4112. Et déroba Jacob le cœur de Laban l'Araméen, signifie le changement de l'état signifié par Laban quant au bien : on le voit par la signification de dérober, en ce que c'est ôter ce qui est cher et saint, ainsi changer l'état comme il vient d'être dit, numéro 4111 ; par la signification du cœur, en ce qu'il est ce qui procède de la volonté ; et comme la volonté appartient au bien, c'est le bien, numéro 2938, 3313, 3888, 3889 ; et par la représentation de Laban, en ce qu'il est le bien moyen, qui est maintenant séparé, et parce qu'il est séparé, Laban est maintenant nommé l'Araméen, comme aussi dans le Vers. 24. car Laban l'Araméen est un tel bien, dans lequel il n'y a pas, comme auparavant, le Divin Bien ni le Divin Vrai : la raison pour laquelle il a cette signification, c'est que Aram ou la Syrie était séparée de la terre de Canaan par le fleuve, savoir, par l'Euphrate, ainsi elle était hors de la terre de Canaan qui signifie, dans le sens interne, le Royaume du Seigneur, et dans le sens suprême le Divin Humain du Seigneur, voir ci-dessus numéro 4108 : Aram ou la Syrie signifie spécialement les connaissances du vrai et du bien, numéro 1232, 1234, 3051, 3249, 3664, 3680, et cela, parce que l'Église Ancienne a aussi été dans cette contrée, et que ses restes y sont demeurés longtemps, comme on le voit par Balaam qui en était, et connaissait Jéhovah, et qui aussi a prophétisé sur le Seigneur ; mais après que l'idolâtrie s'y fut accrue, et qu'Abram eut été retiré de là, et qu'une Église représentative eut été instituée dans la terre de Canaan, alors Aram ou la Syrie revêtit la représentation d'une région hors de l'Église ou séparée de l'Église, par conséquent éloignée des choses qui appartiennent au Royaume du Seigneur, en retenant néanmoins sa signification des connaissances du bien et du vrai. S'il est dit que Jacob déroba, le cœur de Laban, en ce qu'il ne lui annonça point qu'il s'enfuyait, c'est parce qu'il vient d'être parlé du changement de l'état quant au vrai, et qu'ici par conséquent il doit être parlé du changement de l'état quant au bien, car dans la Parole quand il s'agit du vrai, il s'agit aussi du bien, à cause du mariage céleste, qui est le mariage du vrai et du bien, dans chacune des choses de la Parole, numéro 683, 793, 801, 2516, 2712.