8440. Car il a entendu vos murmures, signifie à cause de la souffrance dans la tentation, afin qu'il porte secours : on le voit par la signification d'entendre, quand cela est dit de Jéhovah, en ce que c'est avoir pitié et porter secours, par suite aussi faire cesser, numéro 8428 ; et par la signification des murmures, en ce qu'ils sont la souffrance dans la tentation et la plainte, numéros 8351, 8428, 8433.

8351. Et ils murmurèrent, le peuple, contre Moïse, signifie la souffrance causée par l'âpreté de la tentation : on le voit par la signification de murmurer, en ce que c'est la plainte ; telle qu'elle est dans les tentations, ainsi la souffrance causée par l'âpreté de la tentation. Les tentations qu'ont subies ceux qui étaient de l'Église spirituelle du Seigneur, après qu'ils eurent été délivrés des infestations, et aussi les tentations que doivent subir ceux qui sont de cette Église, sont décrites par les murmures des fils d'Israël dans le désert ; et comme les tentations spirituelles sont communément portées jusqu'au désespoir, numéros 1787, 2694, 5279, 5280, 7147, 7166, 8165, c'est pour cela que murmurer signifie la plainte d'après la souffrance dans les tentations ; Exode 16:2, Nombres 14:27, 29, Nombres 16:11 : il est dit contre Moïse, parce que c'était contre le Divin, car Moïse représente le Divin Vrai, numéros 6723, 6732, 6771, 6827, 7010, 7014, 7089, 7382. Quant à ce qui concerne les tentations qu'ont subies ceux qui étaient de l'Église spirituelle, et que doivent subir ceux de cette Église, il faut qu'on sache que la foi ne peut jamais être implantée en ceux de l'Église spirituelle que par les tentations, par conséquent la charité non plus ; car dans les tentations l'homme est en combat contre le faux et le mal ; ceux-ci, savoir le faux et le mal influent des enfers dans l'homme externe, et le bien et le vrai influent du Seigneur par l'homme interne ; ainsi par un combat de l'homme interne avec l'homme externe ; combat qui est appelé tentation ; et autant alors l'homme externe est réduit à l'obéissance sous l'homme interne, autant la foi et la charité sont implantées ; car l'externe ou le naturel de l'homme est le réceptacle du vrai et du bien venant de l'interne ; si le réceptacle n'a pas été accommodé, il ne reçoit rien de ce qui influe de l'intérieur, mais ou il le rejette, ou il l'éteint, ou il l'étouffé ; par suite aucune régénération : de là vient qu'il faut qu'il y ait tentation pour que l'homme soit régénéré, ce qui s'opère par l'implantation de la foi et de la charité, et ainsi par la formation d'une nouvelle volonté et d'un nouvel entendement ; c'est aussi pour cela que l'Eglise du Seigneur est dite combattante : voir sur ce sujet ce qui a déjà été dit et montré, numéros 3928, 4249, 4341, 4572, 5356, 6574, 6611, 6657, 7090 (fin), 7122, 8159, 8168, 8179, 8273.