1450. Et il se transporta de là sur la montagne à l'orient de Béthel, signifie le quatrième état du Seigneur lorsqu'il était dans le second âge de l'enfance : c'est ce qu'on peut voir d'après ce qui précède, et d'après ce qui va suivre, par conséquent aussi d'après l'ordre même. Il était dans l'ordre que dès l'enfance le Seigneur fut imbu, avant tout, des célestes de l'amour. Les célestes de l'amour sont l'amour envers Jéhovah et l'amour envers le prochain ; et l'innocence même est en eux ; tout en général et en particulier en découle comme des sources même de la vie, car toutes les autres choses sont seulement des dérivations. Ces célestes sont surtout insinués dans l'homme dans l'état de sa première enfance jusqu'au second âge de l'enfance, et même sans les connaissances ; car ils influent du Seigneur et ils affectent avant que l'homme sache ce que c'est que l'amour et ce que c'est que l'affection, comme on peut le voir par l'état des petits enfants et ensuite par l'état des enfants qui entrent dans le second âge. Ces célestes chez l'homme sont les Reliquiae, dont j'ai parlé quelquefois, et qui sont insinuées par le Seigneur et serrées par Lui pour l'usage de la vie suivante, de l'homme ; Voir sur les Reliquiae les numéros 468, 530, 580, 561, 660, 661. Le Seigneur, étant né comme un autre homme, fut aussi selon l'ordre introduit dans les célestes, et même par degrés depuis sa première enfance jusqu'au second âge de l'enfance, et ensuite il fut introduit dans les connaissances ; lesquelles sont décrites, dans ce verset, telles qu'elles ont été dans le Seigneur, et sont représentées dans les versets suivants par le voyage d'Abram en Egypte.