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以西結書 32

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1 十二年十二初一日,耶和華的臨到我說:

2 人子啊,你要為埃及法老哀歌:從前你在列國中,如同少壯獅子;現在你卻像中的大魚。你衝出江,用爪攪動諸,使江渾濁。

3 耶和華如此:我必用多國的人民,將我的撒在你身上,把你拉上來。

4 我必將你丟在上,拋在田野,使空中的飛都落在你身上,使遍的野獸吃你得飽。

5 我必將你的丟在間,用你高大的屍首滿谷。

6 我又必用你的血澆灌你所游泳之,漫過頂;河道都必充滿。

7 我將你撲滅的時候,要把遮蔽,使眾昏暗,以密遮掩太陽月亮也不放

8 我必使上的亮都在你以上變為昏,使你的黑暗。這是耶和華的。

9 我使你敗亡的風聲傳到你所不認識的各國。那時,我必使多民的因你愁煩。

10 我在許多國民和君面前向你掄我的刀,國民就必因你驚奇,君也必因你極其恐慌。在你仆倒的日子,他們各為自己的性命時刻戰兢。

11 耶和華如此:巴比倫王的刀必臨到你。

12 我必藉勇士的刀使你的眾民仆倒;這勇士都是列國中強暴的。他們必使埃及的驕傲歸於無有;埃及的眾民必被滅絕。

13 我必從埃及多水旁除滅所有的走;人必不再攪渾這水。

14 那時,我必使埃及澄清,江緩流。這是耶和華的。

15 我使埃及變為荒廢淒涼;這缺少從前所充滿的,又擊殺其中一切的居民。那時,他們就知道我是耶和華

16 人必用這哀歌去哀哭,列國的女子為埃及和他的群眾也必以此悲哀。這是耶和華的。

17 十二年十二十五日,耶和華的臨到我說:

18 人子啊,你要為埃及群眾哀號,又要將埃及和有名之國的女子,並的人,一同扔到陰府去。

19 你埃及的美麗勝過誰呢?你去與未受割禮的人一同躺臥罷!

20 他們必在被殺的人中仆到。他被交,要把他和他的群眾拉去。

21 強盛的勇士要在陰間對埃及王和幫助他的說話;他們是未受割禮被殺的人,已經去,躺臥不動。

22 亞述和他的眾民都在那裡,他民的墳墓在他四圍;他們都是被殺倒在刀下的。

23 他們的墳墓中極深之處。他的眾民在他墳墓的四圍,都是被殺倒在刀下的;他們曾在活人之使人驚恐。

24 以攔也在那裡,他的群眾在他墳墓的四圍,都是被殺倒在刀、未受割禮而陰府的;他們曾在活人之使人驚恐,並且與的人一同擔當羞辱

25 他和他的群眾在被殺的人中設立榻。他民的墳墓在他四圍,他們都是未受割禮被刀殺的;他們曾在活人之使人驚恐,並且與的人一同擔當羞辱。以攔已經放在被殺的人中。

26 米設、土巴,和他們的群眾都在那裡。他民的墳墓在他四圍,他們都是未受割禮被刀殺的;他們曾在活人之使人驚恐。

27 他們不得與那未受割禮仆倒的勇士一同躺臥;這些勇士帶著兵器陰間,枕刀骨頭上有本身的罪孽;他們曾在活人之使勇士驚恐。

28 法老啊,你必在未受割禮的人中敗壞,與那些被殺的人一同躺臥。

29 以東也在那裡。他君和一切首領雖然仗著勢力,還是放在被殺的人中;他們必與未受割禮的和的人一同躺臥。

30 在那裡有北方的眾王子和一切西頓人,都與被殺的人去。他們雖然仗著勢力使人驚恐,還是蒙羞。他們未受割禮,和被刀殺的一同躺臥,與的人一同擔當羞辱

31 法老見他們,便為他被殺軍隊安慰。這是耶和華的。

32 我任憑法老在活人之使人驚恐,法老和他的群眾必放在未受割禮和被殺的人中。這是耶和華的。

   

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属天的奥秘 #30

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30. 创世记 1:14-17. 神说: 「天上穹苍中要有光体, 可以分昼夜, 作记号, 定节令, 日子, 年岁, 并要发光在天上穹苍中, 普照在地上」事就这样成了. 于是神造了两个大光, 大的管昼, 小的管夜, 又造众星, 就把这些光摆列在天上穹苍中, 普照在地上.

要明白何为 “两个大光”, 得先了解信的本质和重生之人的信仰历程. 信的本质和生命唯独是主, 因为不信主的人不可能拥有生命, 正如主说: “信子的人有永生, 不信子的人不得见永生, 神的震怒常在他身上.” (约翰福音 3:36)

重生之人的信仰历程如下: 起初, 他们不具生命, 因为生命只存于良善与真理, 不存于邪恶与虚假. 之后, 他们通过信从主接受生命. 起初, 信只存于记忆, 只是一些知识, 然后它进入觉性, 成为正见, 最后它进入心, 成为爱, 具有拯救之力. 前两种信用不具生命之物来象征 (创世记 1:3-13节), 被爱激活的信用活物来象征 (创世记 1:20-25节).

正因如此, 爱及其所生之信在此先被提及, 被称为 “两个光”, 其中爱是 “管昼” 的 “大光”, 爱所生之信是 “管夜” 的 “小光”. 两者理当合一, 故谓语用单数. 爱与信在人的内在运作, 恰如热与光在人的外在肉体运作. 正因如此, 爱与信分别用热与光来象征, 也因如此, 经上说它们被 “摆列在天上穹苍中”, 亦即在人的内在中, 其中大光在意志中, 小光在觉性中. 不过, 它们只是看似在那里, 正如太阳的光只是看似在物体中. 以爱感染人的意志, 以真理或信照亮人的觉性的, 完全是主的慈悲.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)