3493. Et ses yeux étaient obscurcis à ne plus y voir, signifie lorsque le Rationnel voulait illustrer le Naturel par le Divin : cela est évident par la signification des yeux, en ce qu'ils sont la vue intérieure ou du rationnel, numéro 2701 ; et par la signification de voir, en ce que c'est apercevoir et comprendre, numéros 2150, 2325, 2807 ; de là, quand les yeux sont dits être obscurcis, il est signifié qu'il n'y a plus d'aperception ; et ici, qu'il n'y a plus l'aperception de ces choses qui sont dans le naturel ; et parce que telle est la signification de ces paroles, il est signifié que le Rationnel voulait illustrer le Naturel par le Divin : comment se passe la chose, on peut le voir par ce qui a déjà été dit et montré au sujet du Rationnel et du Naturel chez l'homme quand il est régénéré, savoir, que le Rationnel est régénéré avant le Naturel, par la raison que le Rationnel est intérieur et par conséquent plus près du Divin, et aussi parce qu'il est plus pur et ainsi plus apte que le Naturel à recevoir le Divin, et enfin parce que c'est par le Rationnel que le Naturel doit être régénéré, voir numéros 3286, 3288, 3321 : lors donc que le Rationnel a été régénéré et que le Naturel ne l'est pas, le Rationnel apparaît à soi-même être obscurci, car il n'y a point de correspondance ; en effet, le Rationnel a sa vue par la lumière du ciel, et le Naturel a sa vue de la lumière, du monde ; s'il n'y a point de correspondance, le Rationnel ne peut rien voir de ce qui est dans le Naturel ; tout ce qui est là est pour lui comme une ombre, ou aussi comme quelque chose d'obscur ; mais lorsqu'il y a correspondance, les choses qui sont dans le Naturel apparaissent au Rationnel dans la lumière, parce qu'alors les choses qui appartiennent à la lumière du monde sont illustrées par celles qui appartiennent à la lumière du ciel, celles-là sont alors comme brillantes ; mais ceci devient plus évident par ce qui a été dit et montré précédemment sur la correspondance, voir numéros 2987, 2989, 2971, 2990, 3002, 3138, 3167, 3222, 3223, 3225, 3337, 3485. Par là on peut en quelque manière saisir que ces paroles, les yeux de Isaac étaient obscurcis à ne plus y voir signifient que le Rationnel voulait illustrer le Naturel par le Divin, c'est-à-dire le rendre même Divin, car dans le sens suprême il s'agit, du Seigneur ; cela peut ainsi être illustré par les choses qui existent chez l'homme, lorsqu'il est régénéré, et dont il vient d'être parlé ; car la régénération de l'homme est l'image de la glorification du Seigneur, numéros 3043, 3138, 3212, 3296, 3490.