1
以色列啊，你要归向耶和华─你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。
2
当归向耶和华，用言语祷告他说：求你除净罪孽，悦纳善行；这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。
3
我们不向亚述求救，不骑埃及的马，也不再对我们手所造的说：你是我们的神。因为孤儿在你─耶和华那里得蒙怜悯。
4
我必医治他们背道的病，甘心爱他们；因为我的怒气向他们转消。
5
我必向以色列如甘露；他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。
6
他的枝条必延长；他的荣华如橄榄树；他的香气如利巴嫩的香柏树。
7
曾住在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树。他的香气如利巴嫩的酒。
8
以法莲必说：我与偶像还有甚麽关涉呢？我─耶和华回答他，也必顾念他。我如青翠的松树；你的果子从我而得。
9
谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为，耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。
1053. “彩虹必现在云彩中” 表那人的状态. 这一点从前面有关云中彩虹的阐述和说明清楚可知. 也就是说, 在来生, 一个人或灵魂从他的气场就能在众天使当中被得知, 并且只要主乐意, 该气场还能通过如彩虹那样的颜色呈现出来, 且照各人在信主, 因而信之善与真方面的状态而各异. 在来生, 颜色显为可见, 并因其明亮和灿烂而远比世上所看到的颜色美丽得多. 每种颜色都代表某种属天或属灵之物.
这些颜色既源于天堂之光, 也源于属灵之光的杂色, 如前所述. 事实上, 天使所在之光如此明亮, 以致尘世之光根本无法与之相比. 拿天使所在的天堂之光与尘世之光对比, 如同拿正午太阳之光与太阳升起时即将熄灭, 不再发光的蜡烛之光对比. 天堂有属天之光和属灵之光. 相对而言, 天堂之光就象日光, 而属灵之光则象月光, 不过, 一切差异皆取决于接受这光的天使的状态. 颜色也一样, 因为它们是光的产物. 在属天天使的天堂, 主自己就是一轮太阳, 而在属灵天使的天堂, 主自己则是一轮月亮. 在那些对死后灵魂所过的生活没有任何概念的人看来, 这些事难以置信, 尽管它们是最真实的.
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