Die Bibel

 

Genesi 9

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1 E IDDIO benedisse Noè, e i suoi figliuoli; e disse loro; Fruttate, e moltiplicate, e riempiete la terra.

2 E la paura e lo spavento di voi sia sopra tutte le bestie della terra, e sopra tutti gli uccelli del cielo; essi vi son dati nelle mani, insieme con tutto ciò che serpe sopra la terra, e tutti i pesci del mare.

3 Ogni cosa che si muove, ed ha vita, vi sarà per cibo; io ve le do tutte, come l’erbe verdi.

4 Ma pur non mangiate la carne con l’anima sua, ch’è il suo sangue.

5 E certamente io ridomanderò conto del vostro sangue, per le vostre persone; io ne ridomanderò conto ad ogni bestia, ed agli uomini; io ridomanderò conto della vita dell’uomo a qualunque suo fratello.

6 Il sangue di colui che spanderà il sangue dell’uomo sarà sparso dall’uomo; perciocchè Iddio ha fatto l’uomo alla sua immagine.

7 Voi dunque fruttate e moltiplicate; generate copiosamente sulla terra, e crescete in essa.

8 Poi Iddio parlò a Noè, ed a’ suoi figliuoli con lui, dicendo:

9 E quant’è a me, ecco, io fermo il mio patto con voi, e con la vostra progenie dopo voi;

10 e con ogni animal vivente ch’è con voi, così degli uccelli, come degli animali domestici, e di tutte le fiere della terra, con voi; così con quelle che sono uscite fuor dell’Arca, come con ogni altra bestia della terra.

11 Io fermo il mio patto con voi, che ogni carne non sarà più distrutta per le acque del diluvio, e che non vi sarà più diluvio, per guastar la terra.

12 Oltre a ciò, Iddio disse: Questo sarà il segno del patto che io fo fra me e voi e tutti gli animali viventi, che son con voi, in perpetuo per ogni generazione.

13 Io ho messo il mio Arco nella nuvola; ed esso sarà per segno del patto fra me e la terra.

14 Ed avverrà che, quando io avrò coperta la terra di nuvole, l’Arco apparirà nella nuvola.

15 Ed io mi ricorderò del mio patto, ch’è fra me e voi, ed ogni animal vivente, di qualunque carne; e le acque non faranno più diluvio, per distruggere ogni carne.

16 L’Arco adunque sarà nella nuvola, ed io lo riguarderò, per ricordarmi del patto perpetuo, fra Dio ed ogni animal vivente, di qualunque carne ch’è sopra la terra.

17 Così Iddio disse a Noè: Questo è il segno del patto, che io ho fermato fra me ed ogni carne ch’è sopra la terra.

18 OR i figliuoli di Noè, che uscirono fuor dell’Arca, furono Sem, Cam e Iafet.

19 E Cam fu padre di Canaan. Questi tre furono figliuoli di Noè; e da essi, sparsi per tutta la terra, ella è stata popolata.

20 E Noè cominciò ad esser lavorator della terra e piantò la vigna.

21 E bevve del vino, e s’inebbriò, e si scoperse in mezzo del suo tabernacolo.

22 E Cam, padre di Canaan, vide le vergogne di suo padre, e lo rapportò fuori a’ suoi due fratelli.

23 Ma Sem e Iafet presero un mantello, e se lo misero amendue in su le spalle; e, camminando a ritroso, copersero le vergogne del padre loro; e le faccie loro erano volte indietro, tal che non videro le vergogne del padre loro.

24 E, quando Noè si fu svegliato dal suo vino, seppe ciò che gli avea fatto il suo figliuol minore.

25 E disse: Maledetto sia Canaan; sia servo de’ servi de’ suoi fratelli.

26 Ma disse: Benedetto sia il Signore Iddio di Sem, e sia Canaan lor servo.

27 Iddio allarghi Iafet, ed abiti egli ne’ tabernacoli di Sem; e sia Canaan lor servo.

28 E Noè visse dopo il diluvio trecencinquanta anni.

29 E tutto il tempo che Noè visse fu novecencinquento anni; poi morì.

   


To many Protestant and Evangelical Italians, the Bibles translated by Giovanni Diodati are an important part of their history. Diodati’s first Italian Bible edition was printed in 1607, and his second in 1641. He died in 1649. Throughout the 1800s two editions of Diodati’s text were printed by the British Foreign Bible Society. This is the more recent 1894 edition, translated by Claudiana.

Aus Swedenborgs Werken

 

Arcana Coelestia #1040

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1040. Che, e ogni anima vivente che è con voi, significhi tutte le cose nell'uomo che è stato rigenerato, si evince dal significato di anima vivente, mostrato in precedenza al versetto 10. Perché anima nella Parola significa, come prima detto, tutta la vita dell'uomo sia interiore, sia esteriore, e anche tutta la vita degli animali, intendendo con essi tutto ciò che è nell'uomo. Questo è propriamente un'anima vivente, che riceve la vita dal Signore, cioè colui che è rigenerato, perché solo questo è vivente. E poiché anima significa la vita dell'uomo sia interiore, sia esteriore, anima vivente significa l'insieme di tutte le cose nell'uomo che sono state rigenerate. Nell'uomo ci sono cose inerenti la volontà e cose inerenti l'intelletto, le quali sono accuratamente distinte tra loro; e presso un uomo vivente tutte queste cose, sia in generale, sia nel particolare, sono ugualmente viventi; perché come è l'uomo, tali sono tutte le cose in lui sia in generale, sia nel particolare; la sua vita in generale è in ogni cosa.

[2] Perché ogni ente in generale deriva da tutti gli elementi che lo compongono, come dai suoi particolari; in nessun altro modo un ente in generale può venire ad esistenza, essendo chiamato generale perché scaturisce dai suoi particolari. Pertanto, come è la vita di un uomo, in generale, tale egli è nei particolari più minuti di ogni suo sforzo e intenzione, cioè della sua volontà e del suo pensiero, tale che non vi può essere la più piccola traccia di un'idea diversa dalla vita stessa. Così ad esempio in un uomo altero, in ogni singolo sforzo della sua volontà e in ogni singola idea del suo pensiero c'è superbia; nell'intimo dell'avaro c'è bramosia, e così in colui che odia il suo prossimo; esattamente come nell'uomo stupido vi è stupidità in ogni cosa della sua volontà e del suo pensiero, e in colui che è folle non c'è che follia. Poiché questa è la natura dell'uomo, nell'altra vita la sua qualità è nota da un sola idea del suo pensiero.

[3] Quando un uomo è stato rigenerato, allora tutte le cose in lui, sia in generale, sia nel particolare, sono rigenerate cioè, hanno in loro la vita, e la vita che essi hanno riproduce l'esatta misura e il grado in cui la volontà sua propria - che è folle e morta – viene separata dalla nuova volontà e dall'intelletto che ha ricevuto dal Signore. Poiché dunque il soggetto qui trattato è l'uomo rigenerato, anima vivente significa tutte le cose nell'uomo che sono state rigenerate, le quali in generale, sono tutte le cose del suo intelletto e della sua volontà, sia interiori, sia esteriori, cui si fa riferimento, nel decimo versetto, dove sono nominati gli uccelli, il bestiame e gli animali selvatici della terra. Per questo è detto, Io stabilisco la mia alleanza con ogni anima vivente che è con voi, gli uccelli, il bestiame, e gli animali selvatici della terra.

  
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Many thanks to Fondazione Swedenborg for making this translating publicly available.