5208. “法老就醒了” 表启示的状态. 这从 “醒” 的含义和 “法老” 的代表清楚可知: “醒” 是指接受启示 (参看3715节); “法老” 是指属世层, 如前所述, 由此明显可知 “法老就醒了” 表示属世层里面的启示状态. 启示这个词在此是指从属灵层的属天层, 因而从内在而来的总体启示. 从内在而来或流入的启示是一种在心智的低层部分中的总体启示; 但是, 随着源于良善的真理被植入它, 它会逐渐变得越发不总体, 最后变得具体. 因为源于良善的真理闪耀光芒, 是启示的源头. 这解释了刚才说这句话的原因 (5206节), 即: 真理从属世层被驱逐. 这些真理被驱逐, 是为了属世层能以一种总体的方式从内在被启示, 此后在这种总体启示或总体之光中, 真理能按自己的次序在那里得到恢复, 由此使属世层的启示变成一种具体启示.

人的属灵层和他的属世层, 或他的内在和他的外在之间的对应关系便以这种方式实现. 因为真理首先被获得, 然后仿佛被驱逐. 而事实上, 它们并未被驱逐, 只是被储藏起来; 此时, 低层事物以一种总体方式被里面的事物光照; 在这光中, 真理便恢复了自己的适当次序. 由于这个原因, 那里的一切真理都变成它们所属总体的形像, 并相对应. 在不仅出现在灵界, 还出现在自然界的每一个事物中, 总体事物首先到来; 然后不怎么总体的事物, 最后具体细节逐渐被插入其中. 没有这种插入或填充, 根本没有任何事物能聚集起来; 因为凡没有成为总整体的一部分, 不靠这总整体存在之物都会消散, 不再是任何事物 (参看917, 3057, 4269, 4325末尾, 4329m, 4345, 4383节).