我々は21世紀にいます宇宙が巨大な場所であることを知っています。私たちは科学的な知識で 溢れていますしかし、私たちは、さらに巨大なアイデアをどのように扱っているのでしょうか？私たちの社会は、それらを消し去ったり、無視したりしているように見えますが、もしかしたら、私たちは忙しすぎると思っているのかもしれません。

ここでは、新キリスト教聖書研究サイトで、私たちは流行に逆らっていきます。私たちは、より良い生活を送るための枠組みを与えてくれる大きなアイデアを探っていきたいと思っています。ここでは、新キリスト教の視点から見た大きなアイデアのリストから始めてみましょう。それぞれのアイデアについて、スウェーデンボルグの神学的著作の中にいくつかの参考文献を列挙した脚注があります。

1.神は存在する。ただ一人の神が、霊的にも物理的にも、すべての次元で宇宙全体を創造し、維持している。 ¹

2.神の本質は愛そのものです。すべてを動かす力です ²

3.神の本質は、被造物の中に、そして被造物を通して、存在する。 ³

4.創造にはレベル、または程度があります - 私たちの物理的な感覚やセンサーでは感知できない霊的なものから、私たちがここで生きているときに私たちの意識のほとんどが物理的な宇宙のレベルに至るまで。 ⁴

5.創造された宇宙は神から発せられ、神によって支えられていますが、重要な点では神から分離されています。神は、自由が存在することができるように、分離されることを望んでおられます。 ⁵

6.神は知恵、すなわち良いことを進んで行い、それを実現する方法を理解することによって、愛から運営されています。 ⁶

7.創造の物理的なレベルは、人間が神を認め、協力するかどうかを理性的に自由に選択する機会を提供するために存在しています。 ⁷

8.神は、宗教に関係なく、どこにでもいるすべての人に、神と隣人を愛して生きることを選ぶ自由を与えています。 ⁸

9.神はすべての人を愛しておられます。真の幸せは、私たちが無私の心を持って、主を愛する心を持って、隣人を愛する心を持って、真に動機づけられたときにのみ、得られることを知っておられます。神はすべての人を導こうとしますが、私たちの意志に反して従わせることはありません。 ⁹

10.神様は私たちを裁かない。何が善で何が悪かを教えてくださり、私たちを善へと導くために心の中に流れ込んできます。しかし、私たちは神様の導きを拒否して、代わりに自分自身を最も愛することを選ぶことができます。私たちは日々、寛大さや利己主義の習慣を作り、その習慣に沿った生活を送っています。その習慣が本当の「私たち」、私たちを支配する愛となるのです。 ¹⁰

11.私たちの物理的な体は最終的に死ぬが、私たちの心の霊的な部分は続けています。それはすでに霊的な平面上で動作していますが、私たちの意識はシフト - 私たちは完全に霊的な現実を認識するように。 ¹¹

脚注:

42. 愛や英知についても、同じことが言えます。愛また英知は、実体または形相であって、感覚器官が外へ向かって働いているように、眼前に現れてくるわけではありません。それだけの違いは、だれもが認めるところですが、実体や形相は、英知や愛の実体であり形相です。

それは思考であり、感知であり、情愛です。虚無から流れ浮遊してくるものではないし、主体をなしている現実の実体・形相から、抽象されたものでもありません。

脳の中には、数知れぬ実体や形相があり、それにはみな内的な意味があります。つまり、理性や意志に対応した意味をもっています。情愛にしても、感知力にしても、思考力にしても、脳から吐き出される息のようなものでなく、実際上・現実上の主体です。その主体がその中から何かを放出するのではなく、外部の感覚について前述したとおり、刺激によって起こる流動にともない、主体みずからが変化します。刺激によって起こる流動については、くわしく後述します。

324. 現在の異教徒については、英知があるとまで言えなくても、単純な心をもっている人が大勢います。相互愛をもって暮らした人で、来世で英知を賜る者もいますが、それについて、二、三の例をあげておきます。

わたしは、士師記の17章と18章にあるミカの話を読みました。ダンの子たちが、レビ族の祭司を、ミカがつくった刻んだ像とテラピムもろとも連れさっていった話です。そこには、その刻んだ像を生前おがんでいた異教出身の霊がいました。かれは、ミカの身の上に起こったことを、注意ぶかく聞いていました。やがてダン族の者らが、刻んだ像をもち去り、いかに悲痛な思いをしたかを耳にすると、その霊は、内心こみあげてくる悲しみに、われを失うほどでした。その霊の悲しみは、傍からも感じられたし、その一つ一つの情愛にも、純真無垢な心がただよっていました。

そこに、キリスト教徒の霊が来て、その様子を見、偶像を拝んでいる者が、これほどの哀れみと純真な情愛に、動かされているのにあきれていました。そのあと善霊たちがその霊と話しましたが、刻んだ像は礼拝のためではなかったそうです。人間である以上、そのくらいのことは分かるそうです。刻んだ像から心を離し、創造主である神、全天地の主宰者にむかって思いを馳せなくてはならないこと、しかもその神こそ主であると言っていました。

それを聞いて、その霊の内心にある礼拝の情がわたしの心にも伝わってきて、それが感じとられました。それはキリスト教徒がもっていたものより、ずっと清らかでした。以上の様子から見ても、現在のキリスト教徒より、異教徒のほうが、天界にはいりやすいことが分かります。ルカによる福音書には、次のような主の〈みことば〉があります。

「それから人々が、東から西から、また南から北からきて、神の国で宴会の席につくであろう。こうして、後のもので、先になるものがあり、また先のもので、後になるものもある」（ルカ13:29、30）。

その霊は、そのままで信仰をぜんぶ吸収し、心からの情愛で、受けいれることができました。そこには愛から出る哀れみがあったし、無知の中にいても、純真でした。哀れみと純真無垢な心があれば、信じることはすべて、ごく自然に、しかも喜んで、受けいれるようになります。その霊は、天使たちの中に迎えいれられました。