396. Che il Signore pose un segno su Caino, in modo che nessuno potesse colpirlo significhi che il Signore distingue la fede in un modo particolare affinché possa essere conservata, è evidente dal ,significato di segno e di apporre un segno a qualcuno, come mezzo di distinzione. Così in Ezechiele:

Il Signore disse: Va' in mezzo alla città, passa nel mezzo di Gerusalemme, e poni un segno sulla fronte degli uomini che gemono e sospirano per tutti gli abomini (Ezechiele 9:4)

dove per segnare la fronte non si intende apporre un marchio o una riga sulla parte anteriore della testa, ma distinguerli dagli altri. Così in Giovanni, si dice che:

Le cavallette devono danneggiare soltanto gli uomini che non avevano il marchio di Dio sulla fronte (Rivelazione 9:4)

dove avere il marchio, anche qui è inteso quale mezzo per distinguere.

[2] E nello stesso libro leggiamo di un marchio sulla mano e sulla la fronte (Rivelazione 13:16).

La stessa cosa è stata rappresentata nella Chiesa ebraica vincolando il primo e grande comandamento con la mano e la fronte, di cui si legge in Mosè:

Ascolta, Israele, il Jehovah il nostro Dio è il solo Signore; e tu amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta l'anima tua e con tutta la tua forza, e legherai queste parole con un segno sulla tua mano, e saranno come un pendaglio tra gli occhi (Deuteronomio 6:4, 8; 11:13, 18).

Attraverso questo è stato rappresentato che essi devono considerare il comandamento dell'amore sopra ogni cosa, e quindi il significato di apporre un segno sulla mano e sulla la fronte diventa manifesto.

[3] Così in Isaia:

Io verrò a radunare tutte le nazioni e le lingue; ed essi verranno e vedranno la mia gloria; e io porrò un segno su di loro (Isaia 66:18-19).

E in Davide:

Volgiti a me e abbi pietà di me, dona la tua forza al tuo servo, e salva il figlio della tua serva.

Poni su di me un segno del bene, e quelli che mi odiano vedranno e si vergogneranno (Salmi 86:16-17)

Da questi passi il significato di segno è ormai evidente. Che nessuno dunque supponga che un marchio fu apposto su una persona in particolare, chiamata Caino, perché il senso interiore della Parola contiene cose molto diverse da quelle contenute nel senso letterale.