Voici quelques extraits de l'"Arcana Coelestia" de Swedenborg qui permettent d'expliquer le sens profond de ce chapitre :

Arcanes Célestes 2610. Dans le sens interne de ce chapitre, on traite d'abord de la Raison Divine du Seigneur, qui est représentée par "Isaac" (versets 1-8).

Arcanes Célestes 2611. Ensuite, le rationnel purement humain, qui a été ensuite séparé, et qui est le "fils d'Agar l'Égyptienne" (versets 9-12).

Arcanes Célestes 2612. Après que celle-ci eut été séparée, l'église spirituelle est représentée par la même chose, c'est-à-dire par le fils d'Agar, ainsi que par sa mère ; cette église et son état sont traités dans (versets 13 à 21).

Arcanes Célestes 2613. Concernant les choses rationnelles humaines qui étaient adjointes à la doctrine de la foi, qui en elle-même est divine (versets 22-34).

Arcanes Célestes 2614. Cette doctrine, ainsi que les choses qui lui sont adjacentes, est appelée "Beer-Sheba" (versets 1 et 2). 14, 31, 33).

2497. The chapter deals with the Lord's state when He first received instruction in matters of doctrine regarding charity and faith. The state itself is meant by Kadesh and Shur; the doctrine of faith by Abimelech the king of Gerar, verses 1-2. To begin with He thought regarding the rational, that it should be consulted, verse 2, but it was not in fact consulted, verses 3-4, 8-9. The reasons why He thought in this way, verses 5-6, 10-12, 13. The doctrine of charity and faith is spiritual deriving from a celestial origin, verse 7. Such was the manner of His instruction, during which all rational concepts, and factual knowledge as well, served Him like a garment or clothing, verses 14-16. And in this way the doctrine was perfect, verse 17, which it would not have been if it had derived from the rational, verse 18.