6766. ‘Et dixit, Quis posuit te ad virum principem et judicem super nos?’: quod significet perceptionem quod nondum in vera ¹ fidei tantum provectus ut dirimeret discidia intra Ecclesiam, constat ex significatione ‘dixit’ quod sit perceptio, de qua saepius; ex significatione ‘viri principis’ quod sit qui in primariis veris est, ita qui prae aliis in doctrina veri ² illustratus est; hic ³ intellectus est per ‘principem’ in Ecclesia repraesentativa; inde est ⁴ quod per ‘quis posuit te ad virum principem?’ significetur quod nondum in vera Ecclesiae tantum provectus; quod ‘princeps’ sit qui in primariis veris, videatur n. 5044; et ex significatione ‘judicis’ quod sit qui dirimit lites seu discidia; hic discidia intra Ecclesiam quia ‘inter duos viros Hebraeos’ per quos significantur illi qui ab Ecclesia.

[2] Actum est in sensu supremo de incohamentis legis Divinae in Humano Domini; agitur nunc de progressu ⁵ illius legis; in sensu autem interno ⁶ agitur hic de progressu ⁷ Divini Veri apud hominem qui regeneratur; progressus est talis quod homo primum discernere possit inter falsum et verum, nam ex vero in quo est, videre potest falsum, quia hoc ⁸ oppositum est; at non potest primo illo tempore dirimere inter vera fidei intra Ecclesiam, ⁹ ut hoc possit, progressus ulteriores ¹⁰ faciet, nam homo successive illustratur; ut manifeste constare potest ab illis qui in aetate adolescentiae et primae juventutis sunt, quod ¹¹ doctrinalia quae Ecclesiae ¹² suae, credant ipsa vera esse, et inde falsa dijudicent; sed quod nondum possint dirimere discidia inter illa quae sunt fidei intra Ecclesiam; hoc successive venit; quare etiam homo cui hoc dari potest provectioris aetatis erit, cui interiora intellectus illustrata sunt.

Фусноти: