Para los cristianos, la Navidad es una de las celebraciones más sagradas y alegres del año. ¿Qué pasa con las personas que piensan en ello, pero que no están seguras de la "razón de la temporada"? ¿Qué sabemos realmente de lo que ocurrió en Judea hace 2000 años?

Vamos a intentar abordar este tema desde un punto de vista neutral, y ver a dónde nos lleva.

Está bien establecido que Jesús existió. Fue física e históricamente real. Hay una voluminosa evidencia de fuentes cristianas, por supuesto. Jesucristo también fue mencionado en documentos históricos no cristianos que han sobrevivido de ese período. Josefo, el historiador judío, se refiere a él dos veces en su obra "Antigüedades de los judíos", publicada en el año 93-94 d.C. Tácito, el historiador romano, escribiendo alrededor del año 116 d.C., también se refiere a que "Christus" fue ejecutado por los romanos bajo Poncio Pilato.

¿Era Jesús especial? Incluso los escépticos tendrían que preguntarse por qué y cómo este hombre de una pequeña aldea de Galilea pudo lanzar una religión que se convertiría en la más grande e influyente durante al menos los siguientes dos milenios de la historia de la humanidad.

Una de las cosas más intrigantes de Jesús es que su nacimiento y su vida parecen haber cumplido las profecías del Antiguo Testamento, que se remontan a la época de Moisés -al menos 1.500 años antes de Cristo- y a relatos mucho más antiguos de tradición oral. Esas profecías existían en textos escritos mucho antes de que comenzara la era cristiana.

¿Cuáles eran algunas de esas profecías? Hay muchas. Swedenborg enumera algunas en La Doctrina de la Nueva Jerusalén sobre el Señor 6. En este artículo, sólo nos centraremos en algunas de ellas.

En esta profecía muy temprana, se indica que el Mesías nacería como hijo de una mujer:

"Y dijo Jehová Dios a la serpiente: Por cuanto has hecho esto, maldita serás sobre todas las bestias, y sobre todo animal del campo; sobre tu vientre andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida, y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la suya; él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. Génesis 3:14-15. Esto se confirma en la historia de Mateo 1:20.

En Miqueas, mucho más adelante en la Biblia, leemos que el Mesías nacería en Belén, en Judea:

"Pero tú, Belén Efrata, que eres pequeña entre los millares de Judá, de ti me saldrá el que ha de ser gobernante en Israel, cuyas salidas son desde siempre, desde la eternidad". Miqueas 5:2.

Esto se confirma en la historia de Mateo 2:1, y Lucas 2:4-6.

En Isaías, leemos que el Mesías nacería de una virgen:

"Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: he aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel". Isaías 7:14. Esto se confirma en la historia de Mateo 1:22-23, y en Lucas 1:26-31.

El linaje también era un factor importante. Se nombran al menos 5 antepasados del Salvador prometido. En primer lugar, se profetizó que procedía de la línea de Abraham, el progenitor de muchos de los pueblos del Oriente Medio moderno, incluidos los judíos, los árabes, los libaneses, los drusos y otros. Véase Génesis 12:3, y Génesis 22:18. Esta profecía se confirma en Mateo 1:1, y Romanos 9:5.

En la siguiente generación, la profecía afirmaba que el Salvador descendería de la línea de Isaac, uno de los dos hijos de Abraham. Véase Génesis 17:19, y Génesis 21:12. Esto se confirma en Lucas 3:34.

Para la tercera generación, la Palabra afirma que el Mesías sería un descendiente de Jacob. Está profetizado en Números 24:17, y confirmado en Mateo 1:2.

Para la cuarta generación, la atención se centra en la tribu de Judá, que era uno de los doce hijos de Jacob (cuyo nombre fue cambiado a Israel). Véase Génesis 49:10, y luego Lucas 3:33, y Hebreos 7:14.

Muchas generaciones después, en el segundo libro de Samuel, y de nuevo en Isaías, se profetiza que el Mesías sería el heredero del trono del rey David. Leer 2 Samuel 7:12-13, y Isaías 9:7. Entonces vea Lucas 1:32-33, y Romanos 1:3.

Hay muchas más profecías, y veremos más de ellas en un futuro artículo. Pero, para resumir estas que acabamos de enumerar, ¿qué esperarían los lectores del Antiguo Testamento en la época de César Augusto?

En Belén, una virgen daría a luz un hijo. Descendería de Abraham, por la línea de Isaac, Jacob, Judá y David. Así transcurre la historia, en los Evangelios.

Está claro que el Antiguo Testamento no fue alterado para adaptarse a los "hechos sobre el terreno". Las profecías ya están ahí en los pergaminos precristianos. Eso deja dos posibilidades:

1) Escenario A: El Nuevo Testamento pudo haber sido escrito para torcer los hechos para que coincidieran con las antiguas profecías. Los judíos fieles esperaban al Mesías; habrían querido encontrar historias que coincidieran. En este escenario, Jesús podría haber sido un hombre normal y corriente, pero un líder, maestro y sanador destacado. Era tan inspirador que sus apóstoles soportaron penurias y la muerte para difundir lo que se convirtió en una religión mundial. Las historias sobre él fueron exageradas o modificadas para que coincidieran con las profecías.

2) Escenario B: El texto del Antiguo Testamento contiene un profundo significado interno, y sus profecías fueron realmente proféticas y ciertas. Los hechos del nacimiento, la vida y el ministerio de Jesús realmente coincidieron con las profecías y las cumplieron. En este escenario, Jesús fue realmente un bebé milagroso.

¿Qué escenario es el correcto? En ambos, hay un reconocimiento de que las enseñanzas de Jesús contenían sabiduría, y que hay un gran valor en ellas. En el pensamiento neocristiano, se opta por el escenario B: que Jesús era realmente el Cristo, el tan esperado Mesías o Salvador.

Esto, por supuesto, requiere un cierto nivel de creencia en los milagros: la profecía, el cumplimiento, el nacimiento virginal, los ángeles que traen la noticia, las curaciones, la alimentación de las multitudes. ¿Pueden ocurrir realmente los milagros? ¿Es científicamente posible? Tal vez sí... tal vez, a medida que la ciencia avance, comencemos a comprender mejor esos límites.

En algún nivel, ¿no creemos la mayoría de nosotros en los milagros, en el milagro de la existencia misma del universo, y de los organismos vivos que pueden reproducirse, y de la vida humana, y del amor?

¿Cómo terminar este artículo? El tema de los milagros necesita más reflexión. Y, aquí está, 22 de diciembre, y... en lugar de ponerme más analítico, encuentro que ahora mismo sólo quiero "estar" en los días santos de la Navidad.

Si te sientes escéptico, echa un vistazo a Arcana Coelestia 2568, y Arcana Coelestia 2588. Ofrecen una perspectiva interesante.

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Una fuente para este artículo fue "100 Prophecies Fulfilled by Jesus: Messianic Prophecies Made Before the Birth of Christ", de Rose Publishing.

(Референци: La Doctrina de la Nueva Jerusalén sobre el Señor 6)

6. Uno puede agregar a estos algunos pasajes que hablan más abiertamente sobre el advenimiento del Señor, que son:

"El Señor mismo os da una señal: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y su nombre se llamará Dios con nosotros". (Isaías 7:14; Mateo 1:22-23).

"Nos ha nacido un niño, nos ha sido dado un hijo sobre cuyo hombro está el principado; y su nombre se llamará Maravilloso, Consejero, Dios, Héroe, Padre de la eternidad, Príncipe de la paz. Para multiplicar el principado y la paz no habrá fin en el trono de David, y en su reino, para establecerlo... en el juicio y en la justicia desde ahora y para siempre. (Isaías 9:6-7).

"Una vara saldrá del tronco de Jesse, y un brote de su raíz dará fruto... El espíritu de Jehová descansará sobre él, el espíritu de sabiduría e inteligencia, el espíritu de consejo y virtud... La justicia será el cinturón de sus lomos, y la verdad el cinturón de sus muslos... Y sucederá que en ese día las naciones buscarán la raíz de Jesé, que es una señal para los pueblos, y el descanso será para su gloria. (Isaías 11:1-2, 5, 10).

"Envía al Cordero del soberano de la tierra desde la piedra al desierto al monte de la hija de Sión... El trono es establecido por la misericordia, y se sentará en él, en el tabernáculo de David, uno que juzga y busca el juicio, y que se apresura a la justicia" (Isaías 16:1, 5).

"Se dirá en ese día: 'He aquí nuestro Dios, a quien esperábamos para liberarnos; aquí está Jehová, a quien esperábamos; exaltémonos y alegrémonos de su salvación. (Isaías 25:9).

"Voz del que clama en el desierto: He preparado un camino para Jehová, allanado en el desierto un camino para nuestro Dios... Porque la gloria de Jehová será revelada, y toda carne verá junta. ...He aquí que el Señor Jehová viene con fuerza, y su brazo se enseñoreará de él; he aquí que su recompensa está con él. ...Como un pastor apacienta su rebaño" (Isaías 40:3, 5, 10-11).

"Mis elegidos, en quienes se deleita mi alma. ...yo, Jehová, te he llamado en justicia... ...y te daré por pacto al pueblo y por luz a las naciones; para abrir los ojos de los ciegos, para sacar de la cárcel a los presos, de la casa de clausura a los que están en tinieblas. Yo, Jehová, este es mi nombre; mi gloria a otro no la daré" (Isaías 42:1, 6-8).

"¿Quién creyó en nuestra palabra? ¿Y el brazo de Jehová, sobre quién se reveló?... No tiene forma... lo hemos visto, pero sin apariencia... nuestras enfermedades las ha tomado, y nuestros dolores los ha soportado" (Isaías 53:1-2, 4).

"¿Quién es este que viene de Edom, de Bosra, con sus vestidos moteados... ...que sale en la multitud de su fuerza? ... Yo, que hablo con rectitud, soy grande para salvar... Porque el día de la venganza está en mi corazón, y el año de mi redención ha llegado... Así fue hecho Salvador para ellos" (Isaías 63:1, 4, 8).

"He aquí que vienen los días... en que levantaré a David una simiente justa que reinará como Rey, y prosperará, y hará juicio y justicia en la tierra... ...y este es el nombre con el que lo llamarán: Jehová nuestra justicia" (Jeremías 23:5-6; Jeremías 33:15-16).

"Alegraos mucho, hija de Sión; gritad, hija de Jerusalén. He aquí que tu Rey viene a ti, Él, justo y salvado... habla de paz a las naciones; su dominio será de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra" (Zacarías 9:9-10).

"Jubilá, y regocíjate, hija de Sión; he aquí... Vengo a habitar entre vosotros... entonces muchas naciones se reunirán a Jehová en aquel día, y serán mi pueblo" (Zacarías 2:10-11).

"Tú, Belén Efrata, eres pequeña para estar entre los miles de Judá; de ti saldrá el que será el gobernante de Israel, cuyas salidas son antiguas desde los días de la eternidad... Permanecerá y se alimentará en el poder de Jehová" (Miqueas 5:2, 4).

"He aquí que envío mi ángel, que preparará el camino delante de mí, y de repente vendrá el Señor a su templo, a quien tú buscas, y el Ángel de la alianza, a quien tú deseas, he aquí que viene... ¿Quién soportará el día de su llegada? ... He aquí que os envío al profeta Elías antes de que llegue el día de Jehová, grande y terrible" (Malaquías 3:1-2; Malaquías 4:5).

"Vi... Y he aquí que con las nubes del cielo viene uno como el Hijo del Hombre, al que se le da dominio, gloria y reino, y todos los pueblos y naciones le honrarán; su dominio será un dominio de siglos, que no pasará, y su reino, que no perecerá... y todos los dominios le honrarán y le obedecerán" (Daniel 7:13-14, 27).

"Setenta semanas fueron determinadas sobre tu pueblo y sobre la ciudad de tu santidad, para consumar la transgresión... y para sellar la visión y el profeta, y para ungir el santo de los santos. Conoce, pues, y percibe, desde la salida de la palabra para restaurar y edificar Jerusalén, hasta el príncipe Mesías, siete semanas" (Daniel 9:24-25).

"Pondré su mano en el mar y los ríos a su derecha; me llamará: Tú eres mi Padre, mi Dios y la piedra de mi salvación. Lo haré también el primogénito, más alto que los reyes de la tierra... Plantaré su semilla en la eternidad, y su trono como en los días del cielo. (Salmos 89:25-27, 29).

"Dijo Jehová a mi Señor: Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos en el estrado. El cetro de tu fuerza enviará Jehová desde Sión, para gobernar entre tus enemigos... Tú, Sacerdote en la eternidad, a la manera de Melquisedec" (Salmos 110:1-2, 4; Mateo 22:44; Lucas 20:42).

"Ungí a mi Rey sobre Sión, la montaña de mi santidad. Anunciaré por estatuto que Jehová me dijo: Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy... Daré las naciones por tu herencia, y por tus posesiones los confines de la tierra... Besa al Hijo, no sea que se vaya y perezcáis en el camino... Bienaventurados todos los que confían en Él" (Salmos 2:6-8, 12).

...le has hecho necesitar menos que los ángeles, pero le has coronado de gloria y de honor; le has hecho gobernar sobre las obras de tus manos; has puesto todas las cosas bajo sus pies" (Salmos 8:5-6).

"Recuerda, Jehová, de David, que juró a Jehová, prometió al Poderoso de Jacob: Si entro en las tiendas de mi casa, si me subo a la cama, si doy sueño a mis ojos, ... antes de venir al lugar de Jehová, a la cámara del Poderoso de Jacob. He aquí que hemos oído hablar de él en Efrata, lo encontramos en los campos de la selva; entraremos en su morada, nos inclinaremos ante su escabel... Tus sacerdotes se visten de justicia, y tus santos se alegran" (Salmos 132:1-9).

Pero hay pocas citas hechas aquí.