dědicem.

4 A aj, slovo Hospodinovo k němu, řkuci: Nebudeť ten dědicem tvým, ale kterýž vyjde z života tvého, ten dědicem tvým bude.

5 I vyvedl jej ven a řekl: Vzhlédniž nyní k nebi, a sečti hvězdy, budeš-li je však moci sčísti? řekl mu ještě: Tak bude símě tvé.

6 I uvěřil Hospodinu, a počteno mu to za spravedlnost.

7 (Nebo byl řekl jemu: Já jsem Hospodin, kterýž jsem tě vyvedl z Ur Kaldejských, aťbych dal zemi tuto k dědičnému vládařství.

8 I řekl: Panovníče Hospodine, po čem poznám, že ji dědičně obdržím?

9 I odpověděl jemu: Vezmi mně jalovici tříletou, a kozu tříletou, a skopce tříletého, hrdličku také a holoubátko.

10 Kterýžto vzav ty všecky věci, zroztínal je na poly, a rozložil na dvě straně, jednu polovici proti druhé; ptáků pak nezroztínal.

11 Ptáci pak sedali na ta mrtvá těla, a Abram je sháněl.

12 I stalo se, když slunce zapadalo, že dřímota těžká připadla na Abrama; a aj, hrůza a tma veliká obklíčila jej).

13 Řekl tedy Bůh Abramovi: To zajisté věz, že pohostinu bude símě tvé v zemi cizí, a v službu je podrobí, a trápiti je budou za čtyři sta let.

14 Však národ, jemuž sloužiti budou, já souditi budu; a potom vyjdou s velikým zbožím.

15 Ty pak půjdeš k otcům svým v pokoji; a pohřben budeš v starosti dobré.

16 A čtvrté pokolení sem se navrátí; nebť ještě není doplněna nepravost Amorejských.

17 I stalo se, když zapadlo slunce, a tma bylo, a aj, ukázala se pec kouřící se, a pochodně ohnivá, kteráž šla mezi díly těmi.

18 V ten den učinil Hospodin smlouvu s Abramem, řka: Semeni tvému dám zemi tuto, od řeky Egyptské až do řeky té veliké, řeky Eufraten:

19 Cinejské, Cenezejské, Cethmonské,

20 A Hetejské, Ferezejské, a Refaimské,

21 Amorejské, i Kananejské také, a Gergezejské a Jebuzejské.

   

From Swedenborg's Works

 

True Christian Religion #755

Study this Passage

  
/ 853  
  

755. The ending of the age being the final period of the church is clear from the passages in the Word where it is mentioned. For instance:

I have heard an ending and a cutting off from Jehovah's part upon the whole earth, Isaiah 28:22.

Ending limited, righteousness overwhelmed, for the Lord Jehovih Zebaoth is bringing about ending and cutting off in the whole earth, Isaiah 10:22-23.

In the fire of the zeal of Jehovah the whole earth will be consumed, because He will bring about a speedy ending with all the inhabitants of the earth, Zephaniah 1:18.

Earth in these passages means the church, because the land of Canaan is meant, where the church was. The meaning of earth or land being the church can be seen supported by numerous passages from the Word in Apocalypse Revealed (285, 902).

Finally upon the bird of abominations desolation, to the point of ending and cutting off it will be poured upon devastation, Daniel 9:27.

This was said by Daniel about the end of the present Christian church; see Matthew 24:15.

The whole earth will be a wilderness, yet I shall not make an ending, Jeremiah 4:27.

The first iniquity of the Amorites has not yet come to an end, Genesis 15:16.

Jehovah said, I shall go down and see whether they have made an ending, according to the cry which has reached me, Genesis 18:21.

This relates to Sodom.

[2] The final period of the present Christian church was also what the Lord meant by the ending of the age in the following passages:

The disciples asked Jesus, What is the sign of your coming and of the ending of the age? Matthew 24:3.

At harvest-time I shall tell the reapers, First gather the tares for burning. Gather the wheat into the barns. Thus it will be at the ending of the age, Matthew 13:30, 39-40.

At the ending of the age the angels will go forth and separate the wicked from out of the midst of the righteous, Matthew 13:49.

Jesus said to the disciples, Look, I am with you until the ending of the age, Matthew 28:20.

It needs to be known that devastation, desolation and cutting off have similar meanings to ending, but desolation means the ending of truth, devastation the ending of good, and cutting off the complete ending of both. The fullness of time, in which the Lord came into the world, and in which He will come again, is also an ending.

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.