Arcanes Célestes #1574
1574. J'ai déjà fait voir, numéro 1444, que le Canaanite signifie le mal héréditaire provenant de la mère dans l'Homme Externe ; quant au Périsite, il est Evident qu'il signifie le faux de ce mal, d'après plusieurs passages de la Parole, où le Périsite est nommé, comme lorsqu'il s'agit de Jacob :
« Jacob dit à Schiméon et à Lévi : Vous m'avez troublé, en me mettant en mauvaise odeur auprès de l'habitant de la terre ; auprès des Canaanites et auprès des Périsites ; et moi (J'ai) des hommes en (petit) nombre ; et ils s'assembleront contre moi, et me frapperont, et je serai perdu moi et ma maison. » - Genèse 34:30.
Là, de meule, le Canaanite signifie le mal, et le Périsite le faux. Dans Josué :
« Josué dit aux fils de Joseph : Si tu (es) un peuple nombreux, monte pour toi dans la forêt ; et là, coupe pour toi dans la terre du Périséen et des Rephaïm, si la montagne d'Ephraîm (est) étroite pour toi. » - Josué 17:15.
Là, les Périséens signifient les principes du faux, et les Réphaïm les persuasions du faux qui devaient être extirpés, car la montagne d'Ephraïm, dans le sens interne, est l'intelligence. Dans le Livre des Juges :
« Après la mort de Josué, les fils d'Israël interrogèrent encore Jéhovah, en disant : Qui de nous montera vers le Canaanite dans le commencement pour combattre contre lui ? Et Jéhovah dit : Juda montera ; voici, j'ai livré la terre en sa main. Et Juda dit à Schiméon son frère : Monte avec moi en mon partage, et nous combattrons contre le Canaanite et j'irai aussi moi avec toi en ton partage : et Schiméon alla avec lui, et Juda monta, et Jéhovah livra le Canaanite et le Périsite en leur main. » - Juges 1:1, 2, 3, 4, 6.
Là, par Juda est aussi représenté le Seigneur quant aux célestes, et par Schiméon il est représenté quant aux spirituels, qui en dérivent ; le Canaanite est le mal, et le Périsite le faux, qui sont vaincus. C'était une réponse ou un oracle Divin, qui est entendu ainsi.
Genèse 13
1
Abram remonta d'Egypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.
2
Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or.
3
Il dirigea ses marches du midi jusqu'à Béthel, jusqu'au lieu où était sa tente au commencement, entre Béthel et Aï,
4
au lieu où était l'autel qu'il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua le nom de l'Eternel.
5
Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des boeufs et des tentes.
6
Et la contrée était insuffisante pour qu'ils demeurassent ensemble, car leurs biens étaient si considérables qu'ils ne pouvaient demeurer ensemble.
7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d'Abram et les bergers des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient alors dans le pays.
8
Abram dit à Lot: Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers; car nous sommes frères.
9
Tout le pays n'est-il pas devant toi? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j'irai à droite; si tu vas à droite, j'irai à gauche.
10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l'Eternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c'était, jusqu'à Tsoar, comme un jardin de l'Eternel, comme le pays d'Egypte.
11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s'avança vers l'orient. C'est ainsi qu'ils se séparèrent l'un de l'autre.
12
Abram habita dans le pays de Canaan; et Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu'à Sodome.
13
Les gens de Sodome étaient méchants, et de grands pécheurs contre l'Eternel.
14
L'Eternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident;
15
car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.
16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu'un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.
17
Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai.
18
Abram leva ses tentes, et vint habiter parmi les chênes de Mamré, qui sont près d'Hébron. Et il bâtit là un autel à l'Eternel.
