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创世记 13

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1 亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及地去。

2 亚伯兰的、牲畜极多。

3 他从地渐渐往伯特利去,到了伯特利和艾的中间,就是从前支搭帐棚的地方

4 也是他起先筑地方;他又在那里求告耶和华的名。

5 亚伯兰同行的罗得也有牛群羊群、帐棚。

6 容不下他们;因为他们的财物甚多,使他们不能同居。

7 当时,迦南人与比利洗人在那居住亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

8 亚伯兰就对罗得:你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作弟兄)。

9 不都在你眼前麽?请你离开我:你向左,我就向右;你向右,我就向左。

10 罗得举目见约但河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子,也像埃及

11 於是罗得选择约但河的全平原,往东迁移;他们就彼此分离了。

12 亚伯兰迦南,罗得在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛

13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

14 罗得离别亚伯兰耶和华亚伯兰:从你所在的地方,你举目向东西

15 凡你所见的一切,我都要赐你和你的後裔,直到永远

16 我也要使你的後裔如同上的尘沙那样多,若能数算上的尘沙才能数算你的後裔。

17 起来,纵横走遍这,因为我必把这你。

18 亚伯兰就搬了帐棚,到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座

   

From Swedenborg's Works

 

真实的基督教 #635

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635. 最后, 披露以下秘密。 启示录的七个章节描述了当今教会的结局, 所采用的说法类似于埃及的毁灭。 因为这二者都被描绘为瘟疫, 在灵义上各自都代表某种虚假, 这虚假将其荒废推向毁灭的地步。 所以, 从属灵的角度来理解, 已迷失的当今教会也就是所谓的“埃及” (启示录11:8)。 埃及的瘟疫如下:

水变作血, 因此鱼都死了, 河也腥臭 (出埃及记7)。 启示录也有类似说法 (启示录8:8; 16:3) ; “血”表被篡改的神性真理 (见破解啟示錄379, 404, 681, 687, 688) ; 然后死亡的“鱼”表属世人的真理, 同样死去 (破解啟示錄290, 405)。 青蛙糟蹋埃及的四境 (出埃及记8)。 启示录中也提及青蛙 (启示录16:13) ; “青蛙”表出于篡改真理的欲望而进行推理 (见破解啟示錄702)。 起泡带脓的疮要加在埃及人和牲畜身上 (出埃及记9) (与启示录16:2一样) ; “疮”表内在的恶与假摧毁教会的善与真 (见破解啟示錄678)。 雹与火搀杂遍及埃及 (出埃及记9) (与启示录8:7; 16:21一样) ; “雹”表地狱虚假 (见破解啟示錄399, 714)。 东风把蝗虫刮了来 (出埃及记10) (与启示录9:1-11) ; “蝗虫”表至外在的虚假 (见破解啟示錄424, 430)。 浓重的黑暗来到埃及地 (出埃及记10) (与启示录8:12一样) ; “黑暗”表要么由无知, 要么由虚假的宗教, 要么由邪恶的生活产生的虚假 (见破解啟示錄110, 413, 695)。 最后, 埃及人在红海灭亡 (出埃及记14) (但在启示录中, 龙与假先知被投到火湖与硫磺中 启示录19:20; 20:10) ; “红海”与“湖”表地狱。 在启示录中, 描述有关埃及与教会的发展与终结, 也采用了类似表述, 因为“埃及”表开始强盛的教会; 由于这个原因, 在这个教会被摧毁之前, 埃及被比作伊甸园, 以及耶和华的园地 (创世记13:10;以西结31:8) ; 也被称为“房角石”, “ 智慧人的子孙, 古王的后裔” (以赛亚19:11, 13)。 关于埃及的最初状态与毁灭状态的更多内容, 可查看破解啟示錄503)。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)