2341. Att orden ’och han ställde till ett gästabud för dem’ betecknar att bo tillsammans framgår av det som förstås med ’gästabud’. ’Gästabud’ nämns på flera ställen i Ordet, och på dessa ställen innebär det i den invärtes meningen att bo tillsammans, såsom hos Jeremia:
Jehovahs ord kom till honom: Du skall inte gå in i gästabudshuset för att sitta tillsammans med dem och äta och dricka.
I detta kapitel uppmanas profeten till åtskilligt, varigenom han skulle förebilda att det goda inte hade något gemensamt med det onda och inte heller det sanna med det falska. Bland annat krävdes det av honom ’att han inte gick in i gästabudshuset’, något som innebar att det goda och sanna inte skulle uppehålla sig tillsammans med det onda och falska.
[2] Hos Jesaja:
Jehovah Sebaot skall på detta berg göra ett gästabud för alla folk, ett gästabud med feta rätter, ett gästabud med söta viner, ja, med feta, märgfulla rätter, med starkt vin, väl klarat. 25:6.
Här står ’berg’ för kärlek till Herren, nr 795, 1430. De hos vilka denna kärlek finns bor tillsammans med Herren i det goda och sanna, vilket betecknas med ’gästabud’. Med ’feta rätter’ och ’märgfulla rätter’ avses godhet av olika slag, nr 353, med ’söta och starka, väl klarade viner’ sanningar som härrör från olika slag av godhet, nr 1071.
[3] Gästabuden, vid vilka ingick helgade ingredienser, förebildade, när man offrade i den Judiska Kyrkan, inte heller annat än Herrens boende tillsammans med människan i det heliga i kärleken, betecknat genom offren, nr 2187. Detsamma avsågs i senare tider med den Heliga Nattvarden, som i den Första Kristna Kyrkan kallades gästabud.
[4] I kapitel 21 i Första Moseboken berättas hurusom Abraham ställde till med ett stort gästabud på den dag då Isak avvandes, i vers 8. Detta gästabud förebildade, och betecknade därmed, samboendet och den första förbindelsen av Herrens själva Gudomliga med Hans Mänskliga Förnuftiga. ’Gästabud’ har samma innebörd på andra ställen, vilket man kan sluta sig till av att gästabud är tillfällen då ett antal människor kommer samman, som alla samtidigt är i kärlek och människokärlek och som öppnar sina sinnen för varandra och tillsammans njuter av de glada känslor som är uttryck för kärlek och människokärlek.
