Die Bibel

 

Bereshit 32

Lernen

   

1 ויעקב הלך לדרכו ויפגעו בו מלאכי אלהים׃

2 ויאמר יעקב כאשר ראם מחנה אלהים זה ויקרא שם המקום ההוא מחנים׃

3 וישלח יעקב מלאכים לפניו אל עשו אחיו ארצה שעיר שדה אדום׃

4 ויצו אתם לאמר כה תאמרון לאדני לעשו כה אמר עבדך יעקב עם לבן גרתי ואחר עד עתה׃

5 ויהי לי שור וחמור צאן ועבד ושפחה ואשלחה להגיד לאדני למצא חן בעיניך׃

6 וישבו המלאכים אל יעקב לאמר באנו אל אחיך אל עשו וגם הלך לקראתך וארבע מאות איש עמו׃

7 ויירא יעקב מאד ויצר לו ויחץ את העם אשר אתו ואת הצאן ואת הבקר והגמלים לשני מחנות׃

8 ויאמר אם יבוא עשו אל המחנה האחת והכהו והיה המחנה הנשאר לפליטה׃

9 ויאמר יעקב אלהי אבי אברהם ואלהי אבי יצחק יהוה האמר אלי שוב לארצך ולמולדתך ואיטיבה עמך׃

10 קטנתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך כי במקלי עברתי את הירדן הזה ועתה הייתי לשני מחנות׃

11 הצילני נא מיד אחי מיד עשו כי ירא אנכי אתו פן יבוא והכני אם על בנים׃

12 ואתה אמרת היטב איטיב עמך ושמתי את זרעך כחול הים אשר לא יספר מרב׃

13 וילן שם בלילה ההוא ויקח מן הבא בידו מנחה לעשו אחיו׃

14 עזים מאתים ותישים עשרים רחלים מאתים ואילים עשרים׃

15 גמלים מיניקות ובניהם שלשים פרות ארבעים ופרים עשרה אתנת עשרים ועירם עשרה׃

16 ויתן ביד עבדיו עדר עדר לבדו ויאמר אל עבדיו עברו לפני ורוח תשימו בין עדר ובין עדר׃

17 ויצו את הראשון לאמר כי יפגשך עשו אחי ושאלך לאמר למי אתה ואנה תלך ולמי אלה לפניך׃

18 ואמרת לעבדך ליעקב מנחה הוא שלוחה לאדני לעשו והנה גם הוא אחרינו׃

19 ויצו גם את השני גם את השלישי גם את כל ההלכים אחרי העדרים לאמר כדבר הזה תדברון אל עשו במצאכם אתו׃

20 ואמרתם גם הנה עבדך יעקב אחרינו כי אמר אכפרה פניו במנחה ההלכת לפני ואחרי כן אראה פניו אולי ישא פני׃

21 ותעבר המנחה על פניו והוא לן בלילה ההוא במחנה׃

22 ויקם בלילה הוא ויקח את שתי נשיו ואת שתי שפחתיו ואת אחד עשר ילדיו ויעבר את מעבר יבק׃

23 ויקחם ויעברם את הנחל ויעבר את אשר לו׃

24 ויותר יעקב לבדו ויאבק איש עמו עד עלות השחר׃

25 וירא כי לא יכל לו ויגע בכף ירכו ותקע כף ירך יעקב בהאבקו עמו׃

26 ויאמר שלחני כי עלה השחר ויאמר לא אשלחך כי אם ברכתני׃

27 ויאמר אליו מה שמך ויאמר יעקב׃

28 ויאמר לא יעקב יאמר עוד שמך כי אם ישראל כי שרית עם אלהים ועם אנשים ותוכל׃

29 וישאל יעקב ויאמר הגידה נא שמך ויאמר למה זה תשאל לשמי ויברך אתו שם׃

30 ויקרא יעקב שם המקום פניאל כי ראיתי אלהים פנים אל פנים ותנצל נפשי׃

31 ויזרח לו השמש כאשר עבר את פנואל והוא צלע על ירכו׃

32 על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה אשר על כף הירך עד היום הזה כי נגע בכף ירך יעקב בגיד הנשה׃

   

Aus Swedenborgs Werken

 

Arcana Coelestia #4077

studieren Sie diesen Abschnitt

  
/ 10837  
  

4077. 'And your father has deceived me, and has changed my wages in ten ways' means the state of good in relation to Himself when, acting of Himself, He applied to Himself the things which constituted that good, and also a very great change in that good. This is clear from the meaning of 'father', who in this case is Laban, as intermediate good, dealt with already; from the meaning of 'wages' as His acting of Himself, dealt with in 3996, 3999; and from the meaning of 'ten ways' as a very great change - 'ten' meaning very great, 1988, and 'ways' changes. All this implies a change in the actual state of that good when, acting of Himself, the Lord applied to Himself the things constituting that good. Now if instead of the good meant by 'Laban' a community of spirits or angels is thought of such as are governed by that kind of good, what is involved is then made plain. Communities do not readily depart from someone with whom they have been present; but when a person with whom they are present departs they become annoyed, and they react in a way similar to Laban's behaviour here towards Jacob. Indeed even if they do perceive that some good has come to that person through them they say that it has done so from them; for when they are annoyed evil governs what they say.

[2] A similar situation exists with a person who is being regenerated. That is to say, the Lord applies communities to that person which serve to introduce genuine goods and truths, not from those communities but through them. And when the one who is being regenerated is transferred to other communities those which have been present hitherto are annoyed. But such communities are not visible to him because he does not believe that he is within any community of spirits or angels. They are however clearly visible to angels, and also to those who in the Lord's Divine mercy are allowed to talk to them and go among them as one of them. This is how I have been given to know about such things.

[3] Spirits deplore very much the fact that man does not know about such things too, not even that they are present with him, and more still the fact that many deny not only their presence but also the very existence of hell and of heaven. This ignorance however they attribute to human stupidity, for man does not in actual fact possess the smallest amount of thought or the smallest amount of will except by means of influx through those spirits themselves from the Lord. And it is through them as a means that the Lord governs the human race, and in particular every member of it.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.

Aus Swedenborgs Werken

 

Arcana Coelestia #3996

studieren Sie diesen Abschnitt

  
/ 10837  
  

3996. 'And that will be my wages' means that it was the result of His own effort. This is clear from the meaning of 'wages' as that which was his, that is to say, Jacob's, because of the service he rendered. For these words mean that the Lord achieved it by His own power, or, what amounts to the same, it was the result of His own effort, see above in 3975, 3977, 3983.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.