150. L'état de l'homme, lorsqu'il est dans le propre, ou lorsqu'il pense vivre par lui-même, a été comparé à un assoupissement ; il était même appelé assoupissement par les anciens ; et dans la Parole, il est dit de ceux qui sont dans cet état, qu'ils sont saisis de l'esprit d’assoupissement et qu'ils dorment. Que le propre de l'homme soit mort en soi, ou que personne n'ait aucune vie par soi-même, c'est ce qui m'a été montré dans le monde des esprits, à un tel point, que les esprits qui n'aiment que le propre, et qui persistent à soutenir avec opiniâtreté qu'ils vivent par eux-mêmes, furent convaincus par de vives expériences et avouèrent qu'ils ne vivent pas par eux-mêmes. Il m'a été donné, depuis déjà quelques années, de connaître mieux que tout autre ce qui en est du propre de l'homme, à savoir, en ce que je n'ai pas pensé la moindre chose par moi-même, et qu'il m'a été donné de percevoir clairement que chaque idée de la pensée influait, et parfois aussi comment et d'où elle influait. L'homme qui pense vivre par lui-même est donc dans le faux, et par cela seul qu'il croit vivre par lui-même, il s'approprie tout mal et tout faux, qu'il ne s'approprierait nullement, s'il croyait ce qui est réellement.

1447. Il dit : Je donnerai d ta semence cette terre, signifie que les celestes seraient donnes d ceux qui auraient la foi en Lui : c'est ce qu'on voit par la signification de la Sentence et par la signification de la terre. Que la semence signifie la foi dans le Seigneur, je l'ai déjà inontré, numéros 255, 256 ; et que la terre signifie les célestes, je l'ai aussi montré ci-dessus, vers. 1 de ce Chapitre, et numéros 620, 636, 662, 1066. Dans le sens de la lettre, par la semence d'Abram, on entend ses descendants issus de Jacob ; et par la terre on entend la terre même de Canaan, qui leur serait donnée en possession, afin qu'ils représentassent les célestes et les spirituels du Royaume et de l'Eglise du Seigneur, et que chez eux fut instituée l'Eglise Représentative, et enfin parce que le Seigneur devait y naître. Mais, dans le sens interne, par la semence, il n'est signifié autre chose que la foi dans le Seigneur, et par la terre rien autre chose que les célestes ; et ici, il est signifié que les célestes seraient donnés à ceux qui auraient la foi en Lui ; j'ai déjà dit très-souvent ce qu'on entend par avoir la foi dans le Seigneur.