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以西結書 10

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1 我觀,見基路伯上的穹蒼之中,顯出藍寶的形狀,彷彿寶座的形像。

2 主對那穿細麻衣的:你進去,在旋轉的輪內基路伯,從基路伯中間將炭取滿兩手,撒在城上。我就見他進去。

3 進去的時候,基路伯站在殿的右邊,彩充滿了內院。

4 耶和華的榮耀從基路伯那裡上升,停在門檻以上;殿內滿了彩,院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。

5 基路伯翅膀的響聲聽到外院,好像全能神說話的聲音。

6 他吩咐那穿細麻衣的說:要從旋轉的基路伯中間取。那就進去站在一個子旁邊。

7 有一個基路伯基路伯中伸基路伯中間的那裡,取些放在那穿細麻衣的人兩中,那人就拿出去了。

8 基路伯翅膀,顯出有人的樣式。

9 我又觀,見基路伯旁邊有子。這基路伯旁有子,那基路伯旁有子,每基路伯都是如此;子的顏色(原文是形狀)彷彿水蒼玉。

10 至於的形狀,都是個樣式,彷彿中套

11 輪行走的時候,向方都能直行,並不掉向何方,他們也隨向何方,行走的時候並不掉

12 他們全身,連背帶翅膀,並周圍都滿了眼睛。這個基路伯的子都是如此。

13 至於這些子,我耳中見說是旋轉的。

14 基路伯各有臉:第基路伯的臉,第二是人的臉,第三獅子的臉,第四鷹的臉。

15 基路伯升上去了;這是我在迦巴魯邊所見的活物。

16 基路伯行走,也在旁邊行走。基路伯展開翅膀,離上升,也不離他們旁邊。

17 那些站住,這些也站住;那些上升,這些也一同上升,因為活物的靈在輪中。

18 耶和華的榮耀從殿的門檻那裡出去,停在基路伯以上。

19 基路伯出去的時候,就展開翅膀,在我眼前離上升。也在他們的旁邊,都停在耶和華殿的東門口。在他們以上有以色列的榮耀。

20 這是我在迦巴魯邊所見、以色列榮耀以的活物,我就知道他們是基路伯

21 各有個臉面,翅膀翅膀有人的樣式。

22 至於他們臉的模樣,並身體的形像,是我從前在迦巴魯邊所見的。他們俱各直往前行。

   

From Swedenborg's Works

 

真实的基督教 #94

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94. 在現今的基督徒教會中, 常稱主拯救者為"瑪利亞之子"。除非想表達從永遠生出的上帝之子的意思, 他們很少稱祂為"上帝之子"。造成這樣結果的原因在於天主教使瑪利亞大過所有其它聖徒, 並將她的職份置於其它聖徒之上, 宛如一個女神或一名王后。

但事實上, 當主已榮耀祂的人身, 祂脫去了從祂母親而來的一切, 並穿上了從祂父親而來的所有; 在本書接下來部分會證明這點(102-103節)。因為"瑪利亞的兒子"這樣習以為常的掛在嘴上, 許多可怕的偽謬流進了教會。特別是那些對聖言中論到主的經文無動於衷的人, 例如:祂在父裡面, 父在祂裡面; 父的一切都是祂的; 祂稱耶和華為父, 耶和華稱祂為子。

我們稱祂為"瑪利亞之子",取代了"上帝之子", 帶給教會的惡果就是:淡化了主的神性, 不再注重聖言中將祂作為"上帝之子"的描述。更有, 這也將猶太教思想,亞流主義,索齊尼主義,以及加爾文主義的源頭, 最終將自然主義依次引入教會之中。這是隨著認祂為瑪利亞和約瑟之子的思想氾濫而發生的, 結果只會口頭上稱祂為"上帝之子", 但其實並不這麼認為。包括神職和平信徒在內的任何人當捫心自問:心裡滋生並培育的"主是瑪麗亞之子"的想法與視祂為常人有什麼分別?

這種概念在基督徒中的逐漸蔓延而變得流行, 並導致第四世紀亞流主義異端的興起, 尼西亞會議為了維護主的神性, 發明了"上帝之子從永遠生出"的教義。這個虛構的發明在當時確實將主的人性升到某種神性地步, 而且仍為現今許多信徒所用。然而, 人若把這樣的神性結合作為一上一下兩個分開實體的結合, 這個教義就毫無意義了。

這樣的概念除了帶來毀滅, 還能為整個基督徒教會帶來什麼呢?基督徒教會的唯一根基就是以人的形式來敬拜耶和華(或者說, 敬拜人身顯現的耶和華), 也就是建立在這個神人(顯為人的上帝)的基礎之上。

主在多處聲明, 沒有人見過父,認識祂,接近祂,相信祂, 除非藉著耶和華的人身顯現。

如是不是這樣, 教會所有的貴重種子就會變成卑賤種子, 橄欖樹種變成松樹種, 柳丁,檸檬,蘋果和梨子的種子變成柳樹,櫟樹,榆樹的種子, 葡萄樹成了沼澤里的蘆葦, 大麥小麥成了糠秕。一切靈糧變成蛇吃的塵土。屬靈之光先是變成屬世之光, 最後變成感官的和肉體之光——就是昏暗的,迷惑的光。我們原本象高飛的小鳥, 突然翅膀折斷而跌落在地, 只能周圍蹦跳,看看自己腳前腳後的東西。於是, 一切關於教會方面,永生方面的屬靈之事, 就變得如同小丑的胡言亂語了。所有這些結果, 都是因為我們將主上帝,我們的救主和救贖主, 只是當作瑪利亞的兒子,僅僅一個人而已。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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路加福音 1

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1 提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,述说在我们中间所成就的事,是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。

2 a

3 这些事我既从起头都详细考察了,就定意要按着次序给你,

4 使你知道所学之道都是确实的。

5 犹太王希律的时候,亚比雅班里有一个祭司,名叫撒迦利亚;他妻子是亚伦的後人,名叫以利沙伯。

6 他们二人在神面前都是人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的,

7 只是没有孩子;因为以利沙伯不生育,两个人又年纪老迈了。

8 撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分,

9 照祭司的规矩掣签,得进主殿烧香。

10 烧香的时候,众百姓在外面祷告

11 有主的使者站在香坛的右边,向他显现。

12 撒迦利亚看见,就惊慌害怕。

13 天使对他:撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被见了。你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。

14 你必欢喜快乐;有许多人因他出世,也必喜乐。

15 他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。

16 他要使许多以色列人回,归於主─他们的神。

17 他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心向儿女,叫悖逆的人人的智慧,又为主预备合用的百姓。

18 撒迦利亚对天使:我凭着甚麽可知道这事呢?我已经老了,我的妻子也年纪老迈了。

19 天使回答:我是站在神面前的加百列,奉差而来对你说话,将这好信息报给你。

20 到了时候,这话必然应验;只因你不信,你必哑吧,不能说话,直到这事成就的日子。

21 百姓等候撒迦利亚,诧异他许久在殿里。

22 及至他出来,不能和他们说话,他们就知道他在殿里见了异象;因为他直向他们打手式,竟成了吧。

23 他供职的日子已满,就回家去了。

24 这些日子以後,他的妻子以利沙伯怀了孕,就隐藏了五个月,

25 :主在眷顾我的日子,这样看待我,要把我在人间的羞耻除掉。

26 到了第六个月,天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒,

27 到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟。童女的名字叫马利亚;

28 天使进去,对他:蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!

29 马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是甚麽意思。

30 天使对他:马利亚,不要怕!你在神面前已经蒙恩了。

31 你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。

32 他要为大,称为至者的儿子;主神要把他祖大卫的位给他。

33 他要作雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。

34 马利亚对天使:我没有出嫁,怎麽有这事呢?

35 天使回答:圣灵要临到你身上,至者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子(或作:所要生的,必称为圣,称为神的儿子)。

36 况且你的亲戚以利沙伯,在年老的时候也怀了男胎,就是那素来称为不生育的,现在有孕个月了。

37 因为,出於神的话,没有一句不带能力的。

38 马利亚:我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。天使就离开他去了。

39 那时候,马利亚起身,急忙往山地里去,来到犹大的一座城;

40 进了撒迦利亚的家,问以利沙伯安。

41 以利沙伯一马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动。以利沙伯且被圣灵充满,

42 高声喊着:你在妇女中是有福的!你所怀的胎也是有福的!

43 我主的母到我这里,这是从那里得的呢?

44 因为你问安的声音一入我耳,我腹里的胎就欢喜跳动。

45 相信的女子是有福的!因为主对他所的话都要应验。

46 马利亚:我心尊主为大;

47 我灵以神我的救主为乐;

48 因为他顾念他使女的卑微;从今以後,万代要称我有福。

49 那有权能的,为我成就了大事;他的名为圣。

50 他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。

51 他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。

52 他叫有权柄的失位,叫卑贱的升

53 叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。

54 他扶助了他的仆人以色列,

55 为要记念亚伯拉罕和他的後裔,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所的话。

56 马利亚和以利沙伯同住,约有个月,就回家去了。

57 以利沙伯的产期到了,就生了一个儿子。

58 邻里亲族见主向他大施怜悯,就和他一同欢乐。

59 到了第八日,他们来要给孩子行割礼,并要照他父亲的名字叫他撒迦利亚。

60 他母亲:不可!要叫他约翰。

61 他们:你亲族中没有叫这名字的。

62 他们就向他父亲打手式,问他要叫这孩子甚麽名字。

63 他要了一块字的板,就上,说:他的名字是约翰。他们便都希奇。

64 撒迦利亚的口立时开了,舌头也舒展了,就出话来,称颂神。

65 周围居住的人都惧怕;这一切的事就传遍了犹太的山地。

66 见的人都将这事放在心里,:这个孩子将来怎麽样呢?因为有主与他同在。

67 他父亲撒迦利亚被圣灵充满了,就预言

68 主─以色列的神是应当称颂的!因他眷顾他的百姓,为他们施行救赎,

69 在他仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的角,

70 正如主藉着从创世以来圣先知的口所的话,

71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手,

72 向我们列祖施怜悯,记念他的圣约─

73 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓─

74 我们既从仇敌手中被救出来,

75 就可以终身在他面前,坦然无惧的用圣洁、公事奉他。

76 孩子阿!你要称为至者的先知;因为你要行在主的前面,预备他的道路

77 叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩。

78 我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从天临到我们

79 在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的上。

80 那孩子渐渐长大,心灵强健,住在旷野,直到他显明在以色列人面前的日子。