Библијата

 

Sacharja 13:3

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3 Und es wird geschehen, wenn ein Mann ferner weissagt, so werden sein Vater und seine Mutter, seine Erzeuger, zu ihm sprechen: Du darfst nicht leben, denn du hast Lüge geredet im Namen Jehovas! Und sein Vater und seine Mutter, seine Erzeuger, werden ihn durchbohren, wenn er weissagt.

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Antwort

  
Photo by Rachel Alden

Zu "antworten" deutet im Allgemeinen auf einen Zustand geistiger Empfänglichkeit hin. Letztlich bedeutet dies, für den Herrn empfänglich zu sein, der ständig versucht, wahre Ideen und Wünsche für das Gute in unsere Herzen und Köpfe zu gießen. Es kann auch bedeuten, in den äußeren Teilen von uns selbst empfänglich zu sein für die Führung der inneren Teile von uns selbst - und sich zu verpflichten, unsere Handlungen unseren tieferen Überzeugungen folgen zu lassen.

"Antworten" wird in der Bibel oft mit "sagen" gepaart. In diesen Fällen deutet es im Allgemeinen auf eine mit der Empfänglichkeit gekoppelte Wahrnehmungsebene hin. Das bedeutet, dass Sie das, was vom Herrn zu Ihnen kommt, nicht nur akzeptieren, sondern es auch sehen und die Wahrheit darin erkennen, und die Tatsache, dass es Sie zu einem besseren Leben führen wird.

(Референци: Die Offenbarung Erklärt 471; Himmlischen Geheimnissen 2957, 4184, 5150, 5255, 5472, 6943, 8776, 9384)

Од делата на Сведенборг

 

Himmlische Geheimnisse #5472

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5472. „Und Ruben antwortete ihnen und sprach“, 1 Mose 42:22, bedeutet, gleichwohl sei ein Innewerden aus dem Glauben durch Lehre und Verständnis (vorhanden gewesen).

Dies erhellt aus der Bedeutung von antworten oder sprechen zu seinen Brüdern, sofern es ist Innewerden (daß sprechen ein Innewerden ist, sehe man Nr. 5468); und aus der vorbildlichen Bedeutung Rubens, sofern er den Glauben durch Lehre und Verständnis bezeichnet oder das Wahre der Lehre, durch das man zum Guten des Lebens gelangen kann, wovon Nr. 3861, 3866. Weil hier von der anhaltenden Bitte des Guten oder des Göttlichen im Guten um Aufnahme die Rede ist, wird vom Glauben erwähnt, in welcher Art derselbe über die Annahme des Guten lehrt; denn wenn der Mensch sich vom Guten abwendet und er dabei etwas Angst empfindet, so kommt das nicht von einer angeborenen inneren Stimme, sondern aus dem Glauben, den er von Kindheit an aufgefaßt hatte, dieser spricht dann ein (dictat) und bewirkt solche Angst. Dies ist der Grund, warum Ruben, durch den jener Glaube vorgebildet wird, hier redet.

Es wird gesagt, „Glaube durch Lehre und Verständnis“ zur Unterscheidung vom Lebens- und Willensglauben, welcher Glaube durch Schimeon vorgebildet wird.

  
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Übersetzung von J.F.I. Tafel, 1867-1869. Schlussredaktion Friedemann Horn, 1998.