Die Bibel

 

Genèse 32:23

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23 Il les prit, leur fit passer le torrent, et le fit passer à tout ce qui lui appartenait.

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Arcanes Célestes #4235

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4235. Et se rencontrèrent avec lui des Anges de Dieu, signifie l'illustration par le bien : on le voit par la signification des Anges de Dieu, en ce que c'est quelque chose du Seigneur, ici c'est le Divin qui est dans le Seigneur, car le Divin Même qui est appelé Père était dans le Seigneur ; l'Essence même de la vie, qui chez l'homme est appelée âme, procédait de là et était Lui-Même ; ce Divin est ce que, dans le langage commun, on appelle la Nature Divine ou plutôt l'Essence Divine du Seigneur : que les Anges de Dieu, dans la Parole, signifient quelque chose du Divin du Seigneur, on le voit numéro 1925, 2319, 2821, 3039, 4085 : de ce que ces paroles, Et se rencontrèrent avec lui des Anges de Dieu, signifient, dans le sens le plus proche, l'influx du Divin dans le Naturel, il en résulte qu'elles signifient l'illustration, car toute illustration vient de l'influx du Divin. Comme il s'agit du renversement de l'état dans le Naturel du Seigneur, afin que le bien fût au premier rang, et le vrai au second, et ici de l'implantation du vrai dans le bien, numéro 4232, et que cela n'a pu être fait sans l'illustration procédant du Divin, c'est pour cela qu'ici il s'agit d'abord de l'illustration par le bien dans lequel le vrai devait être implanté.

  
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Arcanes Célestes #3039

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3039. Lui-Même enverra son Ange devant toi, signifie la Divine Providence : on le voit par la signification de l'Ange dans la Parole, en ce qu'il est le Seigneur ; mais quel est l'essentiel du Seigneur qui est signifié, c'est ce que montre la série, ainsi qu'il a été dit, numéro 1925 ; ici, il est évident que c'est la Divine Providence. Si, dans la Parole, par les Anges on entend le Seigneur, c'est parce que tout ce qui a été prononcé dans la Parole par les prophètes et par d'autres personnages, sous la dictée des Anges, vient du Seigneur, c'est-à-dire, appartient au Seigneur Lui-Même ; les Anges dans le ciel reconnaissent aussi et perçoivent que rien du bien ni du vrai ne vient d'eux-mêmes et que tout procède du Seigneur, et c'est au point qu'ils ont en aversion tout ce qui introduit une autre idée ; de là vient que par les Anges, savoir, par les bons, on entend le Seigneur, mais c'est la série qui montre quel est l'essentiel du Seigneur qu'on entend.

  
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