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以西结书 10

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1 我观,见基路伯上的穹苍之中,显出蓝宝的形状,彷佛宝座的形像。

2 主对那穿细麻衣的:你进去,在旋转的轮内基路伯,从基路伯中间将炭取满两手,撒在城上。我就见他进去。

3 进去的时候,基路伯站在殿的右边,彩充满了内院。

4 耶和华的荣耀从基路伯那里上升,停在门槛以上;殿内满了彩,院宇也被耶和华荣耀的光辉充满。

5 基路伯翅膀的响声听到外院,好像全能神说话声音

6 他吩咐那穿细麻衣的说:要从旋转的基路伯中间取。那就进去站在一个子旁边。

7 有一个基路伯基路伯中伸基路伯中间的那里,取些放在那穿细麻衣的人两中,那人就拿出去了。

8 基路伯翅膀,显出有人的样式。

9 我又观,见基路伯旁边有子。这基路伯旁有子,那基路伯旁有子,每基路伯都是如此;子的颜色(原文是形状)彷佛水苍玉。

10 至於的形状,都是个样式,彷佛中套

11 轮行走的时候,向方都能直行,并不掉向何方,他们也随向何方,行走的时候并不掉

12 他们全身,连背带翅膀,并周围都满了眼睛。这个基路伯的子都是如此。

13 至於这些子,我耳中见说是旋转的。

14 基路伯各有脸:第基路伯的脸,第二是人的脸,第三狮子的脸,第四鹰的脸。

15 基路伯升上去了;这是我在迦巴鲁边所见的活物。

16 基路伯行走,也在旁边行走。基路伯展开翅膀,离上升,也不离他们旁边。

17 那些站住,这些也站住;那些上升,这些也一同上升,因为活物的灵在轮中。

18 耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去,停在基路伯以上。

19 基路伯出去的时候,就展开翅膀,在我眼前离上升。也在他们的旁边,都停在耶和华殿的东门口。在他们以上有以色列的荣耀。

20 这是我在迦巴鲁边所见、以色列荣耀以的活物,我就知道他们是基路伯

21 各有个脸面,翅膀翅膀有人的样式。

22 至於他们脸的模样,并身体的形像,是我从前在迦巴鲁边所见的。他们俱各直往前行。

   

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属天的奥秘 #3902

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3902. 创世记 30

1. 拉结见自己不给雅各生子, 就嫉妒她姐姐, 对雅各说, 你给我儿子, 不然我就死了.

2. 雅各的怒气就向拉结发作, 说, 我岂能代替神呢? 是祂使你没有腹中的果子.

3. 拉结说, 看哪, 我的使女辟拉; 你可以与她同房, 使她生子在我膝下, 我便因她也被建立.

4. 拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾, 雅各便与她同房,

5. 辟拉就怀孕, 给雅各生了一个儿子.

6. 拉结说, 神为我伸冤, 也听了我的声音, 赐我一个儿子. 因此给他起名叫但.

7. 拉结的使女辟拉又怀孕, 给雅各生了第二个儿子.

8. 拉结说, 我靠神的角力与我姐姐大大相争, 并且得胜. 于是给他起名叫拿弗他利.

9. 利亚见自己停了生育, 就把使女悉帕给雅各为妾.

10. 利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子.

11. 利亚说, 万军来了! 于是给他起名叫迦得.

12. 利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子.

13. 利亚说, 我有福啊, 众女子都要称我是有福的! 于是给他起名叫亚设.

14. 割麦子的日子, 流便出去, 在田里寻见风茄, 拿来给他母亲利亚. 拉结对利亚说, 请你把你儿子的风茄给我些.

15. 利亚对拉结说, 你夺了我的丈夫还算小事吗? 你又要夺我儿子的风茄吗? 拉结说, 为你儿子的风茄, 今夜他可以与你同寝.

16. 到了晚上, 雅各从田里回来, 利亚出来迎接他说, 你要与我同寝, 因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了. 那一夜雅各就与她同寝.

17. 神垂听了利亚, 她就怀孕, 给雅各生了第五个儿子.

18. 利亚说, 神给了我酬报, 因为我把使女给了我丈夫. 于是给他起名叫以萨迦.

19. 利亚又怀孕, 给雅各生了第六个儿子.

20. 利亚说, 神赐我厚赏, 我丈夫必再与我同住, 因我给他生了六个儿子. 于是给他起名叫西布伦.

21. 后来又生了一个女儿, 给她起名叫底拿.

22. 神顾念拉结, 神垂听了她, 就开她的子宫.

23. 拉结怀孕生子, 说, 神收拾了我的羞耻.

24. 就给他起名叫约瑟, 说, 愿耶和华再增添我一个儿子.

25. 拉结生约瑟之后, 雅各对拉班说, 请打发我走, 叫我回到我本乡本地去.

26. 请你把我服事你所得的女眷和孩子给我, 让我走; 我怎样服事你, 你都知道.

27. 拉班对他说, 愿我在你眼前蒙恩, 我已算定, 耶和华赐福与我是为你的缘故.

28. 又说, 请你定你的工价, 我就给你.

29. 雅各对他说, 你知道我怎样服事你, 你的牲畜在我这里怎样.

30. 我未来之先, 你所有的很少, 现今却发大众多, 耶和华赐福与你, 是因我脚立在这里. 如今我什么时候才为自己的家作点儿事呢?

31. 拉班说, 我当给你什么呢? 雅各说, 你什么也不必给我, 只要你为我做这一件事, 我就回头牧放, 看守你的羊群.

32. 今天我要走遍你的羊群, 从羊群中挑出一切有点有斑的羊, 从羔羊中挑出一切黑色的羊, 从母山羊中挑出有斑的, 有点的, 这些就算我的工价.

33. 次日我的公义便为我作答, 因为你来查看我在你面前的工价; 凡山羊中不是有点有斑的, 羔羊中不是黑色的, 都算是我偷的.

34. 拉班说, 看哪, 就照着你的话吧.

35. 当日, 拉班把有纹的, 有点的公山羊, 有点的, 有斑的, 有杂白纹的母山羊, 并羔羊中一切黑色的都挑出来, 交在他儿子们的手下,

36. 又使自己和雅各相离三天的路程. 雅各就牧养拉班羊群中其余的.

37. 雅各拿杨树, 榛树, 梧桐树的嫩枝, 将皮剥成白纹, 使枝子露出白的来.

38. 将剥了皮的枝子, 插在羊群来喝的水沟里和水槽里, 正对着羊群; 它们来喝的时候, 就发热配合.

39. 羊群对着枝子发热配合, 就生下有纹的, 有点的, 有斑的来.

40. 雅各把羊羔分出来, 使羊群面对拉班羊群中有纹和一切黑色的, 把自己的羊群单独放一处, 不把它们放到拉班的羊群中.

41. 每到先聚集起来的羊群发热配合的时候, 雅各就在羊群眼前把枝子插在水沟里, 使它们对着枝子发热配合.

42. 只是在后聚集起来的羊群眼前不插枝子. 这样, 后聚集起来的就归拉班, 先聚集起来的就归雅各.

43. 于是这人极其发达, 得了许多的羊群, 仆婢, 骆驼和驴.

概览

前一章以利亚给雅各所生的四个儿子来描述教会的状态, 或正成为教会之人的状态, 涉及从为信之真理的真理上升到为爱之良善的良善. 本章则以拉结和利亚的使女们, 并利亚, 以及后来拉结给雅各所生的儿子们来描述属世真理与属灵良善通过这些方法的结合, 这种结合是按着它在正经历重生之人里面得以实现所遵循的秩序来的.

  
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属天的奥秘 #308

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308. 至于 “东边” 和 “伊甸园” 的象征义, 前面已作过解释, 此处不再赘述. 对于 “基路伯” 表主的命定, 以防止人凭自我的感官和知识了解信的奥秘, 因而亵渎之, 毁灭自己, 这从圣经提及 “基路伯” 的各个段落可知.

鉴于犹太人的秉性, 他们若清楚知道主要降临, 知道教会的礼仪是象征主, 知道人死后依然活着, 知道人有内在, 圣经有精义, 他们必要亵渎之, 因而永远灭亡. 法柜施恩座上的 “基路伯”, 会幕门帘和幔子上的 “基路伯”, 圣殿内的 “基路伯”, 都是象征主的保守 (出埃及记 25:18-21, 26:1, 31; 列王纪上(6: 23-29, 32, 35). 因为放置约版的法柜和此处的生命树所表相同, 皆表主及其属天之性. 正因如此, 主常被称为 “坐在基路伯上的以色列的神”, 也因如此, 他从 “二基路伯中间” 晓谕摩西和亚伦 (出埃及记 25:22; 民数记 7:89).

《以西结书》对此有清楚的描述: “以色列神的荣耀本在基路伯上, 现今从那里升到殿的门槛. 耶和华对他说, 你去走遍耶路撒冷全城, 那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人, 画记号在额上. 我耳中听见他其余的人说, 要跟随他走遍全城, 以行击杀. 你们的眼不要顾惜, 也不要可怜他们. 要将年老的, 年少的, 并处女, 婴孩和妇女, 从圣所起全都杀尽. 要污秽这殿, 使院中充满被杀的人.” (以西结书 9:3-7) 接下来: “主对那穿细麻衣的人说, 你进去, 在旋转的轮内基路伯以下, 从基路伯中间将火炭取满两手, 撒在城上. 有一个基路伯从基路伯中伸手到基路伯中间的火那里, 取些放在那穿细麻衣的人两手中, 那人就拿出去了.” (以西结书 10:2-7) 这些经文表明, “基路伯” 象征主的命定, 以阻止人了解信的奥秘. 正因如此, 他们被任凭陷入疯狂的欲望中, 亦即此处 “将火炭撒在城上”, “没有人被顾惜” 所表之义.

  
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