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出埃及记 9

Студија

   

1 耶和华吩咐摩西:你进去见法老,对他耶和华希伯来人这样:容我的百姓去,好事奉我。

2 你若不肯容他们去,仍旧强留他们,

3 耶和华的加在你田间的牲畜上,就是在骆驼牛群羊群上,必有重重的瘟疫

4 耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡属以色列人的,一样都不

5 耶和华就定了时候,:明天耶和华必在此行这事。

6 第二天,耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了,只是以色列人的牲畜,个都没有

7 法老打发人去看,谁知以色列人的牲畜连个都没有法老的却是固执,不容百姓去。

8 耶和华吩咐摩西亚伦:你们取几捧炉灰,摩西要在法老面前向扬起来。

9 这灰要在埃及变作尘土,在人身上和牲畜身上成了起泡的

10 摩西、亚伦取了炉灰,站在法老面前。摩西扬起来,就在人身上和牲畜身上成了起泡的

11 行法术的在摩西面前站立不住,因为在他们身上和一切埃及人身上都有这

12 耶和华使法老的刚硬,不他们,正如耶和华摩西的。

13 耶和华摩西:你清起来,站在法老面前,对他耶和华希伯来人这样:容我的百姓去,好事奉我。

14 因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上,叫你知道在普天下没有像我的。

15 我若伸瘟疫攻击你和你的百姓,你早就从上除灭了。

16 其实,我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。

17 你还向我的百姓自高,不容他们去麽?

18 到明约在这时候,我必叫重大的冰雹降下,自从埃及开国以来,没有这样的冰雹

19 现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来;凡在田间不收回家的,无论是人是牲畜冰雹必降在他们身上,他们就必

20 法老的臣仆中,惧怕耶和华的,便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。

21 但那不把耶和华放在上的,就将他的奴仆和牲畜留在田里。

22 耶和华摩西:你向伸杖,使埃及的人身上和牲畜身上,并田间各样菜蔬上,都有冰雹

23 摩西伸杖,耶和华打雷下雹,有闪到上;耶和华下雹在埃及上。

24 那时,雹与搀杂,甚是利害,自从埃及成国以来,遍没有这样的。

25 埃及,雹击打了田间所有的人和牲畜,并一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木

26 惟独以色列人所住的歌珊没有冰雹

27 法老打发人召摩西亚伦来,他们:这一次我犯了罪了。耶和华是公的;我和我的百姓是邪恶的。

28 轰和冰雹已经够了。请你们求耶和华,我就容你们去,不再住你们。

29 摩西对他:我一出城,就要向耶和华举手祷告;必止住,也不再有冰雹,叫你知道都是属耶和华的

30 至於你和你的臣仆,我知道你们还是不惧耶和华

31 那时,麻和大麦被雹击打;因为大麦已经吐穗,麻也开了花。

32 只是小麦和粗麦没有被击打,因为还没有长成。)

33 摩西离了法老出城,向耶和华举手祷告;和雹就止住,也不再浇在上了。

34 法老和雹与止住,就越发犯罪;他和他的臣仆都硬着

35 法老的刚硬,不容以色列人去,正如耶和华藉着摩西的。

   

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属天的奥秘 #7515

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7515. “不容百姓去” 表他们不离开他们, 即不离开他们正在侵扰的那些属于属灵教会的人, 可参看前文 (7474节), 那里有同样的话.

  
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属天的奥秘 #7474

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7474. “不容百姓去” 表他们不会离开那些属于属灵教会的人. 这从 “容去” 的含义和以色列人的代表清楚可知: “容去” 是指离开; 以色列人, 即此处的 “百姓”, 是指那些属于属灵教会的人 (参看6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节).

至于此处以色列人所代表的属灵教会, 要知道, 它既有一个内在部分, 也有一个外在部分; 那些处于仁之良善的人处在教会的内在部分, 而那些处于信之良善的人则处在教会的外在部分. 处于仁之良善的, 是那些出于对邻之仁来看待信之真理的人; 而处于信之良善的, 是那些出于信来看待仁, 因而出于属信的服从, 也就是说, 因为信就是如此吩咐的, 而非属仁的情感而行善的人. 以色列人在此所代表的, 正是这些人, 因为他们就是在来世被那些沉浸于虚假的人所侵扰的人. 那些处于属仁的情感之人不可能被如此侵扰, 事实上, 沉浸于虚假和邪恶的灵人无法靠近那些处于这良善的人, 因为主就在这良善里面.

即便他们受到侵扰, 这种侵扰只涉及幻觉和表象, 使他们相信非真实的东西是真实的, 以及诸如他们的教会当作真理, 其实并非真理来教导的那类事物. 在来世, 这些人愿意弃绝虚假, 领受真理; 原因是, 仁之良善是真理的接受者, 因为它热爱并渴慕真理.

由于频繁提到侵扰, 所以有必要阐明何为侵扰及其性质. 侵扰是通过引入反对真理的虚假实现的; 不过, 对那些遭受这种侵扰的人来说, 这些虚假被来自天堂, 也就是从主经由天堂而来的一种流注驳倒. 那些经历自己的虚假荒凉之人就被保持在这种状态, 直到他们吸收信之真理, 逐步吸收更内在的真理. 他们吸收这些真理到何等程度, 就在何等程度上从侵扰当中解脱出来. 侵扰不是试探, 因为试探的发生伴随着良心的痛苦. 经历试探的人被保持在诅咒的状态, 这会给他们带来痛苦和悲伤.

由此明显可知, 在来世, 那些处于信之良善的人所经历的荒凉是何性质. 这些荒凉是虚假的荒凉. 但对那些未处于信之良善, 只是处于记忆中的某个信之真理, 过着一种邪恶生活的人来说, 荒凉是真理的荒凉. 那些经历虚假荒凉的人逐渐吸收信与仁之真理与良善; 而那些经历真理荒凉的人则逐渐脱去真理, 披上属于他们生活的邪恶. 由此可见在圣言中, 荒凉和荒废是什么意思.

关于火星的灵人和居民 (续)

  
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