Die Bibel

 

Genesis 14

Lernen

   

1 Factum est autem in illo tempore, ut Amraphel rex Senaar, et Arioch rex Ponti, et Chodorlahomor rex Elamitarum, et Thadal rex Gentium

2 inirent bellum contra Bara regem Sodomorum, et contra Bersa regem Gomorrhæ, et contra Sennaab regem Adamæ, et contra Semeber regem Seboim, contraque regem Balæ, ipsa est Segor.

3 Omnes hi convenerunt in vallem Silvestrem, quæ nunc est mare salis.

4 Duodecim enim annis servierunt Chodorlahomor, et tertiodecimo anno recesserunt ab eo.

5 Igitur quartodecimo anno venit Chodorlahomor, et reges qui erant cum eo : percusseruntque Raphaim in Astarothcarnaim, et Zuzim cum eis, et Emim in Save Cariathaim,

6 et Chorræos in montibus Seir, usque ad Campestria Pharan, quæ est in solitudine.

7 Reversique sunt, et venerunt ad fontem Misphat, ipsa est Cades : et percusserunt omnem regionem Amalecitarum, et Amorrhæum, qui habitabat in Asasonthamar.

8 Et egressi sunt rex Sodomorum, et rex Gomorrhæ, rexque Adamæ, et rex Seboim, necnon et rex Balæ, quæ est Segor : et direxerunt aciem contra eos in valle Silvestri :

9 scilicet adversus Chodorlahomor regem Elamitarum, et Thadal regem Gentium, et Amraphel regem Sennaar, et Arioch regem Ponti : quatuor reges adversus quinque.

10 Vallis autem Silvestris habebat puteos multos bituminis. Itaque rex Sodomorum, et Gomorrhæ, terga verterunt, cecideruntque ibi : et qui remanserant, fugerunt ad montem.

11 Tulerunt autem omnem substantiam Sodomorum et Gomorrhæ, et universa quæ ad cibum pertinent, et abierunt :

12 necnon et Lot, et substantiam ejus, filium fratris Abram, qui habitabat in Sodomis.

13 Et ecce unus, qui evaserat, nuntiavit Abram Hebræo, qui habitabat in convalle Mambre Amorrhæi, fratris Escol, et fratris Aner : hi enim pepigerant fœdus cum Abram.

14 Quod cum audisset Abram, captum videlicet Lot fratrem suum, numeravit expeditos vernaculos suos trecentos decem et octo : et persecutus est usque Dan.

15 Et divisis sociis, irruit super eos nocte : percussitque eos, et persecutus est eos usque Hoba, quæ est ad lævam Damasci.

16 Reduxitque omnem substantiam, et Lot fratrem suum cum substantia illius, mulieres quoque et populum.

17 Egressus est autem rex Sodomorum in occursum ejus postquam reversus est a cæde Chodorlahomor, et regum qui cum eo erant in valle Save, quæ est vallis regis.

18 At vero Melchisedech rex Salem, proferens panem et vinum, erat enim sacerdos Dei altissimi,

19 benedixit ei, et ait : Benedictus Abram Deo excelso, qui creavit cælum et terram :

20 et benedictus Deus excelsus, quo protegente, hostes in manibus tuis sunt. Et dedit ei decimas ex omnibus.

21 Dixit autem rex Sodomorum ad Abram : Da mihi animas, cetera tolle tibi.

22 Qui respondit ei : Levo manum meam ad Dominum Deum excelsum possessorem cæli et terræ,

23 quod a filo subtegminis usque ad corigiam caligæ, non accipiam ex omnibus quæ tua sunt, ne dicas : Ego ditavi Abram :

24 exceptis his, quæ comederunt juvenes, et partibus virorum, qui venerunt mecum, Aner, Escol et Mambre : isti accipient partes suas.

   

Aus Swedenborgs Werken

 

Apocalypsis Revelata #101

studieren Sie diesen Abschnitt

  
/ 962  
  

101. "Et habebitis afflictionem diebus decem," significat quod hoc duraturum sit tempore pleno hoc est, quamdiu in falsis volunt permanere. - "Afflictio" hic significat infestatione in (de quo Supra, 33, 95), ita tentationem; ac "dies decem" significant status illius durationem ad plenum; quare sequitur, "Esto fidelis usque ad mortem," per quae significatur receptio et agnitio veritatum, usque dum per illas falsa remota sunt et quasi abolita. Quod "dies decem" significent status durationem usque ad plenum, est quia "dies" significant status, ac "decem" plenum; tempora enim in Verbo significant status (947), ac numeri addunt quale illorum (10). 1 Quoniam "decem" significant plenum, etiam significant multum et multos, tum omne et omnes, ut ex his sequentibus locis constare potest:

"Viri qui viderunt gloriam Meam, tentarunt Me Decem vicibus", (Numeri 14:22);

"Ignominia affecistis me Decem vicibus," (Hiob 19:3); 2

"Deprehensus est Daniel Decem vicibus sapiens super Astrologos," (Daniel 1:20)

"Coquent Decem mulieres panem in furno uno," (Leviticus 26:26);

"Apprehendent Decem viri ex omnibus linguis gentium alam viri Jehudaei," (Sacharias 8:23).

Quia "Decem" significant multa, et quoque omnia, ideo Illa quae super tabulis Decalogi a Jehovah scripta sunt, vocantur Decem Verba, (Deuteronomius 4:13; 10:4)

"Decem Verba" sunt omnia vera, includunt enim illa. Et quia "Decem significant omnes et omnia, ideo Dominus comparavit Regnum Caelorum Decem Virginibus, (Matthaeus 25:1);

Tum in Parabola dixit de homine nobili. quod dederit servis suis Decem minas ad negotiandum, (Luca 19:12-27). 3

Multa etiam significantur per Decem cornua bestiae ascendentis ex mari, (Daniel 7:7); 4

Perque Decem cornua, et per Decem diademata super cornubus bestiae etiam ascendentis ex mari, (Apocalypsis 13:1);

Tum per Decem cornua Draconis, (Apocalypsis 12:3);

Et per Decem cornua Bestiae coccineae, super qua mulier sedebat, (Apocalypsis 17:3, 7, 12);

per "Decem cornua" significatur multa potentia. Ex significatione numeri "Decem," quod sit plenum, multum, et omne, videri potest, cur institutum est, quod Decima pars ex omni proventu daretur Jehovae, et a Jehovah Aharoni, ac Levitis, (Numeri 18:24, 28; Deuteronomius 14:22);

Tum, quod Abram dederit Malchizedecho Decimas de omnibus, (Genesis 14:18, 20); 5

per id enim significabatur, quod sic omnia illorum a Jehovah essent, et sanctificata (videatur Malachias 3:10). Ex his nunc constare potest, quod per habere "afflictionem diebus decem" significetur quod tentatio duratura sit tempore pleno, hoc est, quamdiu in falsis volunt permanere: falsa enim nusquam auferuntur ab homine nolente, sed volente.

Fußnoten:

1. 10 pro "9"

2. 3 pro "30"

3. 27 pro "18"

4. vii. pro "viii."

5. 20 pro "19"

  
/ 962  
  

Aus Swedenborgs Werken

 

Apocalypsis Revelata #10

studieren Sie diesen Abschnitt

  
/ 962  
  

10. (Vers. 4.) "Johannes septem Ecclesiis," significat ad omnes qui in Christiano Orbe sunt, ubi Verbum, et per id Dominus notus est, et accedunt ad Ecclesiam. - Per "septem Ecclesias" non intelliguntur Septem Ecclesiae, sed omnes qui ab Ecclesia in Christiano Orbe sunt; nam numeri in Verbo significant res, ac "septem" omnia et omnes, et inde etiam plenum et perfectum, et dicuntur in Verbo ubi agitur de re sancta, et in opposito sensu de re prophana; quare ille numerus involvit Sanctum, et in opposito Sensu prophanum. Quod numeri significent res, vel potius quod sint sicut quaedam adjectiva ad substantiva afferentes aliquod quale rebus, est quia numerus in se est naturalis, naturalia enim determinantur per numeros, spiritualia autem per res et earum status; quare qui non scit significationem numerorum in Verbo, et imprimis in Apocalypsi, non scire potest multa arcana, quae inibi continentur. Nunc quia per "Septem" significantur omnia et omnes, patet quod per "septem Ecclesias" intelligantur omnes qui in Christiano Orbe sunt, ubi Verbum est, et per id Dominus notus est; hi, si vivunt secundum praecepta Domini in Verbo, faciunt ipsam Ecclesiam.

[2] Inde est quod Sabbathum Die Septimo institutum sit, et quod Septimus Annus dictus fuerit Annus Sabbatharius, et quod Septies Septimus Annus Jubilaeum; per quae significabatur omne Sanctum in Ecclesia: inde etiam est, quod Septimana, apud Danielem et alibi, significet integram periodum a principio ad finem, et praedicetur de Ecclesia. Similia per Septem significantur in sequentibus; ut,

Per "Septem Candelabra aurea, in quorum medio Filius Hominis," (Apocalypsis 1:13);

Per "Septem Stellas in dextra Ipsius," (Apocalypsis 1:16, 20);

Per "Septem Spiritus Dei," (Apocalypsis 1:4; 4:5);

Per "Septem Lampades ignis," (Apocalypsis 4:5);

Per "Septem Angelos," quibus datae sunt "Septem Tubae," (Apocalypsis 8:2);

Per "Septem Angelos habentes Septem Plagas ultimas," (Apocalypsis 15:5-6)

Per "Septem Phialas plenas Septem Plagis ultimis," (Apocalypsis 16:1; 21:9);

Per "Septem Sigilla" quibus Liber obsignatus est, (Apocalypsis 5:1);

similiter in sequentibus his:

Quod Septem diebus implerentur manus, (Exodus 29:35);

Quod Septem diebus sanctificarentur, (Exodus 29:37);

Quod cum inaugurabantur Septem diebus incederent induti vestibus sanctitatis, (Exodus 29:30);

Quod Septem diebus non recederent a Tentorio, cum initiabantur in sacerdotium, (Leviticus 8:33, 35; 1

Quod Altare Septies expiaretur super cornua, (Leviticus 16:18-19);

Quod Altare per oleum Septem vicibus sanctificaretur, (Leviticus 8:11);

Quod sanguis Septem vicibus spargeretur versus velum, (Leviticus 4:16-17);

Et quoque Septem vicibus versus orientem, (Leviticus 16:12-15);

Quod qua separationis Septem vicibus spargeretur versus tentorium, (Numeri 19:4);

Quod Pascha Septem diebus celebraretur; et Septem diebus comederetur azyma, (Exodus 12:1, seq. (vers. 15); Deuteronomius 16:4-7);

pariter,

Quod Judaei punirentur septuplum propter peccata eorum, (Leviticus 26:18, 21, 24, 28); 2

quare David dicit,

"Retribue vicinis septuplum in sinum eorum," (Psalm. 79:12); 3

"septuplum" est plene.

[3] Tum in his locis:

"Sermones Jehovae sermones puri, argentum in camino purificatum Septies," (Psalm. 12:7 (B.A. 6));

"Famelici cessarunt, usque dum sterilis peperit Septem, multiprolis autem defecit," (1 Samuelis 2:5);

"sterilis" est Ecclesia ex gentibus, quibus non fuit Verbum; "multiprolis" est Ecclesia ex Judaeis, quibus fuit Verbum.

"Elanguescet quae pepererat Septem, exspirabit animam suam," (Jeremias 15:9); 4 similiter.

"Habitatores urbium Israelis incendent et comburent arma, et accendent illis ignem Septem annis: sepelient Gogum, et mundabunt terram Septem mensibus," (Ezechiel 39:9, (11,) 12);

"Immundus spiritus accipiet Septem spiritus alios pejores se ipso," (Matthaeus 12:45);

describitur ibi prophanatio, et per "septem Spiritus" cum quibus rediturus est, significantur omnia falsa mali, ita plenaria exstinctio boni et veri. Per "Septem capita draconis," et per "Septem diademata super capitibus," (Apocalypsis 12:3),

significatur prophanatio omnis boni et veri. Ex his patet, quod "Septem" involvant sanctum aut prophanum, ac significent omnia et plenum.

Fußnoten:

1. 35 pro "34"

2. xxvi. pro "xvi."

3. 12 pro "72"

4. 15:9 pro "11:8, 9"

  
/ 962