2511. Att orden ’och tog Sarah till sig’ betecknar böjelsen att rådfråga förnuftet är uppenbart av det som menas med ’Sarah som syster’, nämligen det förnuftssanna, behandlat i nr 2508, och också av det som förstås med ’att ta till sig’ som är tycket för henne, således i den invärtes meningen som en böjelse att rådfråga förnuftet. Innehållet i denna vers berör Herrens första tanke rörande läran i tron, om det var till nytta att rådfråga förnuftet, eller inte. Att Herrens första tanke var denna har sin grund i att Han gjorde framsteg enligt all Gudomlig ordning. Och detta innebar att allt som var mänskligt – till vilket Han var född och som Han hade från modern – måste Han följaktligen avkläda Sig för att ikläda Sig det Gudomliga. Alltså måste också denna mänskliga tanke om huruvida förnuftet borde rådfrågas i lärosatser rörande tron likaledes klädas av.