3536. “他母亲就照他父亲所爱的作成美味” 表令人快乐却不令人满意的事物. 这从 “利百加” 的代表和 “美味” 的含义清楚可知: “利百加”, 就是此处的 “母亲”, 是指神圣理性的真理; “美味” 是指属于真理的愉悦形式, 如前所述 (3502节). 此处提到的令人快乐的事物却不令人满意的原因在于, 它们并非来自 “以扫的野味”, 即来自从纯正良善所获得的真理 (3501节), 而是来自 “羊群” 里的山羊羔, 即来自从家生良善所生的真理 (3518, 3519节). 这一切所隐含的事从前面所述 (3502, 3512, 3518, 3519节) 明显看出来.

3512. “做成美味” 表从来自这真理的愉悦所得来的渴望和快乐. 这从 “美味” 的含义清楚可知, “美味” 是指愉悦的形式 (n. 3502), 因而是指从由此, 也就是说由这真理而来的愉悦所得来的渴望和快乐. 因为如3502节所述, 真理通过与其一致的愉悦形式而被引入人的属世层; 未通过愉悦形式被引入的真理则不会在那里固定下来, 因而不会通过对应关系与理性层联结. 此外, 和其它一切记忆知识一样, 真理照着将其引进来的一切愉悦和快乐而在属于属世人的记忆中找到自己的位置. 这一点从以下事实明显看出来: 当这些愉悦和快乐重现时, 通过它们被引进来的那些事物也会重现; 反过来, 在回想起这些事物的同时, 与之相关的一切快乐和愉悦也被唤起.