撒母耳記上 19
1
掃羅對他兒子約拿單和眾臣僕說,要殺大衛;掃羅的兒子約拿單卻甚喜愛大衛。
2
約拿單告訴大衛說:我父掃羅想要殺你,所以明日早晨你要小心,到一個僻靜地方藏身。
3
我就出到你所藏的田裡,站在我父親旁邊與他談論。我看他情形怎樣,我必告訴你。
4
約拿單向他父親掃羅替大衛說好話,說:王不可得罪王的僕人大衛;因為他未曾得罪你,他所行的都與你大有益處。
5
他拚命殺那非利士人,耶和華為以色列眾人大行拯救;那時你看見,甚是歡喜,現在為何無故要殺大衛,流無辜人的血,自己取罪呢?
6
掃羅聽了約拿單的話,就指著永生的耶和華起誓說:我必不殺他。
7
約拿單叫大衛來,把這一切事告訴他,帶他去見掃羅。他就仍然侍立在掃羅面前。
8
此後又有爭戰的事。大衛出去與非利士人打仗,大大殺敗他們,他們就在他面前逃跑。
9
從耶和華那裡來的惡魔又降在掃羅身上(掃羅手裡拿槍坐在屋裡),大衛就用手彈琴。
10
掃羅用槍想要刺透大衛,釘在牆上;他卻躲開,掃羅的槍刺入牆內。當夜大衛逃走,躲避了。
11
掃羅打發人到大衛的房屋那裡窺探他,要等到天亮殺他。大衛的妻米甲對他說:你今夜若不逃命,明日你要被殺。
13
米甲把家中的神像放在床上,頭枕在山羊毛裝的枕頭上,用被遮蓋。
17
掃羅對米甲說:你為甚麼這樣欺哄我,放我仇敵逃走呢?米甲回答說:他對我說:你放我走,不然我要殺你。
18
大衛逃避,來到拉瑪見撒母耳,將掃羅向他所行的事述說了一遍。他和撒母耳就往拿約去居住。
20
掃羅打發人去捉拿大衛。去的人見有一班先知都受感說話,撒母耳站在其中監管他們;打發去的人也受神的靈感動說話。
21
有人將這事告訴掃羅,他又打發人去,他們也受感說話。掃羅第三次打發人去,他們也受感說話。
22
然後掃羅自己往拉瑪去,到了西沽的大井,問人說:撒母耳和大衛在哪裡呢?有人說:在拉瑪的拿約。
属天的奥秘 #5480
5480. “哭了一场” 表怜悯. 这从 “哭” 的含义清楚可知, “哭” 在论及此处由 “约瑟” 来代表的主时, 是指怜悯. 众所周知, 哭泣是悲伤和爱的表达, 因而是怜悯或同情的表达, 因为怜悯就是爱在悲伤. 因此, 神性之爱被称为怜悯, 因为人类本身陷入地狱; 当人在自己里面认识到这一点时, 他就会祈求怜悯. “哭” 在内义上也有怜悯的意思, 故在圣言中有时论及耶和华或主, 如以赛亚书:
我要为西比玛的葡萄树哀哭, 与雅谢人哀哭一样. 希实本, 以利亚利啊, 我要以眼泪浇灌你. (以赛亚书 16:9)
耶利米书:
耶和华说, 我知道摩押的忿怒是并无根据. 因此, 我要为摩押哀号, 为全摩押呼喊; 西比玛的葡萄树啊, 我为你哀哭, 甚于雅谢人哀哭. (耶利米书 48:30-32)
“摩押” 表示那些处于属世良善, 允许自己被引入歧途的人; 并且一旦被引入歧途, 他们就会玷污良善 (参看2468节); “哀号”, “呼喊” 和 “哀哭” 表示怜悯和悲伤的感觉. 在路加福音也一样:
临近的时候, 耶稣看见那城 (即耶路撒冷), 就为它哭泣. (路加福音 19:41)
耶稣为之哭泣, 或怜悯和悲伤的耶路撒冷不仅仅是实际的耶路撒冷城, 还是教会, 教会的末日; 在内义上是指不再有任何仁, 因而不再有任何信的时候; 因此, 祂哭泣是由于怜悯和悲伤. “耶路撒冷” 是指教会 (参看2117, 3654节).