565. Que pelo "homem" seja significado aqui o gênero humano daquele tempo, e mesmo o mau ou corrupto, pode-se ver pelo que segue: "Não acusará Meu espírito ao homem para sempre, porque ele é carne," vers. 3; "que se tinha multiplicado o mal do homem na terra, e toda imagem dos pensamentos do seu coração era somente o mal," vers. 5; "destruirei o homem, que criei," vers. 7; e, no capítulo seguinte, vers. 21-22: "Expirou toda carne que rasteja sobre a terra...

Em cujo nariz havia o sopro do espírito de vidas." Foi dito antes sobre o homem que o SENHOR, só, é homem; e que, por Ele, todo homem celeste ou toda Igreja celeste é chamado "homem;" daí com os demais e, por isso, todo homem de uma fé qualquer, para distingui-lo dos animais. Mas o homem não é homem e distinto dos animais a não ser pelas relíquias, como foi dito, que são do SENHOR, donde também o homem é chamado homem. E como é por causa das relíquias que são do SENHOR, assim também é pelo SENHOR, ainda que o homem seja péssimo, pois, se não tiver relíquias, ele não é jamais homem, e sim o mais vil dos animais.